Dinastía Ming

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大明
Imperiu Ming

Imperiu

Bandera

1644

Bandera
Flag of the Qing Dynasty (1889-1912).svg

Capital Nankín (hasta 1421), Pequín
Relixón Confucianismu, Budismu, Taoísmu, Islam, Relixón tradicional china, Católica Romana
Emperadores
 • 1368-1398 Emperador Hongwu
 • 1627-1644 Chongzhen
Historia
 • Afitáu 23 de xineru de {{{añu_entamu}}}
 • Conquista Manchú 6 de xunu de 1644
 • Cayida de los Ming del sur abril de 1662
Moneda Cash chinu, papel moneda (abolíu darréu)
Esistieron pequeños reinos de la dinastía Ming nel Sur de China hasta 1662.
¹cifres basaes nes estimaciones de CJ Peers en Llate Imperial Chinese Armies: 1520–1840
²Según A. G. Frank, ReOrient: global economy in the Asian Age, 1998, pág. 109
³Acordies con A. Maddison, The World Economy Volume 1: A Millennial Perspective Volume 2, 2007, pág. 238

La dinastía Ming (Chinu: 大明, pinyin: Dà Míng) foi la penúltima dinastía de China, que gobernó ente los años 1368 y 1644, tres la cayida de la dinastía mongol Yuan.

Dellos historiadores describen a los Ming como “una de les mayores yeres de gobiernu disciplináu y estabilidá social de la hestoria humana”.[1] Foi la última dinastía en China gobernada pola etnia han. Anque Pequín, la capital Ming, cayó en 1644 nuna rebelión liderada por Li Zicheng (quien estableció la dinastía Shun, que foi rápido sustituyida pola dinastía Qing, d'orixe manchú), sobrevivieron hasta 1662 dellos réximes lleales al tronu Ming, conocíos comúnmente como dinastía de los Ming del Sur.

Sol gobiernu de los Ming construyóse una vasta flota y un estensu exércitu permanente d'un millón d'efectivos.[2] Anque yá se llevaren a cabo expedición comerciales y diplomátiques dende China en periodos anteriores, la flota tributaria del almirante eunucu musulmán Zheng He mientres el sieglu XV superó a toles demás en tamañu. Realizáronse numberosos proyectos de construcción, incluyendo'l Gran Canal de China Gran Canal, la Gran Muralla y la fundación de la Ciudá Prohibida en Pequín mientres el primer cuartu del sieglu XV. Envalórase que la población a finales del reináu de los Ming yera d'ente 160 y 200 millones de persones.

El Emperador Hongwu, que reinó ente 1368 y 1398, intentó crear una sociedá de comunidaes rurales autosuficientes nun sistema ríxidu ya inmóvil que nun precisaren arreyase na vida comercial de los centros urbanos. La so reconstrucción de la base agrícola china y la meyora de les víes de comunicación al traviés d'un sistema de caminos militarizados tuvo l'efectu inesperáu de xenerar un gran escedente agrícola que pudo ser vendíu en florecientes mercaos cercanos a les víes de comunicación. La cultura rural y comercial recibió la influencia de les modes urbanes. Los pasos más altos de la sociedá, oldeaos a la baxa nobleza, viéronse igualmente afectaos por esta nuevu cultura centrada na consumición. Alloñar de les tradiciones, les families comerciantes empezaron a integrase nel senu de l'alministración y de la burocracia y adoptaron les traces culturales y les práctiques de la nobleza. Paralelu a esta evolución de la sociedá y del comerciu, hubo cambeos nel pensamientu filosóficu, les instituciones gubernamentales y nes artes y la lliteratura.

Escontra'l sieglu XVI, la economía Ming aguiyar pol comerciu colos portugueses, los somalinos, los españoles y los holandeses. China viose envolubrada nun incipiente comerciu global de materiales, plantes, animales, comida y granu conocíu como comerciu colombín. El comerciu coles potencies europees y Xapón traxo enormes cantidaes de plata, lo que sustituyó al cobre y al papel moneda como'l mediu común d'intercambiu en China. Mientres les últimes décades de los Ming, el fluxu de plata en China menguó en gran midida, minando les arques estatales. Esti dañu a la economía Ming tuvo dellos factores: los efectos na agricultura de la Pequena Edá de Xelu, desastres naturales y epidemies. La consiguiente gastadura de les autoridaes y l'escasez de sustentu dexaron a los líderes rebalbos como Li Zicheng desafiar l'autoridá de los Ming.

Hestoria[editar | editar la fonte]

Fundación[editar | editar la fonte]

Revuelta y rivalidá ente los rebeldes[editar | editar la fonte]

Cañón del Huolongjing, compilado por Jiao Yu y Liu Ji.

La dinastía Yuan (1271-1368), establecida tres la invasión mongola dirixida por Kublai Kan, precedió a la fundación de la dinastía Ming. Amás d'una discriminación institucional escontra los etnia Han Han que xeneró gran rensía, la espulsión de los Yuan deber a los altos impuestos nes rexones, l'alta inflación y los graves hinchentes del ríu Mariellu, debíos al abandonu de los proyectos de regación.[3] Por consecuente, l'agricultura y l'economía taben arruinaes y la revuelta españó ente los cientos de miles de llabradores que fueren llamaos a reparar los diques del ríu Mariellu.[3]

Munchos grupos d'Han, ente ellos los Turbantes Coloraos alzar en rebelión en 1351. Los Turbantes Coloraos taben afiliaos al Loto Blanco, una sociedá secreta budista. Zhu Yuanzhang yera un llabrador probe y un monxu budista que se xunió a los Turbantes Coloraos en 1352 y forxóse una reputación al casase cola fía adoptiva d'un comandante rebalbu.[4] En 1356, les fuerces de Zhu tomaron la ciudá de Nankín,[5] la cual convertiríase darréu na capital de los Ming.

Col desmoronamiento de la dinastía Yuan, munchos grupos rebalbos empezaron a enfrentase pol control del país y el derechu a establecer una nueva dinastía. En 1363, Zhu Yuanzhang esanició al so peor enemigu, el líder de la facción rebalba Chen Youliang, na batalla del llagu Poyang, na que fuera posiblemente una de les mayores batalles navales de la hestoria. Gracies al usu de brulotes, los 200.000 marinos de Zhu consiguieron vencer a la flota rebalba magar ser ésta cimera en númberu. La victoria esanició a la última facción rebalba, lo que dexó a Zhu Yuanzhang como dueñu incontestable del ricu valle del Yangtsé y dexó-y afitar el so poder nel Sur. Tres la sospechosa muerte del xefe de los Turbantes Coloraos cuando yera un invitáu de Zhu en 1367, yá nun había naide que pudiera torgar el so accesu al tronu y fixo públiques les sos ambiciones imperiales al unviar el so exércitu escontra la capital Yuan Dadu (actual Pequín) en 1368.[6] L'últimu emperador Yuan abelugar nel norte, en Shangdu y Zhu anunció la fundación de la dinastía Ming n'afarando'l palaciu Yuan de Dadu.[6] La ciudá foi renombrada como Beiping[7] y Zhu Yuanzhang tomó'l nome de Hongwu (Desaxeradamente Militar, en chinu).

Reináu del emperador Hongwu[editar | editar la fonte]

Hongwu realizó un inmediatu esfuerzu pa reconstruyir les infraestructures del país. Fixo construyir un muriu de 48 km alredor de Nankín, según numberosos palacios y centros alministrativos.[6] El llibru de los Ming afirma que dende 1364 Zhu empezara a redactar un nuevu códigu penal confucianu, el Da Ming Lü, que se terminó en 1397 y recuperaba dellos elementos del códigu Tang del añu 653.[8] Hongwu entamó un sistema militar llamáu weisuo, similar al sistema fubing de la dinastía Tang (618-907).

Retrato del emperador Hongwu (gobernó en 1368–98)

En 1380, Hongwu mandó executar al so canciller Hu Weiyong (胡惟庸) tres los rumores de golpe d'estáu. Abolió esi puestu y asumió les funciones d'emperador y de primer ministru, lo que siguieron faciendo la mayoría de los sos herederos.[9][10] Cada vez más desconfiable de los sos ministros y discípulos, Hongwu creó la Jinyi Wei, una policía secreta formada polos sos propios guardias. Ésta foi parcialmente responsable de la muerte de 100.000 persones en numberoses purgues qu'hubo mientres los trés décades de mandatu de Hongwu.[9][11]

Frontera Sudoeste[editar | editar la fonte]

L'antigua puerta sur de la ciudá de Dali (Yunnan)

En Qinghai, el pueblu musulmán salar sometióse voluntariamente al poder de los Ming, al capitular los sos líderes escontra l'añu 1370. Les tropes güigures del xeneral Hala Bashi aselaron les rebeliones Miao de la década de 1370 y asitiáronse en Changde, Hunan.[12]Les tropes Hui musulmanes tamién s'asitiaron en Changde en sirviendo nes campañes de los Ming contra les tribus aboríxenes.[13] En 1381, la dinastía Ming se anexionó les árees del sudoeste (Yunnan) que pertenecieren al reinu de Dali tres la conquista polos exércitos Hui musulmanes de los Ming d'esos territorios, que s'atopaben controlaos polos mongoles fieles a la dinastía Yuan. Los Hui del xeneral Mu Ying, que foi nomáu gobernador de Yunnan, se reinstalaron na rexón pa colonizalo.[14] Escontra finales del sieglu XIV, alredor de 200.000 colonos instalárense nuna superficie de 1416 km cuadraos que tomaben les actuales provincies de Yunnan y Guizhou. Alredor de mediu millón de colonos más llegaron darréu. Estes migraciones supunxeron fondos cambeos na composición étnica d'esta rexón onde, hasta'l momentu, la etnia Han suponía menos de la metá de la población. La rensía contra éstos cambeos masivos de población y la presencia gubernamental qu'ello supunxo, provocó numberoses revueltes de los yiao y miaoen ente 1464 y 1466, que fueron aselaes por una fuerza de 30.000 soldaos Ming que se xunieron a los 160.000 soldaos apostaos en Guangxi. Dempués de que l'estudiosu y filósofu Wang Yangming (1472-1529) suprimiera otra rebelión na rexón, ésti abogó pola creación d'una sola alministración unitaria y centralizada de grupos étnicos indíxenas para sinizar a estos grupos locales.[15]

Relaciones col Tíbet[editar | editar la fonte]

Un thangka tibetanu del sieglu XVII representando Guhyasamaja Akshobhyavajra; la dinastía Ming axuntó diversos artículos provenientes del Tíbet como tributu,[16] y en compensación ufiertaba regalos a los porteadores tibetanos.[17]

El Llibru de los Ming, la hestoria oficial de la dinastía Ming compilada pola dinastía Qing en 1739, afirma que los Ming establecieron encomiendes itinerantes pa supervisar l'alministración tibetana y anovar los títulos de los antiguos oficiales de la dinastía Yuan del Tibet y confiriendo títulos principescos a los líderes de les sectes budistes tibetanes.[18] Sicasí, Turrel V. Wylie adelantra que la censura nel Llibru de los Ming destinada a promover a tou preciu'l prestíu y la reputación del emperador, esanició los detalles de les relaciones sinón-tibetanes mientres el periodu Ming.[19]

Los especialistes modernos siguen aldericando si la dinastía Ming yera realmente soberana del Tíbet o se trataba d'una suzeranía débil que se terminó cuando l'emperador Jiajing (gobernó ente 1521-67) escorrió'l budismu en favor del taoísmu na corte.[19][20][21] Otros especialistes afirmen que la naturaleza fondamente relixosa de les relaciones ente la corte de los Ming y los lames tibetanos ta pocu representada nes investigaciones modernes.[22][23] Otros sorrayen l'aspeutu comercial de les relaciones, destacando l'intercambiu de caballos tibetanos por té chino.[24][25][26][27][28]

Los Ming empezaron a realizar intervenciones militares esporádiques nel Tíbet mientres el sieglu XIV ente que los tibetanos entamaron con ésitu una resistencia armada contra les incursiones Ming.[29][30] Patricia Ebrey, Thomas Laird, Wang Jiawei y Nyima Gyaincain remarquen que la dinastía Ming nun asitió tropes permanentes en Tíbet,[31][32][33] a diferencia de la dinastía precedente (los Yuan mongoles).[31] El emperador Wanli (1572-1620) llevó a cabu dalgunos intentos de restablecer les relaciones sinón-tibetanes enantes de l'alianza mongol-tibetana empecipiada en 1578, que afectó a la política esterior de la posterior dinastía Qing (1644-1912) d'orixe manchú, suponiendo'l sofitu al Dalai Lama de la orde de los Bonetes Mariellos.[19][34][35][36][37] A finales del sieglu XVI, los mongoles amosaron ser el protectores armaos del Dalai Lama tres la so instalación na rexón de Amdo, lo que remató cola conquista del Tíbet per parte de Güshi Khan (1582-1655) en 1642.[19][38][39][40]

Reináu del emperador Yongle[editar | editar la fonte]

Ascensu al poder[editar | editar la fonte]

Retrato del emperador Yongle (1402-1424)

L'emperador Hongwu designó al so nietu Zhu Yunwen como sucesor y ésti xubió al tronu sol nome de (1398-1402) tres la muerte de Hongwu en 1398. El más poderosu de los fíos de Hongwu, Zhu Di, que daquella yera xefe del exércitu, oponer a esta decisión y tres una confrontación política llevantar contra'l so sobrín.[41] Dempués de que Jiawen mandara arrestar a numberosos asociaos de Zhu Di, esti postreru entamó una rebelión que llevó a una guerra civil de tres años. So la sida de salvar al nuevu Jianwen de los funcionarios corruptos, Zhu Di dirixió personalmente la revuelta. El palaciu de Nankín resultó amburáu y l'emperador Jianwen, la so muyer, la so madre y los cortesanos morrieron na quema. Zhu Di xubió al tronu sol nome de Ming Yongle (1402-1424). El so reinu ye consideráu universalmente por tolos especialistes como la “segunda fundación” de la dinastía Ming cuidao que anuló numberoses reformes del so padre.[42]

Nueva capital[editar | editar la fonte]

Yongle apostró a Nankín al rangu de segunda capital y en 1403 anunció que la nueva capital de China sería Pequín, el so feudu militar. La construcción de la nueva ciudá desenvolver ente 1407 y 1420 y riquió el trabayu de cientos de miles d'obreros.[43] Nel centru atopaba'l poder político de la Ciudá Imperial y nel centru d'ésti taba la Ciudá Prohibida, el palaciu del Emperador y la so familia. En 1552, la ciudá estender escontra'l sur, ampliando'l so tamañu hasta 47 km2.[44]

Tumbes de la dinastía Ming asitiaes a 50 km al Norte de Pequín; la situación foi escoyida por Yongle.

En tando abandonáu mientres delles décades, restauróse'l Gran Canal de China Gran Canal ente 1411 y 1415. La principal razón d'esta restauración, foi la dificultá de tresportar les ceberes escontra'l norte. El tresporte de los 4.000.000 de shi (un shi equival a 107 llitros) yera complicáu pola esistencia d'otres canales qu'obligaben a realizar numberoses cargues y descargues.[45] Otres fontes de la dómina falen d'hasta 30 millones de shi de ceberes recoyíes.[46]Yongle reclutó 165.000 obreros pa dragar la canal en Shandong y construyir una serie de quince esclusas.[44][47] La reapertura de la canal dexó a la ciudá Suzhou sustituyir a Nankín como principal centru comercial de China.[48]

Yongle reclutó a 2.000 eruditos pa redactar la Enciclopedia Yongle, compuesta por más de 50 millones de sinogrames y estremada en 22.938 capítulos, pa compilar les conocencies de la dómina.

Flota de les Ayalgues[editar | editar la fonte]

Una xirafa trayida dende Somalia, nel Cuernu d'África, nel añu 1414; los chinos acomuñaben la xirafa col míticu Qilin.

En 1405, l'emperador Yongle asitió al so eunucu favoritu, l'almirante Zheng He (1371-1433), a la cabeza d'una xigantesca flota de navíos destinaos a misiones diplomátiques. Los chinos realizaren misiones diplomátiques terrestres escontra l'este mientres el periodu dinastía Han Han (202 a.C.-220 d.C.) y practicaben el comerciu marítimu con territorios tan alloñaos como África oriental. Sicasí, el tamañu d'esta nueva flota nun se viera enxamás. Realizáronse un total de siete viaxes diplomáticos principalmente nel océanu Índicu. Ente 1403 y 1429, los estelleros navales de Nankín construyeron 2000 navíos, ente los que s'atopaben numberosos barcos de l'ayalga, que se cree que midíen ente 112 y 134 metros de llargu y ente 45 y 54 d'anchu.[49] Anque éstos datos nun son seguros, ta claro que yeren muncho más grandes que cualesquier navío européu de la dómina. Estos viaxes diplomáticos remataron a la muerte del emperador Yongle, cuidao que China tenía de faer frente a l'amenaza de los mongoles nel norte y nun había recursos abondos pa financiar estes ruinoses espediciones. El país zarrar en si mesmu y, en 1479, los documentos relativos a estos viaxes fueron destruyíos y dictáronse lleis prohibiendo la construcción de grandes navíos. Esta decisión favoreció'l desenvolvimientu de la piratería nes mariñes chines.[50] Los pirates xaponeses (Wakō) empezaron a llevar a cabo incursiones nes comunidaes costeres, pero la mayoría de los ataques realizar los mesmos pirates chinos.[50]

La crisis de Tumu y los mongoles Ming[editar | editar la fonte]

La Gran Muralla china; anque los murios en tapial de los antiguos Reinos combatientes tresformárense nun muriu únicu poles dinastíes Qin y dinastía Han Han, la mayoría de les partes de lladriyu y piedra fueron construyíes mientres la dinastía Ming.

El líder mongol de los oirates, Esen Taidji, llanzó una invasión de China en xunetu de 1449. El xefe eunucu Wang Zhen animó al emperadorZhengtong (1435-1449) a dirixir personalmente una fuerza militar pa enfrentase a los mongoles tres una primer derrota de los Ming; Zhengtong salió de la capital con 50.000 homes, dexando al so mediu hermanu Zhu Qiyu al cargu de los asuntos y rexente temporal. El 8 de setiembre, Esen venció al exércitu Ming y prindó a Zhengtong, socesu conocíu como la crisis de Tumu.[51] Los mongoles queríen camudar al emperador Zhengtong por un rescate, pero'l plan fracasó cuando'l nuevu hermanu de Zhengtong xubió al tronu col nome de Jingtai (1449-1457). Los mongoles fueron repelidos pol nuevu ministru de guerra Yu Qian (1398-1457). Caltener a Zhengtong en cautividá habíase vueltu inútil cuidao que había un nuevu emperador nel so llugar y los mongoles decidieron lliberar.[51]Zhengtong foi puestu n'arrestu domiciliariu en palaciu hasta 1457, cuando un golpe d'estáu dexó-y volver a ser emperador sol nome de Tianshun (1457-1464).[52]

El so reináu foi tormentosu y l'integración de les fuerces mongoles nel senu del exércitu Ming siguió resultando problemática. El 7 d'agostu de 1461 el xeneral chinu Cao Qin y les sos tropes Ming de descendencia mongola, entamaron un golpe d'estáu contra Tianshun, por mieu a ser les siguientes víctimes de les purgues de los que sofitaren a Jingtai.[53] Los rebeldes consiguieron amburar les puertes occidentales de la Ciudá Imperial y mataron a numberosos ministros influyentes enantes de ser repelidos, dempués de lo que Cao Qin suicidóse.[54]

Anque l'emperador Yongle entamara cinco grandes ofensives al norte de la Gran Muralla contra los mongoles, l'amenaza permanente d'incursiones mongoles llevó a les autoridaes Ming a fortificar la Gran Muralla a finales del sieglu XV. Sicasí, John Fairbank puntualiza que “esto se mostó pocu eficaz pero reflexaba la mentalidá defensiva de China”.[55] Magar tou, la Gran Muralla nun tenía una intención puramente defensiva, les sos torres allugaben unos fueos que dexaben señalar los movimientos de les tropes enemigues.[56]

Contactu colos europeos[editar | editar la fonte]

Magar Jorge Álvares foi'l primeru en llegar a la isla de Lintin nel delta del río Perlla en mayu de 1513, foi Rafael Perestrello, un primu de Cristóbal Colón, quien se convirtió nel primer esplorador européu en desembarcar na mariña sur de China y en comerciar con Guangzhou en 1516.[57][58][59] En 1517, el portugueses llanzaron una gran espedición comercial en Guangzhou[57] y unviaron una delegación en nome de Manuel I de Portugal a la corte del emperador Zhengde.[57] Les relaciones degradáronse rápido tres la muerte del emperador cuando'l embaxadores de Malaca (na actual Malaisia) acusaron a'l portugueses de destronar al so rei.[57] En 1521 y 1522, les fuerces navales chines espulsaron a los navíos portugueses y llegaron a China les primeres culebrines de carga trasera.[60]

Magar estos difíciles empiezos, el portugueses unviaron misiones comerciales añales a la isla Shangchuan y les relaciones normalizar escontra l'añu 1550.[57][61] En 1557, el portugueses consiguieron convencer a la corte Ming pa roblar un alcuerdu que fadría de Macáu un centru comercial na mariña del mar de China.[57] Los chinos aceptaron, porque esa colonia portuguesa dexaba controlar a les otres potencies europees y los portugueses repelieron numberosos ataques holandeses a Macáu na 1601, 1607 y 1622.[62] El holandeses llegaron a bloquiar Zhangzhou en 1623 pa consiguir el derechu a comerciar.[63] Les relaciones ente los dos países ameyoraron y en 1630, Xapón dexó comerciar colos portugueses tres la rebelión Shimabara, polo que Macáu perdió la so importancia comercial.[64]

Les principales esportaciones chines yeren seda y porzolana. La Compañía Neerlandesa de les Indies Orientales tresportó más de seis millones d'oxetos de porzolana a Europa ente 1602 y 1682.[65] A cambéu, China mercaba plata (a'l xaponeses primeru, dempués a'l portugueses y finalmente a los españoles, cuando éstos instaláronse nes isllesFilipines).[66][67] Nun se conoz la cantidá esacta de plata que s'unvió a China dende Filipines, pero sí se conoz el datu d'esportación añal dende Acapulco: ente 150 y 350 tonelaes de plata ente 1597 y 1602.[67]

Anque'l gruesu de les importaciones chines conformar la plata, los chinos tamién mercaben plantes como boniato, maíz y cacagüés. Éstes plantes podíen crecer en zones onde los cultivos tradicionales, el arroz, el trigu o'l miyu, nun crecer con fuerza y esto ayudó a la crecedera de la población china.[68] So la dinastía Song (960-1279), l'arroz convirtiérase na cebera principal de los probes, pero'l boniato convertir n'unu de los alimentos básicos de les clases inferiores dende la so introducción en 1560.[69]

Cayente de la dinastía Ming[editar | editar la fonte]

Reináu del emperador Wanli[editar | editar la fonte]

Emperador Wanli (1572–1620)

Sol reináu del emperador Wanli (1572-1620), les arques del estáu baleráronse rápido pol costu exorbitante de la guerra Imjin en Corea contra Xapón y los numberosos problemes fiscales. A principios del so reináu, Wanli arrodiar de conseyeros capaces y xestionó conducentemente los asuntos del Estáu. El so Gran Secretariu Zhang Juzheng (en función ente 1572 y 1582) punxo en marcha un sistema eficaz d'aliances colos altos funcionarios. Sicasí, tres la so muerte, naide pudo asegurar la estabilidá d'éstes aliances y los funcionarios estremar en grupos rivales.[70] Por causa de estes rivalidaes, Wanli cansar de los asuntos de la corte y de les frecuentes disputes ente los sos ministros y prefirió retirase tres los murios de la Ciudá Prohibida.[71] los funcionarios perdieron la so influencia na alministración, cuidao que los eunucos convertir nos intermediarios ente l'emperador y los sos subalternos. Tou altu funcionariu que deseyaba aldericar los problemes del Estáu, tenía de persuadir o malvar a los poderosos eunucos, namái pa consiguir qu'el so mensaxe tresmitir al emperador.[72]

Función de los eunucos[editar | editar la fonte]

Taces de te del periodu Tianqi, de la collección Nantoyōsō en Xapón; l'emperador Tianqi taba bien influyíu pol eunucu Wei Zhongxian (1568-1627).

Créese que Hongwu prohibió a los eunucos aprender a escribir y metese en política. Cumpliérase o non esti mandatu, los eunucos mientres el reináu de Yongle y entá dempués, controlaben importantes talleres imperiales, comandaban exércitos y participaben nos nomamientos y promociones de los funcionarios. los eunucos desenvolvieron la so propia burocracia entamada en paralelu, pero ensin tar suxetos a la burocracia de los funcionarios.[44] Magar hubo numberosos eunucos dictatoriales a lo llargo del periodu Ming como Wang Zhen, Wang Zhi y Liu Jin, el dominiu escesivo y tiránico de los eunucos nun se fixo evidente enantes de 1590, cuando l'emperador Wanli aumentó la so influencia sobre la burocracia civil y concedió-yos el derechu de cobrar los impuestos.[72][73][74]

L'eunucu Wei Zhongxian (1568-1627), apoderó la corte del emperadorTianqi (1620-1627) y fixo torturar y executar a los sos rivales políticos, principalmente a los críticos pertenecientes al movimientu Donglin. Fixo construyir templos nel so honor por toa China y tamién palacios personales construyíos colos fondos destinaos a les tumbes d'emperadores precedentes. Los sos amigos y la so familia recibieron cargos importantes, entá ensin tener calificaciones abondes. Wei publicó un trabayu históricu vilipendiando y rebatiendo a'l so opositores políticos.[75] la inestabilidá de la corte agravóse nel momentu que les catástrofes naturales, les epidemies, les revueltes y les amenaces esteriores algamaron niveles peraltos. Magar l'emperador Chongzhen (1627-1644) intentó endrechar la situación catastrófica dexada polos sos antecesores, zarrando a Wei (quien se suicidó), la influencia de los eunucos na corte siguió hasta'l final de la dinastía dos décades dempués.

Desastres y depresión económica[editar | editar la fonte]

Una mañana de primavera nel palaciu Han, por Qiu Ying (1494–1552); L'escesu de dineru nes arques del Estáu llevó a l'apaición d'un luxu escesivu na corte

Mientres los últimos años del reináu de Wanli y los de los sos sucesores, l'habitual falta de plata, que yera la principal moneda del imperiu, provocó una grave crisis económica. Felipe IV d'España(1621-1665) empezó a combatir el contrabandu de plata ente Méxicu y Perú al traviés del océanu Pacíficu escontra China, en favor del tresporte directu de plata americano a Manila dende España. En 1630, el nuevu réxime de Tokugawa de Xapón, atayó la mayor parte del so comerciu esterior coles potencies europees, cerrando asina otra fonte d'entrada de plata en China. Estos sucesos socedieron prácticamente coles mesmes, lo que causó un dramáticu aumentu del preciu de la plata y fixo que pagar los impuestos fuera prácticamente imposible pa la mayoría de les provincies. La xente empezó a atropar la percara y cada vegada más escasa plata, lo que produció un descensu del preciu del cobre respecto al de la plata. Nos años 1630, mil pieces de cobre valíen tantu como una toma de plata. En 1640, nun valíen nin la metá d'una toma y en 1643 menos d'un terciu.[76] Pa'l llabradores esto supunxo un desastre, porque ellos pagaben los impuestos en plata ente que'l comerciu local y la vienta de los sos productos realizar en cobre.[77]

Na primer metá del sieglu XVII, les hambrunas fueron comunes nel Norte de China por cuenta de un inusual clima secu y fríu qu'encurtió los periodos de cultivu. Esto foi por cuenta de un socesu ecolóxicu conocíu como la Pequena Edá de Xelu.[78] La fame, xuntu a la medría de los impuestos, les numberoses deserciones nel exércitu, un sistema sanitariu en cayente, les catástrofes naturales como los hinchentes debíu la incapacidá de los gobernantes de xestionar la regación y les crecíes de los ríos, causaron numberoses perdes de población y d'orde social.[78] El gobiernu central escarecía de medios y nun podía faer gran cosa p'apangar los efectos de les calamidaes. P'agravar entá más la situación, una epidemia estender por China de Zhejiang a Henan, matando a un gran númberu de persones.[79] El terremotu más mortíferu de tola hestoria, el terremotu de Shaanxi de 1556, que mató a aprosimao 830.000 persones, tuvo llugar mientres el reináu del emperador Jiajing.[80]

Ascensu de los manchúes[editar | editar la fonte]

Shanhaiguan al pie de la Gran Muralla, la puerta onde los manchúes fueron repelidos en numberoses ocasiones y por ondeWu Sangui dexó-yos entrar en 1644.

Un líder tribal yurchen llamáu Nurhaci (1616-1626) unificó rápido a toles tribus de Manchuria. Mientres la guerra Imjin, ufiertó a les sos tropes como sofitu a los exércitos Ming y coreanu. Esta ufierta foi refugada, pero recibió títulos honoríficos por esti xestu. Reconociendo la debilidá de los Ming al norte de la so frontera, axuntó a toles tribus del norte y consolidó el so poder na rexón, como yá fixera la dinastía d'orixe yurchen de los Jin.[81] En 1610, rompió la relación cola corte Ming; en 1618 pidió a los Ming que-y pagaren un tributu pa reparar los siete agravios que documentó y unvió a la corte Ming. Trátase d'una declaración de guerra cuidao que los Ming nun diben ufiertar tributu a un antiguu vasallu.

So les ordes del xeneral Yuan Chonghuan (1584-1630), los Ming fueron capaces de repeler a los yurchen en numberoses ocasiones, ente elles na batalla de Ningyuan en 1628. Magar el so nomamientu nel puestu de mariscal de toles fuerces del Nordeste en 1628, foi executáu en 1630 en siendo acusáu equivocadamente de traición.[82] Los xenerales que-y asocedieron fueron incapaces de faer frente a l'amenaza yurchen. Mientres ésti tiempu, los rebeldes desenvolvieron la so propia artillería y sumaron aliaos. Consiguieron inclusive reclutar funcionarios y xenerales Ming como conseyeros. En 1632, conquistaren la mayor parte de Mongolia Interior,[83] reclutando a un gran númberu de soldaos mongoles y llogrando asina una nueva ruta escontra l'interior del territoriu de los Ming.

En 1636, el fíu de Nurhaci, Huang Taiji, camudó'l nome de la so dinastía de Jin posteriores a Grandes Qing en Shenyang, que cayera en manos de les fuerces Qing en 1621 y que se convirtió na so capital en 1625.[84][85] Huang Taiji adoptó'l títulu chinu imperial de huangdi, tomó'l nome de Chongde y camudó el nome étnicu del so pueblu de yurchen a manchú.[85][86] En 1638, los manchúes invadieron la Corea tradicionalmente aliada de China con un exércitu de 100.000 homes. Poco dempués, los coreanos arrenunciaron a la so llarga llealtá a la dinastía Ming.[86]

Rebelión, invasión y esbarrumbamientu[editar | editar la fonte]

Un llabrador soldáu llamáu Li Zicheng (1606-1645) remontar colos sos compañeros d'armes al este de Shaanxi a principios de la década de 1630 dempués de que'l gobiernu Ming fracasara a la d'unvia-yos el avituallamiento que precisaben.[78] En 1634 foi prindáu por un xeneral Ming y namái foi lliberáu en prometiendo que volvería al serviciu.[87] L'alcuerdu rompióse llueu, cuando un maxistráu local executó a 36 de los sos compañeros remontaos. Les tropes de Li vengar matando a los funcionarios y dirixiendo una revuelta con base en Rongyang, nel centru de la provincia de Henan en 1635.[88] Nos años 1640, un antiguu soldáu y rival de Li, Zhang Xianzhong (1606-1647), lideró una rebelión en Chengdu, en Sichuan ente que la de Li alcuéntrase en Hubei y estendíase por Shaanxi y Henan.[88]

A partir de 1640, numberosos llabradores chinos afamiaos, incapaces de pagar los sos impuestos y ensin mieu a los exércitos Ming derrotaos con frecuencia, empezaron a formar importantes grupos rebalbos. L'aparatu militar chinu, acorrexáu ente los ataques manchúes al norte y la creciente inestabilidá nes provincies, empezó a debilitase. L'exércitu Ming, ensin paga nin avituallamiento, foi ganáu por Li Zicheng, quien se autoproclamó emperador Shun.[89] El 26 y mayu de 1644, Pequín cayó en manos d'un grupu rebalbu al abrir les sos puertes por traición.[89] Na nube, l'últimu emperador Ming, Chongzhen, colgar d'un árbol del xardín imperial nel esterior de la Ciudá Prohibida.[89]

Aprovechando la oportunidá, los manchúes devasaron la Gran Muralla al abrir el xeneral Ming Wu Sangui (1612-1678) les puertes en Shanhaiguan. Esto tuvo llugar pocu dempués de conocese la cayida de la capital y de qu'un exércitu de Li Zicheng avanzaba escontra él. Sopesando les sos posibilidaes d'alianza, escoyó ponese de parte de los manchúes.[90] L'exércitu manchú, dirixíu pol príncipe Dorgon y Wu Sangui, averar a Pequín dempués de destruyir l'exércitu de Li en Shanhaiguan. L'exércitu de Li abandonó la capital el 4 de xunu. Dos díes depués, los manchúes y Wu entraron na ciudá y el nuevu emperador Shunzi xubió al tronu imperial. En siendo espulsáu de Xi’an polos manchúes, escorríu a lo llargo del ríu Han hasta Wuchang, Li Zicheng morrió na frontera norte de Jiangxinel branu de 1645. Dalgunos afirmen que se suicidó y otros que foi ablayáu por unos llabradores a los que robara la comida.[91]

Dellos elementos Ming esvalixaos como Koxinga sobrevivieron dempués de 1644 en Taiwán. Magar la perda de Pequín y la muerte del emperador, el poder Ming nun taba dafechu destruyíu. Nankín, Fujian, Guandong, Shanxi y Yunnan siguíen siendo bastiones de los Ming. Sicasí, había numberosos pretendientes al tronu y les sos fuerces taben estremaes. Cada facción foi ganada individualmente polos Qing hasta 1662, cuando Zhu Youlang, el postreru pretendiente Ming, foi executáu. Magar ello, dellos pequeños grupos lleales siguieron esistiendo hasta la proclamación de la República de China.

Economía[editar | editar la fonte]

Antigües monedes chines de los sieglos XIV-XVII

La dómina Ming foi una dómina de crecedera económica y rellumanza cultural en que se producieron los primeros contactos comerciales ente China y les potencies occidentales, específicamente con Portugal nel sieglu XVI y cola Compañía Británica de les Indies Orientales, la West Indian Company d'Inglaterra, nel sieglu XVII y nel sieglu XVIII, que la so intervención mercantilista va dar frutu na apertura del mercáu chinu. Precisamente, el comerciu coles potencies occidentales y con Xapón, que los Ming intentaron torgar mientres enforma tiempu, llevaríen a una mercantilización de la sociedá similar a la que se produxera mientres la dinastía Song.

Otru factor que ye importante considerar dientro d'esta dinastía ye l'apurra que fixeron los eunucos mientres les esploraciones océanicas na dinastía Ming a principios del sieglu XV. Darréu los eunucos van formar parte de la política interna d'esti periodu, colo cual les sos influencies dientro de les cortes imperiales van ser importantes en puxanza, hasta la decadencia y colapsu de los Ming.

Alministración[editar | editar la fonte]

Subdivisiones territoriales[editar | editar la fonte]

Figurines procesionales de la tumba de Pan Yongzheng, un oficial de la dinastía Ming que vivió nel sieglu XVI en Shanghai.

Los emperadores Ming retomaron el sistema d'alministración territorial de la dinastía Yuan y los trelce provincies Ming son predecesores de les actuales provincies chines. A lo llargo de la dinastía Song, la división política más grande yera'l circuitu (lu 路).[92] Sicasí, tres la invasión yurchen en 1127, la corte Sont estableció cuatro mandos autonómicos semi autónomos basaos n'unidaes militares y territoriales que se convirtieron na base de l'alministración provincial de les dinastíes siguientes. Copiando'l modelu Yuan, l'alministración provincial de los Ming taba compuesta de tres comisiones: una civil, una militar y otra de control. Per debaxo del nivel provincial (sheng 省) taben les prefecturas (fu 府), dirixíes por un prefeutu (zhifu 知府), siguíes poles subprefecturas (zhou 州). La unidá más pequeña yera'l condáu (xian 縣), controláu por un maxistráu. Apare de les provincies, tamién había dos grandes territorios que nun pertenecíen a nenguna provincia, sinón que yeren árees metropolitanes (jing 亰): Nankín y Pequín.[93]

Instituciones[editar | editar la fonte]

Enclinos institucionales[editar | editar la fonte]

La Ciudá prohibida, residencia oficial imperial de les dinastíes Ming y Qing dende 1420 hasta 1924, cuando la República de China espulsó a Puyi de la corte.

A diferecia del sistema alministrativu central xeneralmente llamáu Tres departamentos y seis ministerios qu'instauró la dinastía Han, l'alministración Ming namái tenía un departamentu, el Secretariáu, que controlaba los seis ministerios. Tres la execución del canciller Hu Weiyong en 1380, l'emperador Hongwu abolió'l Secretariáu, el Censorado y la Comisión militar suprema y fíxose cargu de los seis ministerios y de los cinco comisiones militares.[94][95] Asina, un nivel completu de l'alministración sumiera y el so sucesores restablecer namái parcialmente.[94] El Gran Secretariáu foi creáu p'aconseyar y asistir al emperador pero nun cuntaba, en principiu, con nengún gran conseyeru o canciller. Los ministros caltener sol control directu del emperador hasta'l final de la dinastía Ming.

L'emperador Hongwu unvió al so herederu a Shaanxi pa “visitar y apangar” (xunfu) la rexón; en 1421 l'emperador Yongle encargó a 26 funcionarios unes misiones adminsitrativas similares en toa China. En 1430, los xunfu fueron institucionalizaos y el Censorado foi restablecíu colos sos censores. Como nes dinastíes precedentes, les alministraciones provinciales taben controlaes por un inspector itinerante unviáu pol Censorado. En 1453, los “grandes coordinadores” recibíen el títulu de “xefe de censores” y teníen accesu directu al emperador.[96] Como nes dinastíes precedentes, el alministradores provinciales taben controlaos por un inspector ambulante del Censorado. El censores teníen el poder d'acusar a los funcionarios en cualquier momentu, a diferencia d'el oficiales, que namái podíen faelo mientres les evaluaciones trienales.[96][97]

Anque la descentralización del poder estatal escontra les provincies asocedió a principios de la era Ming, l'enclín de delegar oficiales del gobiernu central nes provincies como gobernadores provinciales virtuales empezó en 1420. A finales de la dinastía Ming, había oficiales del gobiernu central delegaos a dos o más provincies como comandantes supremos y virreis.[98]

Gran Secretariáu y Seis Ministerios[editar | editar la fonte]

Retrato del oficial Jiang Shunfu (1453-1504), nel Muséu de Nankín. La decoración con dos grullas nel so pechu ye un símbolu mandarín qu'indica que yera un oficial civil de primer rangu.

Les instituciones gubernamentales en China caltuvieron una organización similar mientres casi 2000 años pero cada dinastía creó despachos y axencies según los sos intereses particulares. Los Ming teníen a los Grandes Secretarios p'ayudar al emperador colos papeleos burocráticos nun principiu (sol mandatu de Yongle) pero fueron atropando poder hasta algamar el rangu de grandes oficiales de les axencies y el de Gran Preceptor, un puestu de máximu nivel fuera del funcionariado civil, sol emperador Hongxi.[99] El Gran Secretariáu llograba los sos miembros de la Academia Hanlin y taba consideráu como parte de l'autoridá imperial, non la ministerial (anque tuvo enfrentáu en munches ocasiones con dambos poderes).[100] El Secretariáu foi una axencia de coordinación ente que los Seis Ministerios –de Personal, Facienda, Rituales, Guerra, Xusticia y Obres Públiques– taben órganos alministrativos del Estáu.[101] El Ministru de Personal taba al cargu de los contratos, calificaciones de méritu, de promociones y degradaciones d'el oficiales, lo mesmo que de conceder títulos honoríficos.[102] El Ministru de Facienda taba al cargu d'arrexuntar los datos del censu, de recaldar los impuestos y de remanar los ingresos estatales y tenía dos oficines de moneda al so cargu.[103] El ministru de Rituales taba al cargu de les ceremonies estatales, los rituales y los sacrificios. Tamién supervisaba los rexistros de sacerdociu budistes y taoístes ya inclusive la recepción de les unviaes dende estaos tributarios.[104] El Ministru de Guerra taba al cargu de los reclutamientos, promociones y degradaciones d'el oficiales militares y del caltenimientu de les instalaciones y equipamientu militares, de les armes y del sistema de correos.[105] El Ministru de Xusticia controlaba los procesos xudicial y penal pero nun tenía'l papel de supervisar al Censorado nin la Gran Corte d'Apelación.[106] El Ministru d'Obres Públiques taba al cargu de los proyectos de construcción gubernamentales, del caltenimientu de les carreteres y canales, de la estandarización de pesos y midíes y d'axuntar los recursos de les árees rurales.[106]

Dependencies de la residencia imperial[editar | editar la fonte]

Los eunucos y les dames constituyíen el núcleu del personal de la residencia real y teníen les sos propies dependencies.[107] El sirvientes taben entamaes na dependencia d'asistencia del palaciu, la dependencia de vestimienta, d'alimentación, d'agospiamientu y de vixilancia del personal.[107] A partir de los años 1420, los eunucos empezaron a tomar el puestu de les dames hasta que nun-yos quedó a estes más que'l departamentu de vestimienta.[107] Baxu Hongwu, los eunucos taben entamaos so los auspicios del conseyu d'asistentes de palaciu, pero como'l poder de los eunucos na corte crecía costantemente, tamién lo faía'l de les sos oficines, llegando a tomar doce direutorios, cuatro oficines y ocho departamentos.[107] La dinastía tenía una vasta residencia imperial onde trabayaben miles d'eunucos, dirixíos pol direutoriu d'asistentes de palaciu. Los eunucos taben estremaos en distintos direutorios al cargu de la vixilancia del personal, los ritos ceremoniales, l'alimentación, los instrumentos, los documentos, los establos, los sellos y la vestimienta ente otros.[108] Les oficines taben a cargu del suministru de combustible, música, papel y baños.[108] Los departamentos controlaben les armes, sedes, ropa, cobres, testiles, vieno y los xardinos.[108] N'ocasiones, l'eunucu más influyente del direutoriu de ceremonies actuaba como'l dictador de facto del país.[109]

Anque la residencia imperial tenía en plantiya casi n'esclusiva a eunucos y dames de palaciu, había una oficina de serviciu civil, la oficina de sellos, que cooperaba coles axencies d'eunucos en caltener los sellos, les cuentes y el corréu estatales.[110] Tamién había oficines civiles pa controlar los asuntos de los príncipes imperiales.[111]

Personal[editar | editar la fonte]

Alto funcionariado[editar | editar la fonte]

Los candidatos que se presentaben a los exames de serviciu civil atropábense alredor de la paré onde se colgar les resultancies; detalle d'una pintura en tinta a color sobre seda, por Qiu Ying(1494–1552).[112]

Tres el reináu de Hongwu, quien nomaba oficiales namái por encamientu ente 1373 y 1384, los altos funcionarios qu'ocupaben los munchos rangos de la burocracia fueron reclutados per mediu d'un rigorosos sistema d'exames que yá fuera establecíu pola dinastía Sui (581-618).[113][114][115]Teóricamente'l sistema d'exames dexaba a cualesquier algamar el rangu d'oficial imperial (anque nun se vía con bonos güeyos que los comerciantes xunir al cuerpu de funcionarios); pero en realidá, el tiempu y el dineru necesariu pa la preparación del exame llindaba la participación na práctica a aquellos que yá pertenecíen a clases altes. Sicasí, el gobiernu creó cuotes provinciales na contratación de funcionarios.[116] Ésti yera un esfuerzu pa evitar la monopolización del poder per parte de los terratenientes que venía de les rexones más prósperes, onde la educación taba más desenvuelta.[117] La espansión de la imprenta dende la dómina Song fomentó la espansión de la conocencia y el númberu de potenciales candidatos nes provincies.[118] Pa los mozos escolares, había tables de multiplicar impreses y catones con vocabulariu elemental; pa los candidatos adultos había volúmenes de los clásicos confucianos impresos en masa y llibros coles respuestes de los exames.[119]

Al igual que nos primeros periodos, el focu de les pruebes yeren los testos confucianos clásicos,[113] ente que gran parte del material del exame centrar nos Cuatro Libros de Zhu Xi del sieglu XII.[120] Los exames de la era Ming yeren más difíciles d'aprobar dende'l requerimientu de 1487 de completar el “ensayu n'ocho partes”, una variación de los ensayos de los enclinos lliterarios del momentu.[120][121] Estos exames amontaben la so dificultá conforme los estudiantes progresaben más allá del nivel local y recibíen los títulos correspondientes. Los funcionarios clasificar en nueve niveles jerarquizados y cada nivel en dos graos, con sueldo acorde al so rangu.[122] Ente que los graduaos provinciales qu'algamaben el grau de funcionariu yeren asignaos darréu a los puestos de baxu nivel como los graduaos condales, aquéllos qu'aprobaben l'exame de palaciu llograben un grau jinshi (diploma de doctor) y asegurábense la más alta posición.[123][124] Nos 276 años de mandatu Ming y 90 exames de palaciu, el númberu de graduaos doctorales llograr 24 874 persones.[123] Ebrey asegura que “había namái ente 2 000 y 4 000 d'estos jinshi al empar, a razón d'unu de cada 10 000 varones adultos”. Pela so parte, había hasta 100 000 shengyuan(estudiantes del gobiernu), el más baxu de los graos.[116]

El tiempu máximu que podía exercese un cargu nel funcionariado yera de nueve años, pero cada trés años, el oficiales yeren evaluaos na so actuación por funcionarios de mayor rangu.[125] Si la evaluación yera bien positiva, promocionábase-yos, si ésta yera negativa degradábase-yos y si yera neutra calteníen el so puestu. En casos estremos, el oficiales podíen ser espulsaos o castigaos. Solo'l oficiales de rangu cimeru taben exentos de pasar esti escrutiniu, anque s'esperaba d'ellos que confesaren voluntariamente les sos faltes.[97] Había más de 4 000 instructores n'escueles rurales que yeren esaminaos cada nueve años. L'instructor xefe del nivel prefectural yera equiparable a un graduáu de segundu grau.[126] El supervisorado d'instrucción imperial xixilaba la educación del herederu al tronu. El so departamentu taba dirixíu pol Gran Supervisor d'Instrucción, quien tenía un puestu de primera clase.[111]

So funcionariado[editar | editar la fonte]

L'emperador Xuande xugando al chuiwan colos sos eunucos, un xuegu similar al golf. Pintura anónima.

Los altos funcionarios qu'aportaben al serviciu civil al traviés d'exames actuaben como oficiales executivos d'un cuerpu enforma mayor y ensin rangu llamáu baxos funcionarios. Estos superaben en númberu a'l oficiales nuna proporción de cuatro a unu. Charles Hucker estima qu'algamaben los 100.000 partíos por tol imperiu. El baxu funcionariado llevaba a cabo tarea clericales y técniques pa les axencies del gobiernu. Esaminábase-yos dacuando p'analizar el so méritu y tres nueve años de serviciu podíen ser almitíos nos más baxos rangos oficiales.[127] La gran ventaya del baxu funcionariado sobre'l oficiales ye qu'éstos últimos rotaban dacuando y asignaos a distintos puestos rexonales y teníen que confiar na eficacia y la cooperación de los baxos funcionarios.[128]

Eunucos, príncipes y xenerales[editar | editar la fonte]

Detalle de L'acercamientu del Emperador amosando al emperador Wanli nel so carruaje real emburriáu por elefantes y escoltáu por caballería.

Los eunucos mientres la dinastía Ming atroparon un poder ensin precedentes sobre los asuntos del Estáu. Unu de los medios más efectivos de control yera'l serviciu secretu asitiáu nel llamáu

Nala Oriental (darréu treslladóse a la Nala Occidental). Esti serviciu secretu taba controláu pol direutoriu ceremonial.[108]Los eunucos teníen rangos que yeren equivalentes a los rangos de serviciu civil, namái qu'en cuenta de 9 teníen 4.[129]

Los príncipes y los descendientes del primer emperador Ming teníen cargos militares nominales y grandes terrenes de tierra ensin títulu. Estos terrenes nun yeren feudales, los príncipes nun teníen nenguna función alministrativa y namái mientres los dos primeros emperadores tuvieron arreyaos n'actividaes militares, en contraste colos príncipes de les dinastíes dinastía Han Han y Jin, que s'instalaren nes sos tierres como reis locales.[130] Anque los príncipes nun exercíen nenguna función alministrativa, estos, los consortes de les princeses imperiales y otros parientes pertenecíen a la Corte de la Cla Imperial, que protexía la xenealoxía imperial.[111]

Como los funcionarios d'altu rangu, los xenerales militares taben graduaos jerárquicamente y evaluábase-yos polos sos méritos cada cinco años.[131] Sicasí, el oficiales militares teníen menos prestíu que los civiles. Esto debía a qu'el so cargu yera hereditariu (y non basáu en méritos) y los valores confucianos sobre los qu'escoyíen l'oficiu de la violencia en llugar d'una actividá cultural.[131][132] Anque teníen menos prestíu, el oficiales militares nun taben escluyíos de los exames de serviciu civil y, a partir de 1478, los militares teníen qu'aprobar los sos propios exames p'amosar les sos habilidaes militares.[133] D'últimes, pa tomar el poder sobre la estructura burocrática establecida dende'l periodu Yuan, los emperadores Ming establecieron nuevos puestos d'inspector militar ambulante. A mediaos de la dinastía, los homes de llinaxe noble acopaben los más altos cargos militares; esti enclín invertir mientres la segunda metá del periodu Ming cuando los homes d'oríxenes más humildes ocuparon esos cargos.[134]

Sociedá y cultura[editar | editar la fonte]

Lliteratura y artes[editar | editar la fonte]

Una caxa lacada de la dinastía Ming con un talláu entrevesgáu representando a xente nel campu, arrodiáu d'un cantu de diseñu floral.

Como nes dinastíes previes, so los Ming China vivió un florecimientu de les artes: pintura, poesía, música de China música, lliteratura y teatru. Los diseños representaos n'oxetos lacados y de porzolana yeren tan complexos como los qu'apaecíen en pintura. Estos oxetos alcuéntrase nes cases de los más pudientes al pie de sedes y figures de jade, marfil y cloisonné. Les cases de los ricos taben afataes con muebles de palisandro y celosías. Los materiales d'escritura de los estudios de los funcionarios, incluyendo ellaboraes caxes de pinceles feches de piedra o madera, diseñábense ritualmente pa dar una apariencia estética.[135]

La demanda d'artículos refinaos escontra finales del periodu Ming daba trabayu a los marchantes d'arte y a los falsificadores que faíen imitaciones de los orixinales.[135] D'esto percibióse'l xesuita Matteo Ricci mientres la so estancia en Nankín, y sobre ello escribió que los artistes imitadores chinos yeren atélites a la de falsificar obres d'arte y llograben grandes beneficios.[136] Sicasí, había guíes p'ayudar a los coleccionistes. Nel llibru de Liu Tong, impresu en 1635, ésti cuntaba a los sos llectores delles formes d'afayar obres d'arte falsu.[137] Revelaba que mientres la yera Xuande (1426-1435), les obres en bronce podíen autentificarse si unu sabía cómo xulgar el so llustre; les porzolanes de la era Yongle (1402-1424) podría identificase pola so grosez.[138]

Maxestosu Monte Lu, por Shen Zhou, 1467.

Hubo un gran númberu de meyores lliteraries mientres la dinastía Ming. Xu Xiake (1587-1641), un autor de lliteratura de viaxes, publicó Diarios de Viaxe, una obra de 404.000 calteres na que daba información sobre tolos aspeutos xeográficos y minerológicos locales.[139][140] La primer referencia a periódicos privaos publicaos en Pequín data de 1582; en 1638 la gaceta de Pequín camudó la Impresión xilográfica pola imprenta de tipos móviles.[141] El nuevu campu lliterario de guíes morales sobre les étiques comerciales desenvolver a finales de la dinastía empobinada a'l llectores de la clase de mercaderes.[142] Anque la ficción d'hestories curties foi popular dende tiempos de la dinastía Tang (618-907),[143] y l'obra d'autores contemporaneos como Xu Guangqi, Xu Xiake y Song Yingxing yera técnica y enciclopédia, la era Ming foi testigu del desenvolvimientu de la novela. Ente que la élite taba abondo educada pa entender el chinu clásicu, los que namái podíen aportar a la educación básica (muyeres de families pudientes, mercaderes y dependientes) empezaron a ser un grupu bien ampliu y convirtiéronse nuna potente audiencia de lliteratura y artes escéniques qu'usaben el chinu vernacular.[144] El Jin Ping Mei, publicáu en 1610, considérase como la quinta gran novela de la China premoderna, en referencia a los cuatro noveles clásiques chines. Dos d'estes noveles, Viaxe al Oeste y A la vera de l'agua publicar so la dinastía Ming. Pa complementar la función d'estes obres, les obres de teatru yeren bien imaxinatives. Una de les obres más famoses de la hestoria china, Mu Dan Ting, foi escrita pol escritor Ming Tang Xianzu (1550-1616), siendo representada per primer vegada nel pabellón del Príncipe Teng en 1598.

En contraste con Xu Xiake, quien se centró nos aspeutos técnicos na so lliteratura de viaxes, el poeta y funcionariu chinu Yuan Hongdao (1568-1610) usó la lliteratura de viaxes pa espresar los sos deseos d'individualismu y la so autonomía y frustración colos políticos confucianos.[145] Yuan deseyó lliberar de los compromisos éticos que yeren indixebrables de la carrera d'un altu funcionariu. Esti sentimientu anti oficial de la lliteratura y poesía de Yuan nun faía sinón siguir la tradición del poeta funcionariu de la dinastía Song La so Shi (1037-1101).[146] Yuan Hongdao y los sos dos hermanos, Yuan Zongdao (1560-1600) y Yuan Zhongdao (1570-1623), fueron el fundadores de la Escuela de lletres Gong’an.[147] Esta escuela de poesía y prosa desaxeradamente individualista foi bien criticada poles autoridaes confucianes pola so asociación cola llírica sensual, lo que tamién apaecía evidente nes noveles vernácules como'l Jin Ping Mei.[147] Inclusive los nobles y altos funcionarios viéronse afectaos pola nuevu lliteratura popular romántica, buscando cortesanes como almes ximielgues pa llevar a cabu heroiques hestories d'amor que'l so final feliz solíen torgar los matrimonios yá alcordaos.[148]

Pintura de flores, una caparina y roques esculturales por Chen Hongshou(1598–1652); pequeñes pintures de fueyes como esta fixeron populares mientres la dinastía Song.

Hubo munchos artistes visuales famosos mientres el periodu Ming, incluyendo Nin Zan, Shen Zhou, Tang Yin, Wen Zhengming, Qiu Ying, Dong Qichang y munchos otros. Fixeron usu de les técniques, estilos y complexidá de les pintures de los sos predecesores Song y Yuan, pero añedieron delles nueves técniques y estilos. Los artistes Ming conocíos podíen ganase la vida pintando gracies a los altos precios que ciscaben poles sos obres d'arte y la gran demanda per parte de la comunidá educada, bien interesada en coleccionar. L'artista Qiu Ying recibió nuna ocasión 2.8 kg de plata por pintar un llargu rollu n'ocasión d'un ochenta cumpleaños de la madre d'un ricu patrón. Los artistes renombraos de cutiu arrodiábense d'un grupu de siguidores, dalgunos de los cualos yeren primerizos que pintaben mientres se preparar pa ser funcionarios y otros pintores a tiempu completu.[149]

Amás d'el pintores, dellos ceramistes tamién se fixeron famosos pol so arte, como He Chaozong a principios del sieglu XVII por el so estilu na escultura de porzolana blanca. Los centros de producción masiva de porzolana mientres la dinastía Ming fueron Jingdezhen en Jiangxi y Dehua en Fujian. Les factoríes de porzolana de Dehua cumplíen colos gustos europeos pa fomentar la esportación de cerámica china nel sieglu XVI. En The Ceramic Trade in Asia, Chuimei Ho envalora qu'el 16% de les esportaciones de cerámica china unviar a Europa y el restu a Xapón y el Sudeste Asiáticu.[150]

Relixón[editar | editar la fonte]

Figurilla de piedra d'una deidá taoísta, de la dinastía Ming, sieglu XVI.

Les creencies relixoses predominantes mientres la dinastía Ming fueron los tradicionales amiestos ente'l cultu a los ancestros, taoísmu y budismu. Los chinos creíen nuna gran cantidá de deidaes aconceyaes na relixón tradicional china.

A finales del periodu Ming llegaron los primeres misioneros xesuites dende Europa, tales como Matteo Ricci y Nicolas Trigault. Hubo tamién otres congregaciones como los dominicos y los franciscanos.

Ricci trabayó col matemáticu, astrónomu y agrónomu chinu Xu Guangqi pa traducir la obra matemática griega Elementos de Euclides al chinu en 1607. Los chinos taben impresionaos cola conocencia europea sobre astronomía, ciencia caléndrica, matemátiques, hidráulica y xeografía. La mayoría de los monxos europeos presentar a sí mesmos más como miembros de la élite educada que como figures relixoses, nun esfuerzu pa ganase l'enfotu y almiración de los chinos.[151] Sicasí, la mayoría de los chinos yeren musgos ya inclusive críticos col cristianismu porque les creencies y práctiques chines nun coincidíen cola fe cristiana.[151] El puntu álgido d'esta disputa foi l'incidente relixosu de Nankín de 1616, un trunfu temporal de los tradicionalistes confucianos cuando los misioneros occidentales fueron refugaos en favor de la creencia de que la ciencia occidental derivaba d'un modelu chinu superior. Esto foi refugáu llueu y volvióse a anubrir el Cuadru Astronómicu Imperial de misioneros occidentales educaos en ciencies.[152]

Amás del cristianismu, los xudíos de Kaifeng tuvieron una llarga hestoria en China. Ricci afayó esto cuando foi contactáu por unu d'ellos en Pequín y aprendió la so hestoria.[153] El Islam esistió en China dende'l sieglu VII, mientres la dinastía Tang. Mientres la era Ming hubo delles figures prominentes, ente elles Zheng He, que profesaben la fe musulmana. L'emperador Hongwu nomó comandantes de l'armada a munchu musulmanes como Chang Yuqun, Lan Yu, Ding Dexing y Mu Ying.[154]

Filosofía[editar | editar la fonte]

Wang Yangming (1472–1529), consideráu'l más influyente pensador confucianu dende Zhu Xi.

Confucianismu de Wang Yangming[editar | editar la fonte]

Mientres la dinastía Ming, les doctrines del altu funcionariu de la era Song Zhu Xi (1130-1200) y el neoconfucianismo fueron llargamente adoptaes na corte imperial y ente los intelectuales de China. Sicasí, la conformidá completa a una sola manera de pensamientu nunca foi común na esfera intelectual china. Hubo dellos Ming que, como l'escritor Song El so Shi (1037-1101), yeren rebeldes por naturaleza y nun paraben de criticar el pensamientu dogmáticu imperante. Wang Yangming (1472-1529) foi un altu funcionariu que lideró una nueva corriente d'enseñanza y filosofía confucianes, que los sos críticos afirmaben que les sos enseñances taben contaminaes pol budismu zen.[155]

Analizando'l conceutu de Zhu Xi de “estensión de la conocencia” (ganar entendimientu al traviés d'una investigación cuidadoso y racional de les coses y los sucesos), Wang diose cuenta que los principios universales yeren conceutos amestaos a les mentes de toos.[156] Rompiendo'l molde, Wang dixo que cualesquier, independientemente del so estatus socioeconómico, podría aportar a tan sabiu como los antiguos sabios Confucio y Mencio, y que les escritures d'estos dos nun yeren fonte de verdá, sinón simples guíes que podríen tener fallo si esaminárense curioso.[157] Na mente de Wang, un llabrador que tuviera munches esperiencies y dibuxara verdaes naturales d'elles yera más sabiu qu'un funcionariu qu'estudiara curioso los clásicos ensin esperimentar el mundu real pa reparar qué yera ciertu.[157]

Reacción conservadora[editar | editar la fonte]

Impresión de la dinastía Ming de Confucio nel so camín escontra Luoyang, la capital Zhou.

El oficiales confucianos conservadores yeren roceanos de la interpretación filosófica de Wang de los clásicos confucianos, del so creciente númberu de discípulos y el so mensaxe rebalbu.[155] Pa poner frenu a la so influencia política foi unviáu en delles ocasiones fora pa tratar asuntos militares y rebeliones llueñe de la capital.[155] Aun así, les sos idees enfusaron na corriente de pensamientu chinu y rellanzaron l'interés nel taoísmu y el budismu.[155] Amás, la xente empezó a preguntar pola validez de la xerarquía social y l'idea de qu'un funcionariu taba percima d'un granxeru.[155] El mineru y discípulu de Wang Yangming Wang Xen realizó llectures a los plebeyos sobre la educación p'ameyorar les sos vides, ente que'l so siguidor He Xinyin desafió la elevación y l'énfasis na familia na sciedad china.[155] El so contemporaneu Li Zhi (1527-1602) llegó a enseñar que les muyeres yeren intelectualmente iguales a los homes y tendríen de recibir una meyor educación. Dambos morrieron en prisión, encarcelaos por esparder “idees peligroses”.[158] Magar ello, estes “peligroses idees” sobre la educación femenina yá fueren acoyíes por madres qu'ufiertaben a les sos fíes educación primaria y cortesanes que s'entrenaben en lliteratura, pintura, poesía y caligrafía como les sos anfitriones masculinos.[159][160]

N'oposición a les idees lliberales de Wang Yangming taben los funcionarios conservadores del Censorado, una institución gubernamental con derechu y responsabilidá d'actuar contra l'abusu del poder y la malversación, y los funcionarios de la academia Donglin, establecida en 1604.[161] El conservadores queríen un resurdir de les étiques confucianes ortodoxes. Dalgunos, como Gu Xiancheng (1550-1612) aldericaron contra la idea de Wang Yangming de la conocencia moral innatu, acotando qu'eso nun yera más qu'una legitimización de comportamientos inmorales como acciones avaricioses y busca de beneficios personales.[161] Estos dos corrientes de pensamientu confucianu crearon una división ente los ministros del Estáu, quien usaben cualquier oportunidá pa poner en tela de xuiciu a los miembros de la otra facción na corte, como yá asocedía mientres la dinastía Song ente Wang Anshi y Torca Guang.[161]

Vida rural y vida urbana[editar | editar la fonte]

Wang Xen foi capaz d'ufiertar enseñances filosófiques a munchos plebeyos de distintes rexones gracies a que, siguiendo l'enclín surdíu mientres la era Song, les comunidaes de la sociedá Ming taben faciéndose menos aisllaes gracies a l'amenorgamientu de la distancia ente los mercaos. Les escueles, los grupos de disidentes, les asociaciones relixoses y otres organizaciones voluntaries locales amontar en númberu, lo que dexaba más contactu ente la minoría educada y los locales iletrados.[162] Jonathan Spence escribió que la distinción ente lo que yera ciudá y campu estenar na China ming, cuidao que les aeras suburbanes con granxes asitiábense fora –y en dellos casos dientro– de les muralles de les ciudaes. Non solo producióse esti difuminado ente ciudá y campu sinón que tamién una rotura de los cuatro ocupaciones socioeconómicas tradicionales, cuidao que los artesanos agora trabayaben tamién nes granxes en periodos de mayor necesidá de mano d'obra y los granxeros viaxaben a les ciudaes pa buscar trabayu en tiempos d'escasez.[163]

El viaxe del emperador Minghuang a Sichuan, pintura de la dómina de la dinastía Ming.

Podía escoyese una amplia variedá d'ocupaciones o heredala de la llinia paterna. Esto podía incluyir, anque nun se llindaba solo a ello, fabricantes de ataúdes, ferreros, xastres, cocineros, fabricantes alimenticios, zapateros, fabricante de sellos, tenderos, proxenetes, mercaderes y banqueros mercantes arreyaos nuna proto-banca con lletres de cambéu.[76][164] Prácticamente cada pueblu tenía un chamizu onde podía haber tantu muyeres como varones prostituyéndose.[165] Los prostitutos masculinos teníen un mayor aprecio que les concubinas cuidao que la pederastia con un adolescente víase como signu de estatus social, independientemente de que la sodomía yera daqué repugnante según les normes sociales. Los baños públicos volviéronse bien comunes qu'en dómines anteriores. Les tiendes urbanes y los minoristes vendíen una gran variedá de bienes como papel funerariu pa quemar en sacrificios ancestrales, oxetos de luxu, sombreros, ropes elegantes, tes y otros.[164] Les comunidaes más pequeñes y los conceyos demasiáu probes o espardíos pa tener tiendes y artesanos consiguíen los sos bienes al traviés de mercaos periódicos y vendedores ambulantes. Una localidá pequeña tamién podía tener un llugar dedicáu a la enseñanza primaria, les noticies y los cotilleos, les competiciones deportives, los festivales relixosos, grupos de teatru ambulantes, recueya d'impuestos y bases de distribución d'alimentos en dómines de fame.[163]

Los granxeros del norte pasaben los sos díes recoyendo granu como'l trigu y el miyu ente que los del sur del ríu Huai dedicar al cultivu intensivu de arroz y teníen llagos y estanques con coríos y peces. El cultivu de moreres para gusano de seda y parrotales de te atopar al sur del ríu Yangzi. Inclusive más al sur atopaben cultivos de caña d'azucre.[163] Dellos habitantes del Sudoeste montascosu vivíen de vender madera de bambú. Amás de cortar los árboles pa vender la madera, los probes tamién se ganaben la vida fabricando carbón, quemando conches de ostra pa faer llimu, cocinaben y texíen tapetes y cestes.[166] Nel Norte, viaxar a caballu y con un carruaje yera normal ente que nel Sur la gran cantidá de ríos, canales y llagos ufiertaben un tresporte acuáticu baratu y fácil. Mientres el Sur tenía la característica de los terratenientes ricos y dueños de granxes, había de media munchos más dueños-cultivadores al norte del ríu Huai debíu al duru clima que nun dexaba más qu'algamar el nivel de subsistencia.[167]

Ciencia y Tecnoloxía[editar | editar la fonte]

Proceso de fundíu del mineral del fierro pa llograr arrabio y depués fierro forxáu; amosar a los homes trabayando na fundición. De la enciclopedia Song Yingxing, 1637.

En contraste col florecimiento tecnolóxicu y científicu de la dinastía Song, mientres el periodu Ming viéronse menos meyores en ciencia y tecnoloxía, a diferencia d'Europa, onde foi nesti periodu históricu cuando empezó una gran yera de descubrimientos. Ello ye que les meyores más importantes na ciencia china d'esti periodu deber al contactu colos europeos. En 1626, Johann Adam Schall von Bell escribió'l primer tratáu chinu sobre'l telescopiu, el Yuanjingshuo (cristal ópticu pa ver llueñe); en 1634, l'últimu emperador Ming, Chongzhen, adquirió'l telescopiu de Johann Schreck (1576-1630).[168] El modelu heliocéntricu del sistema solar yera refugáu polos misioneros católicos en China, pero les idees de Johannes Kepler y Galiléu Galilei fueron entrando amodo en China al traviés del xesuita polacu Michael Boym en 1627 y del tratáu de Adam Schall von Bell en 1640.[169] Los xesuites católicos en China promovieron la teoría de Copérnico na corte, ente qu'amosaba el sistema de Ptolomeo nos sos escritos. Nun sería hasta 1865 que los misioneros católicos promocionaron el modelu heliocéntricu.[170] Anque Shen Kuo (1031-1095) y Guo Shoujing (1231-1316) asitiaren les bases pa la trigonometría en China, nun se publicar otra importante obra en trigonometría hasta 1607, colos esfuerzos de Xu Guangqi y Matteo Ricci.[171] Irónicamente, dellos inventos que tuvieron el so orixe na China antigua fueron reintroducíos nesti país al traviés d'Europa, como por casu el molín de campu.[172]

Mapa del mundu conocíu por Zheng He: India enriba, Ceilán enriba derecha y l'Este d'África na parte baxa.

El calendariu chinu precisaba reformase cuidao que calculaba incorrectamente el añu solar en 365 díes y cuartu, ufiertando un erru de 10 minutos y 14 segundu cada añu, lo que supon un día d'erru cada 128 años.[173] Anque la dinastía Ming adoptara'l calendariu Shuoshi de Guo Shuojing en 1281, que yera tan precisu como'l calendariu gregorianu, el Direutoriu Ming d'Astronomía foi incapaz de reaxustalo dacuando. Esto debió, quiciabes, a la so falta d'esperiencia cuidao que los sos funcionarios yeren herederos de los Ming, y los sos estatutos prohibíen la involucración privada n'astronomía.[174] Un descendiente en sesta xeneración del emperador Hongxi, el príncipe” Zhu Zaiyu (1536-1611), propunxo un arreglu del calendariu y 1595, pero la comisión astronómica ultra conservadora refugar.[173][174] Este foi'l mesmu Zhu Zaiyu qu'afayó'l sistema de tonos de temperamentu igual, un descubrimientu realizáu simultáneamente pol holandés Simon Stevin (1548-1620).[175] Amás de publicar la so obra sobre música, foi capaz d'amosar los sos descubrimientos sobre'l calendariu en 1597.[174] Un añu dempués de que lo fixera Zhu Zaiyu, Xing Yunlu propunxo ameyorar el calendariu, propuesta que foi refugada alegando la prohibición de practicar privadamente l'astronomía. Xing sería'l que darréu ayudaría a Xu Guangqi a reformar el calendariu en 1629 acordies con les normes europees.[174]

Brúxula de 24 puntos usada por Zheng He mientres les sos esploraciones.

Cuando'l fundador de los Ming, Hongwu, atopó los dispositivos mecánicos guardaos nel palaciu de la dinastía Yuan en Janbalic, tales como fontes con boles que llexaben nos sos remexos, tigres autómates, asperxadores d'arume con forma de cabeza de dragón y relóes mecánicos de Yi Xing (683-727) y El so Song (1020-1101), acomuñó toos ellos cola descendencia mongola y mandar destruyir.[176] Esto foi descritu profusamente pol direutor de división del Ministeriu d'Obres Públiques, Xiao Xun, quien guardó con curiáu dellos detalles de l'arquitectura y disposición del palaciu Yuan.[176] Darréu, los xesuites europeos como Matteo Ricci y Nicolas Trigault comentaron de volao los relóes indíxenes chinos con engranajes.[177] Sicasí, dambos entainaron a indicar que los relóes europeos del sieglu XVI yeren más avanzaos que los dispositivos de cómputu temporal chinos (reloj d'agua, reloj d'inciensu y otros qu'usaben engranajes movíos por sable).[178] Los documentos chinos describen un reló de cinco engranajes movíos por sable, un mecanismu pioneru de Zhan Xiyuan que llevó al reló astronómicu d'El so Song.[179] Esti reló movíu con sable foi ameyoráu por Zhou Shuxue en 1540, quien añedió una cuarta rueda grande, camudó los ratios de los diámetros y enanchó el furu pa recoyer sable cuidao que el modelu anterior apexábase de cutiu.[180]

Retrato de Matteo Ricci por Yu Wenhui, latinizado como Emmanuel Pereira, fecháu nel añu de la muerte de Ricci, 1610.

Los chinos taben intrigados pola tecnoloxía europea, pero tamién estos lo taben cola tecnoloxía china. En 1584, Abraham Ortelius apuntó nel so atles Theatrum Orbis Terrarum la peculiar innovación china d'añedir mástiles y veles a les carretillas iguales a les de los barcos.[181]Juan González de Mendoza tamién mentó esto un añu dempués, añediendo la descripción de les veles, que yeren de seda, ente que Gerardus Mercator tamién les añedir nel so atles. John Milton nomar nos sos poemes y Andreas Everardud van Braan Houckgees nos sos escritos sobre los sos viaxes a China.[182]

Bodhisattva Manjusri en porzolana china, por He Chaozong, sieglu XVII; Song Yingxing dedicó una sección entera del so llibru a la cerámica china.[183]

L'enciclopedista Song Yingxing (1587-1666) documentó un ampliu abanicu de tecnoloxíes y procesos industriales y metalúrxicos nel so Tiangong Kaiwu (天工開物) de 1637. Esto incluyía dispositivos de tracción mecánica ya hidráulica,[184] indumentaria de bucéu pa'l pescadores de perlles,[185][186][187] los procesos añales de sericultura y rueces pa texer,[188] procesos metalúrxicos como'l crisol y el templáu del aceru,[189] procesos de manufactura como'l turráu de pirita pa convertir l'óxidu sulfúricu n'azufre pa la pólvora[190] y l'usu d'armes de fueu como la mina marina.[191]

Centrándose na agricultura na so Nongzheng Quanshu, l'agrónomu Xu Guangqi (1562-1633) interesar na regación, los fertilizantes, les hambrunas, los granos testil y económicu y l'observación empírica de los elementos que llevó a un primer aproximamientu a entender la química.[192]

Hubo munches meyores y nuevos diseños d'armes de fueu mientres los empiezos de la dinastía, pero dempués tendióse a utilizar los modelos europeos d'artillería.[193] El Huolongjing, compilado por Jiao Yu y Liu Ji en 1375 amosaba numberosos tipos d'armes de fueu piqueru.[194] Esto incluyía boles de cañón hueva y llenes de pólvora,[195] mines terrestres con complexos mecanismos,[196] Needham (1986), Volume 5, Part 7, 203–5.</ref mines marines,[197] cohetes con aletes pa control aerodinámicu,[198] cohetes multietapa propulsados por motor de ignición[199] y cañones de mano.[200]

Li Shizhen (1518-1593), unu de los farmacólogos más famosos de China, vivió a finales de la dinastía Ming. En 1587, completó'l primer borrador del so Bengao Gangmu, que detallaba l'usu de más de 1800 drogues melecinales. Anque supuestamente foi inventáu por un ermitañu taoísta del monte Emei a finales del sieglu X, el procesu de inoculación de la viruela desenvolver mientres el reináu del emperador Longqing, muncho primero de que s'enllantara en cualesquier otru llugar.[201] Al respective de la hixene bucal, los antiguos exipcios teníen cepiyos de dientes primitivos pero los chinos fueron los primeres n'inventar los modernos cepiyos de dientes con goches en 1498.[202]

Población[editar | editar la fonte]

Apreciando les Cirolares, por Chen Hongshou(1598–652) amuesa a una moza con un abanicu ovaláu esfrutando de la guapura de les cirolares.

Los historiador sinólogos entá alderiquen les cifres reales de población de cada etapa de la dinastía Ming. L'historiador Timothy Brook señala que los datos del censu del gobiernu Ming son dudosos cuidao que les obligaciones fiscales llevaben a munches families a nun informar sobre tolos miembros de la so vivienda y a munchos de los funcionarios a falsificar a la baxa'l númberu de viviendes so la so xurisdicción.[203] Los neños en munches ocasiones nun se contabilizaben, especialmente les neñes, como puede vese al analizar les estadístiques poblacionales de los Ming.[204] Inclusive s'escondía” a delles muyeres adultes;[205] por casu, la prefectura de Daming, na provincia de Zhili, informó d'una población de 378.167 home y 226.982 muyeres en 1502.[206] El gobiernu intentó revisar les cifres del censu usando estimaciones del númberu mediu previstu en cada vivienda, pero esto nun solucionó l'amplitú del problema del rexistru de tases.[207] Una parte de les diferencies de xéneru puede atribuyise al infanticidiu femenín. La práctica ta bien documentada en China, remontándose a fai más de dos mil años, y dellos autores moderlos describir como una actividá reinal y practicao por casi toles families”.[208] Sicasí, los sesgados ratios por sexu, qu'en munchos condaos entepasaben el 2:1 en 1586, nun puede esplicase namái pol infanticidiu.[205]

L'emperador Xuande, (1425–35); él aseguró en 1428 que la so población taba menguando por cuenta de la construcción del palaciu y a les aventures militares, pero de fechu la so población taba creciendo, un fechu que notó Zhou Chen (gobernador de Hebei) nel so informe de 1432 sobre'l desenvolvimientu del comerciu itinerante.[209]

EL númberu de xente contabilizada pol censu de 1381 yera de 59.873.305 persones; sicasí, esta cifra cayó significantemente nel censu de 1391,[210] cuando'l gobiernu dio cuenta de qu'unos 3 millones de persones sumieren de les llistes. Magar que el fechu de nun declarar a dalgún familiar convertir nun crime castigable cola pena de muerte en 1381, la necesidá de sobrevivir emburrió a numberoses persones a nun apuntase nel censu y abandonar la rexón; esto llevó al emperador a introducir fuertes midíes pa torgar estos desplazamientos. El gobiernu intentó revisar les sos cifres, realizando una estimación de 60.545.812 habitantes en 1393.[209] Nel so Studies on the Population of China, Ho Ping-ti suxure revisar les zifras de 1393 hasta 65 millones cuidao que había vastes zones al Norte de China y territorios fronterizos que se contabilizaren.[211] Brook indica que les cifres de población nos censos posteriores a 1393 bazcuyaben ente los 51 y 62 millones ente que la población taba creciendo.[209] Inclusive l'emperador Hongzhi (1487-1505) señaló que la continua medría d'impuestos coincidía col continuu descensu de civiles y soldaos rexistraos.[166] William Atwell afirma qu'escontra 1400, la población de China podría algamar los 90 millones de persones, citando a Heijdra y Llamátigu.[46]

El historiadores interésense anguaño nos índices xeográficos de la China Ming pa llograr los índices de crecedera de la población.[204] Con esti métodu, Brool envalora que la población global sol emperador Chenghua (1464-1487) yera d alredor de 75 millones de persones anque los censos de la dómina ufiertaben cifres d'alredor de 62 millones.[207] Ente que les prefecturas del imperiu a mediaos del periodu Ming reportaben bien un descensu de la población o bien un estancamientu, los índices locales reportaben qu'esistíen numberosos obreros itinerantes ensin tierres o ensin instalase.[212] Los emperadores Hongzhi y Zhengde amenorgaron les penes contra los qu'habíen fuxíu de les sos rexones d'orixe y l'emperador Jiajing (1521-1567) pidió'l censu de los inmigrantes p'amontar los ingresos.[206]

Inclusive con estes reformes pa documentar a los obreros y los mercaderes itinerantes, los censos gubernamentales de finales de la dinastía nun reflexaben l'enorme aumentu de la población. Los índices xeográficos del Imperiu notaron esto y fixeron les sos propies estimaciones qu'indicaben que la población habíase dobláu, triplicáu o inclusive quintuplicáu según la rexón dende 1368.[213] Fairbank envalora que la población yera quiciabes de 160 millones a finales de la dinastía Ming[214] ente que Brook calcular en 175 millones[213] y Ebrey fala de 200 millones.[215] De toes formes, una gran epidemia estender por China en 1641 travesando rexones bien densamente poblaes a lo llargo del Gran Canal de China Gran Canal; una publicación del Norte de Zheijiang informa de que más de la metá de los habitantes de la rexón cayeren enfermos y que'l 90% de los habitantes d'otra zona morrieren en 1642.[216]

Emperadores de la Dinastía Ming[editar | editar la fonte]

Nome Personal Nome Póstumu
(forma curtia)
Nome Nome del Reináu años -----

align="center"

Zhū Yuánzhāng
朱元璋
Gāodì
高帝
Tàizǔ
太祖
Hóngwǔ
洪武
1368-1398 Emperador Hongwu
Zhū Yǔnwén
朱允炆
Ràngdì
讓帝
Huìzōng
惠宗
Jiànwén
建文
1398-1402 Emperador Jianwen
Zhū Dì
朱棣
Wēndì
文帝
Chéngzǔ
成祖
o
Tàizōng
太宗
Yǒnglè
永樂
1402-1424 Emperador Yongle
Zhū Gāochì
朱高熾
Zhāodì
昭帝
Rénzōng
仁宗
Hóngxī
洪熙
1424-1425 Emperador Hongxi
Zhū Zhānjī
朱瞻基
Zhāngdì
章帝
Xuānzōng
宣宗
Xuāndé
宣德
1425-1435 Emperador Xuande
Zhū Qízhèn
朱祁鎮
Ruìdì
睿帝
Yīngzōng
英宗
Zhèngtǒng
正統
1436-1449;

Tiānshùn
天順
1457-1464

1435-1449;
1457-1464²
Emperador Zhengtong
Zhū Qíyù
朱祁鈺
Jǐngdì
景帝
Dàizōng
代宗
Jǐngtài
景泰
1449-1457 Emperador Jingtai
Zhū Jiànshēn
朱見深
Chúndì
純帝
Xiànzōng
憲宗
Chénghuà
成化
1464-1487 Emperador Chenghua
Zhū Yòutáng
朱祐樘
Jìngdì
敬帝
Xiàozōng
孝宗
Hóngzhì
弘治
1487-1505 Emperador Hongzhi
Zhū Hòuzhào
朱厚照
Yìdì
毅帝
Wǔzōng
武宗
Zhèngdé
正德
1505-1521 Emperador Zhengde
Zhū Hòucōng
朱厚熜
Sùdì
肅帝
Shìzōng
世宗
Jiājìng
嘉靖
1521-1566 Emperador Jiajing
Zhū Zǎihòu
朱載垕
Zhuāngdì
莊帝
Mùzōng
穆宗
Lóngqìng
隆慶
1566-1572 Emperador Longqing
Zhū Yìjūn
朱翊鈞
Xiǎndì
顯帝
Shénzōng
神宗
Wànlì
萬曆
1572-1620 Emperador Wanli
Zhū Chángluò
朱常洛
Zhēndì
貞帝
Guāngzōng
光宗
Tàichāng
泰昌
1620 Emperador Taichang
Zhū Yóujiào
朱由校
Zhédì
悊帝
Xīzōng
熹宗
Tiānqǐ
天啟
1620-1627 Emperador Tianqi
Zhū Yóujiǎn
朱由檢
lièdì
烈帝
Sīzōng
思宗
Chóngzhēn
崇禎
1627-1644 Emperador Chongzhen
1 L'emperador Yongle usurpó'l tronu del so sobrín l'Emperador Jianwen, quien oficialmente morrió nuna quema en palaciu pero que s'abarrunta vivió recluyíu. L'emperador Yongle borró tou sobre'l reináu del so sobrín y nengún nome foi-y dáu
2 Dempués d'escuchar el conseyu de los eunucos, l'emperador Zhengtong condució una campaña en 1449 contra los mongoles y foi prindáu. El so hermanu, el Emperadorher Jingtai, asumió'l tronu. Los mongoles soltaron al emperador Zhengtong, que volvió pa vivir en reclusión. Sicasí, l'Emperador Zhengtong podía reclamar la so posición a la muerte del so hermanu, escoyendo pal so reináu'l nome de Tianshun.


Emperadores de la Dinastía Ming del Sur[editar | editar la fonte]

Nome Personal Nome Póstumu
(forma curtia)
Nome Nome del Reináu Años Reináu -----

align="center"

Zhū Yóusōng
朱由崧
Jiǎndì
簡帝
Ānzōng
安宗
Hóngguāng
弘光
1644-1645 Emperador Hongguang

Príncipe de Fu
福王 Fú Wáng

Zhū Yùjiàn
朱聿鍵
Xiāngdì
襄帝
Shàozōng
紹宗
Lóngwǔ
隆武
1645-1646 Emperador Longwu

Príncipe de Tang
唐王 Táng Wáng

Zhū Chángfāng
朱常淓
Nengunu dadu Nengunu dadu Nengunu dadu,
pero designáu dacuando

Rexencia del Príncipe de Lu (Luh)
潞王臨國 Lù Wáng Lín Guó
1645 Príncipe de Lu (Luh)
潞王 Lù Wáng
Zhū Yǐhǎi
朱以海
Nengunu dadu Nengunu dadu Nengunu dadu,
pero designáu dacuando

Rexencia del Príncipe de Lu (Lou)
魯王臨國 Lǔ Wáng Lín Guó
1645-1653 Príncipe de Lu (Lou)
魯王 Lǔ Wáng
Zhū Yùyuè
朱聿𨮁
Jiédì
節帝
Wénzōng
文宗
Shàowǔ
紹武
1646-1647 Emperador Shaowu

Príncipe de Tang
唐王 Táng Wáng

Zhū Yóuláng
朱由榔
Kuāngdì
匡帝
Zhāozōng
昭宗
Yǒnglì
永曆
1646-1662 Emperador Yongli

Príncipe de Gui
桂王 Guì Wáng

Ver tamién[editar | editar la fonte]

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]

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Dinastía Ming