Neon Genesis Evangelion

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Neon Genesis Evangelion
EV2.JPG
新世紀エヴァンゲリオン
(Shin Seiki Evangerion)
XéneruCiencia ficción,[1] filosóficu, misteriu, mecha,[2] psicolóxicu, post-apocalíptico
Otros
Producíu porNoriko Kobayashi
Yutaka Sugiyama
Cadena televisivaBandera de Xapón TV Tokyo
Música porShirō Sagisu
Fecha de fin27 de marzu de 1996
Episodios26
Ficha n'Internet Movie Database
Otros
Creáu porYoshiyuki Sadamoto
EditorialKadokawa Shoten
Espublizáu enShōnen Ace
Young Ace
DemografíaShonen, Seinen
Fecha de fin4 de xunu de 2013
Otros
Otros
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Neon Genesis Evangelion (新世紀エヴァンゲリオン Shin Seiki Evangerion?) o conocida a cencielles como Evangelion[3] o Eva,[4][5] ye una serie d'anime creada pol estudiu Gainax[6] y empobinada por Hideaki Anno.[7][n. 1] La hestoria de la obra da llugar nun mundu futurista nel qu'una organización paramilitar llamada NERV protexe a la humanidá de los ataques de seres d'orixe y naturaleza desconocíos, los «ánxeles», utilizando pa ello mechas humanoides llamaos «EVA». A midida que avanza la trama, esta vuélvese pasu ente pasu más confusa y psicolóxica, onde les personalidaes de los personaxes fáense cada vez más inestables y el so desenvolvimientu tórnase fundamental.[8] Hideaki Anno, el direutor y guionista, espresó que'l desenvolvimientu de la serie tuvo inspiráu na so propia esperiencia,[9][10][n. 2] en virtú de la cual los personaxes amuesen una amplia gama de les sos afecciones emocionales y de la so personalidá.[11]

L'anime cuenta con veintiséis episodio que fueron tresmitíos per primer vegada ente ochobre de 1995 y marzu de 1996. Por cuenta de la fama llograda, llueu se fueron creando diversos spin-offs, ente los que s'inclúin series de manga, películes y videoxuegos que complementen o ufierten una realidá alternativa de la hestoria. A pesar de que l'anime constitúi la obra orixinal, la manga creáu por Yoshiyuki Sadamoto empezar a publicar anterior al estrenu de l'animación p'aumentar l'interés del públicu. Sadamoto afirma que la manga ye la so propia interpretación de Evangelion, ente que l'anime ye la interpretación de Anno.

Esta serie foi clasificada nos xéneros ciencia ficción, mecha y distopía, conteniendo diversos elementos de filosofía, psicoloxía y relixón, con marcaes influencies abrahámicas.[n. 3] Amás, les sos carauterístiques téunicu y temáticu, según la complexidá y simbolismu de la so hestoria, fixeron qu'esta producción sía considerada como unu de los meyores exemplos del xéneru del realismu épicu. Tamién recibió dalgunos de los mayores premios d'animación.[12][13][14] Por tou ello, Evangelion ye considerada por munchos como una de les producciones más grandes del anime.[9][15][16]

Orixe del títulu[editar | editar la fonte]

El títulu xaponés de la serie, «Shin Seiki Evangerion» (新世紀エヴァンゲリオン?), consta de dos partes: «Shin Seiki» (新世紀 lit. "Nueva yera" o "Nuevu sieglu"?) y «Evangelion», del griegu clásicu εὐαγγέλιον (bon mensaxeru, bona nueva), hispanizado como evanxeliu. Evangelion etimológicamente nun tien rellación cola pallabra hebrea eva (viviente). Con tou, el títulu Neon Genesis Evangelion significa «mensaxeru del nuevu empiezu».[17] Anno consideró la so connotación cristiana de presunta bendición y escoyó esi nome porque-y paecía «complicáu».[18]

Un primer títulu pensáu pa la serie foi Alcion (Arushion en xaponés), pero Yoshiyuki Sadamoto y Anno acabaron confirmando Evangelion.[19]

Argumentu[editar | editar la fonte]

La serie empecipiar nel añu 2015 de la era cristiana, quince años dempués del primera y desastrosu contautu con unos misteriosos seres conocíos como ánxeles, que resultó nun cataclismu a escala mundial llamáu Segundu Impautu, qu'amenorgó a la metá la población humana na Tierra.[20] Pa prevenir futuros ataques d'ánxeles, la ONX estableció en Tokiu-3 la organización NERV, que desenvolvió una serie de xigantes biomecánicos llamaos Evangelion —embrivíu EVA— pa combatilos. Por cuenta de que los Evangelion solo pueden ser pilotaos por adolescentes,[21][22] el dirixente de NERV, Gendō Ikari, comunicar col so desamoráu fíu, Shinji, por que pilote la Unidá 01 de los Evangelion, y acabe col Tercer Ángel, que se topa atacando la ciudá.[23] Anque de primeres Shinji negar a cooperar, acaba aportando al ver l'actu aparentemente cruel del so padre d'obligar a la quebrada Rei Ayanami a pilotar l'EVA.[23] A bordu del Evangelion, Shinji ye dexáu inconsciente al poco tiempu d'empezar la batalla, pero sópitamente l'EVA actúa por sigo mesmu y destrúi al ánxel.[24]

Tres eso, Shinji afacer a la so nueva vida en Tokiu-3, viviendo cola capitana Misato Katsuragi como la so tutora.[24] Na escuela de la ciudá conoz a los que van ser los sos meyores amigos, Tōji Suzuhara, Kensuke Aida y Hikari Horaki,[20] según a la enigmática Rei Ayanami, pilotu de la Unidá 00. Poco dempués, ella y Shinji encargar de ganar a los siguientes ánxeles, Shamshel y Ramiel, oxetivos que consiguen con grandes dificultaes.[20][25][26]

Col trescurrir de la serie, Misato lleva a Shinji, Tōji y Kensuke a un convói naval encargáu de tresportar la Unidá 02, pilotada por Sōryū Asuka Langley. Nun inesperáu combate, l'ánxel Gaghiel ataca a la flota, pero ye destruyíu por Shinji y Asuka a bordu de la unidá 02.[27] Coles mesmes, revélase que l'auténtica carga del convói ye'l embrión del ánxel Adán, tresportáu por un vieyu amigu de Misato llamáu Ryōji Kaji. Poco dempués, Asuka camudar a casa de Misato, atopando dificultaes na convivencia ente ella y Shinji; sicasí, dambos superen les sos diferencies pa ganar xuntos al ánxel Israfel.[28] Darréu Shinji, Asuka y Rei faen frente y ganen a los ánxeles Sandalphon,[29] Matarael,[30] Sahaquiel[31] Iruel,[32] Leliel,[33] con grandes peligros en cada unu d'ellos que lleven a la llende la resistencia psicolóxica de los pilotos. Más tarde, la unidá 03 ye unviada a Tokiu-3, siendo Tōji Suzuhara l'encargáu de pilotala, pero'l Evangelion ye teníu pol ánxel Bardiel y Shinji vese obligáu a enfrentase a él. Ante la negativa de Shinji de lluchar, Gendō Ikari activa un métodu de teledirección de Evangelion llamáu dummy plug y estroza al so oponente, casi matando a Tōji nel procesu.[34] Depués de la batalla Shinji decide dexar definitivamente NERV,[35] pero'l ánxel Zeruel llega y derrota a Asuka y Rei, lo que causa que Shinji vuelva, dempués de falar con Kaji, pa pilotar la unidá 01 y atacar al ánxel.[36] Nel intre del combate, l'EVA escosa la so enerxía y entra en manera berserker, despedazando y taramiando al ánxel, y provocando que Shinji quede amenorgáu a LCL; pero pocu más tarde el mozu Ikari interactúa col espíritu de la so madre, dientro del Evangelion, y renaz del líquidu.[37]

Dempués de que Kaji sía asesináu en rescatando al vicecomandante de NERV, Kōzō Fuyutsuki, de les manes de SEELE,[38] apaez l'ánxel Arael, que ataca la mente de Asuka y provóca-y una fuerte depresión clínica que-y torga siguir pilotando.[39] De la mesma, Rei muerre destruyendo al ánxel Armisael, pero ye sustituyida por un clon.[40] Darréu, un mozu misteriosu llamáu Kaworu Nagisa llega pa pilotar la unidá Evangelion 02 en reemplazu de Asuka.[41] Shinji forxa una fuerte rellación con él, pero Kaworu resulta ser Tabris, l'últimu ánxel en ser esperáu, y Shinji vese obligáu a matalo pa torgar que provoque'l Tercer Impautu.[41]

Final[editar | editar la fonte]

Escontra los últimos episodios, los personaxes empiecen a entender que l'auténticu plan de NERV ye'l llamáu Proyeutu de Complementación Humana, col cual pretenden esaniciar la individualidá humana y fundir a tola humanidá nun mesmu ser pa poner fin a tolos conflictos, la soledá y el dolor provocaos pola esistencia individual. NERV y SEELE entren en conflictu pola execución del proyeutu.[42]

Una vegada empecipiáu'l Proyeutu, el cuartetu protagonista, Shinji, Misato, Rei y Asuka vense obligaos a faer frente a les sos duldes y medranes y esaminar el so valor. Esti final fíxose a base de flashbacks, visiones, testos parpadeantes y un montaxe d'imáxenes avesees, qu'inclúin lúgubres fotografíes en blancu y negru d'afaraos motivos urbanos. Tamién s'amuesa una vida alternativa colos mesmos personaxes, qu'entraría nun xéneru de comedia xuvenil. Cuando col tiempu Shinji dase cuenta de que vale la pena vivir y que nun hai necesidá de ser un pilotu d'EVA pa xustificar la so esistencia, ye arrodiáu pola mayoría de los personaxes aplaudiendo y felicitándolo. Dempués d'estes escenes, Shinji conclúi les sos reflexones y despide la serie.[42]

L'ambiguu y pocu claro sentíu de los dos últimos episodios dexó a munchos fanes confusos ya insatisfechos. Estos episodios fueron los más revesosos d'una yá de por sí polémica serie,[n. 4] calificaos por munchos d'imperfectos ya incompletos.[43] Sicasí, Anno y el subdireutor Kazuya Tsurumaki defendieron la integridá artística del final,[n. 5][44] magar na película The End of Evangelion amuésase un final distintu, que complementa al de la serie.[45] La película bien podría llegar a representar un preludiu a los episodios 25 y 26, pero tamién puede interpretase como una rellación ente'l final de la película y los flashbacks de los que se compon el final orixinal de la serie, tomando en considerancia'l complicáu estáu mental de Shinji y la posibilidá de qu'el so enfrentamientu col mundu apocalíptico nel que terminó lo fixera replegase dientro del so subconsciente, llugar onde tendríen llugar los últimos episodios de la serie. A lo último, tamién puede ser considerada como una ampliación del final de la serie, amosando non yá les reflexones mentales de Shinji que lu lleven a volver dase forma a sigo mesmu, sinón tamién los eventos esteriores que les precieden y siguen.[45] Delles escenes de los últimos episodios reutilizar en The End of Evangelion pa establecer un mayor paralelismu ente los dos finales. Por casu, les imáxenes de les muertes de Misato y Ritsuko, la escena na que Gendō va buscar a Rei o otra na que s'amuesa a Asuka no fondero del llagu.[46]

Nel apocalíptico trescurrir del Tercer Impautu, Shinji, teniendo la posibilidá de siguir alantre col Proyeutu de Complementación Humana o atayalo, conclúi con una serie de viaxes mentales y monólogos que'l Proyeutu desaposiaría realmente a les persones de la so humanidá al esaniciar la individualidá. Nuna ambigua y inconclusa secuencia final, Shinji y Asuka son los dos únicos seres humanos nel mundu hasta que los demás humanos repongan la so forma orixinal, siempres y cuando tengan la fuercia de voluntá por que les sos almes vuelvan da-yos forma.[45]

Personaxes[editar | editar la fonte]

Principales[editar | editar la fonte]

Ye estrañu que Evangelion convirtiérase nun ésitu. ¡Tolos personaxes son tan enfermizos...!
Hideaki Anno[47]

Los personaxes de Evangelion lluchen de cutio coles sos rellaciones interpersonales, demonios interiores y sucesos traumáticos del so pasáu, creando un patrón complexu de rellaciones. Anno describe al protagonista, Shinji Ikari, como un mozu que s'encoyer ante'l contautu humanu», y que «ta convencíu de que ye una persona absolutamente innecesaria, tantu que nin siquier puede llegar al suicidiu». Describe a Shinji y a Misato Katsuragi como «desaxeradamente medrosos de ser mancaos» y «desaparentes —pos escarecen d'actitú positiva— pa ser lo que la xente llama héroes nesta aventura».[11] En comparanza col héroe estereotípicu, Shinji ta caracterizáu más por escarecer d'enerxía y emoción que por tener cualquier tipu d'heroísmu o bravura.[n. 6] Rei Ayanami y Asuka Langley Sōryū, los demás protagonistes, tienen similares defectos y dificultaes pa rellacionase con otres persones.

Según Anno, Evangelion foi un intentu de faer converxer toles perspectives de la personalidá nuna lleváu a cabu por aciu la creación de personaxes que representen distintos conceutos, lo qu'obligó a los espectadores a teorizar sobre ello. Pa dalgunos, los personaxes son representaciones psicolóxiques, ente que para otros son representaciones filosófiques, relixoses, históriques o inclusive de la mesma naturaleza humana.[48] Al paecer, l'oxetivu principal foi presentar personaxes que reflexaren la fonda depresión y posterior recuperación que Anno esperimentó antes d'empezar a trabayar en Evangelion:[11][n. 7][n. 8] cada personaxe reflexa una parte de la so personalidá.[49]

Sicasí, la naturaleza —en ciertu mou— fondamente pesimista de la serie, según la raramente vista variedá de problemes que carecen los sos personaxes, llamó l'interés sobre por qué nun hai una verdadera felicidá na configuración del mundu. El subdireutor Kazuya Tsurumaki dixo «pero cuando tou tuvo dicho y fecho, Hideaki Anno comentó sobre Evangelion que ye un mensaxe empobináu a los fanes del anime, incluyíu él mesmu, y de xacíu, yo tamién. Si una persona que yá vive y rellaciónase colos demás de normal ver, nun apriende nada».[50]

El diseñu de los personaxes por Yoshiyuki Sadamoto, col so estilu marcadamente realista, de traces bien plástiques que dexen reflexar l'estáu d'ánimu por aciu la postura del cuerpu y l'espresión de la cara, tamién contribuyó a la popularidá de Evangelion. Los curiosos diseños de Sadamoto de los trés personaxes femeninos principales, Asuka, Rei y Misato, alzaron enforma la vienta de merchandising[n. 9] —especialmente de Rei, la «Premium Girl»—,[n. 10]y fueron inmortalizados na comunidá del dōjinshi[51] en modelos garage kit, y nos siguientes animes, como Burst Angel.

El protagonista principal de la serie. Ye un mozu de catorce años d'edá, fíu de Gendō Rokubungi y Yui Ikari. El so padre abandonó-y por motivos desconocíos a los cuatro años, pero una década dempués vuelve axuntase con él pa obliga-y a pilotar la unidá Evangelion 01, brindándo-y el títulu de Tercer Neñu. Shinji ye un personaxe que los sos tormentos faen d'él una persona física y moralmente débil, pasiva y desaxeradamente apocada. La so iniciativa d'obedecer cuanto-y dicen -y va llevar a pilotar l'EVA-01 a pesar del odiu que siente escontra'l so padre, pero gracies a los personaxes que van entrar na so nueva vida, Shinji va empezar a aceptase a sigo mesmu como persona y a tomar les sos propies decisiones.[9] Na adaptación xaponesa la so seiyū ye Megumi Ogata,[52] ente que nel doblaxe español ye Albert Trifol Segarra,[53] y nel hispanoamericanu ye Víctor Ugarte.[54]

Foi la única superviviente del entamu del Segundu Impautu na Antártida.[31] La líder estratéxica de NERV, Misato ye una muyer intelixente, decidida y valerosa. Tres esta personalidá escuende un forzáu pero acertáu procesu de maduror que l'ayuda a entender a munchos otros personaxes y va llevar a afayar los secretos de toos ellos.[9] Na adaptación xaponesa la so seiyū ye Kotono Mitsuishi,[55] ente qu'en doblaxe español ye María Moscardó,[56] y nel hispanoamericanu ye Tony Rodríguez.[57]

La primera escoyida, encargada de pilotar la unidá Evangelion 00 por orde de Gendō Ikari. Rei ye una enigmática rapaza de catorce años de personalidá inespresiva, hermética ya introvertida, que despinta toa emoción y escasamente pronuncia pallabra. Los datos sobre la so infancia, familia y oríxenes son desconocíos; en adición, tien un sorprendente asemeyáu físicu con Yui, la madre de Shinji, lo que fai dudosu l'orixe de Rei. Mientres la serie Shinji y ella van atraer amodo la simpatía del otru, lo cual va dir faciendo que Rei tome iniciatives y llegue a espresase de forma insospechada.[9] Na adaptación xaponesa la so seiyū ye Megumi Hayashibara,[58] ente qu'en doblaxe español ye Joël Mulachs,[59] y nel hispanoamericanu ye Circe Lluna.[60]

L'Uniforme escolar de Rei y Asuka.

De catorce años y orixe xermanu-nipón-estauxunidense, Asuka ye'l pilotu de la unidá Evangelión 02. Ye definida como una moza enérxica, emocional y de temperamentu opuestu a los de Shinji y Rei: en contraste con ellos, ye independiente, competitiva y rebalba. El so suañu ye impulsase a sigo mesma escontra la adultez nun intentu de fuxida d'una dramática infancia, lo que dacuando-y fadrá paecer un personaxe estrañu y forzadamente infantil.[39] Mientres la serie, caltien una complicada rellación d'amistá/odio con Shinji.[9] Na adaptación xaponesa la so seiyū ye Yuko Miyamura,[61] ente qu'en doblaxe español ye Ana Pallejá,[62] y nel hispanoamericanu ye Norma Echevarría.[63]

Preséntase inesperadamente como'l Quintu Neñu nun momentu solmenao y tardío de la serie. Kaworu ye un mozu nacíu'l día del Segundu Impautu y que caltien una misteriosa conexón colos líderes de SEELE. Va Forxar una fonda rellación emocional con Shinji, a quien-y profesa'l so amor y, gracies a él, Shinji va aprender grandes valores de cara a la culminación de la hestoria.[9] La rellación ente Shinji y Kaworu foi una tema persistente de bancia ente los aficcionados de Evangelion dende los tiempos de la serie orixinal, comúnmente interpretándose como un interés románticu de naturaleza homosexual.[64] El diseñador de personaxes Yoshiyuki Sadamoto, comentó que «[naquel momentu] Shinji nun quería consiguir l'amor d'una moza, sinón que nel so llugar prefería recibir l'aprobación d'otru chicu».[65] Mientres la producción, Anno y el guionista Akio Satsukawa escribieron dellos bocetos pal guión del episodiu 24, na que la so rellación con Shinji presentaría menos ambigüedá. N'unu de los guiones, taba programáu que Kaworu y Shinji nadaren desnudos nun ríu y tocaren xuntos el cello y el violín.[66][67] Sicasí, el personal de Evangelion terminó per refugar delles de les propuestes de los guiones orixinales. Na adaptación xaponesa la so seiyū ye Akira Ishida,[68] ente qu'en doblaxe español ye Jordi Pons,[69] y nel hispanoamericanu ye Ernesto Lezama.[70]

Comandante de NERV, padre de Shinji y creador de les unidaes Evangelion, según artífiz del Proyeutu de Complementación Humana.[38] Ye un home precavío y remanador, qu'escasamente amuesa emociones y que tiende a considerar a les otres persones como ferramientes. Según otros personaxes, tien cierta paecencia emocional con Shinji, y ta tan alloñáu del so fíu como'l so fíu d'él.[9] Na adaptación xaponesa la so seiyū ye Fumihiko Tachiki,[71] ente qu'en doblaxe español ye Juan Carlos Gustems,[72] y nel hispanoamericanu ye Humberto Solórzano.[73]

Los EVA[editar | editar la fonte]

Artículu principal: EVA

Otra de les principales carauterístiques de Neon Genesis Evangelion constituyir los biodroides denominaos «unidad EVA», creaos pa la serie por Ikuto Yamashita. El so aspeutu esterior ye'l d'un xigantescu robot de combate —los típicos meches de la manga y anime—, pero detrás d'esta imaxe escuenden secretos qu'arreyen l'orixe de los seres humanos y la so rellación colos ánxeles. Anque munchos EVA son mentaos na serie, solu trés d'ellos son amosaos n'aición mientres la mayor parte de la mesma:

  • La Unidá Evangelion 00 (零号機 Zerogōki?) ye pilotada por Rei Ayanami. Esta ye una unidá prototipu, polo que les sos capacidaes son menores que'l restu de les unidaes. El so color esternu ye una combinación de blancu y azul, anque orixinalmente yera un naranxa y blancu —colores universales pa les unidaes de prueba—; el cambéu deber a los daños na so integridá estructural y blindaxe na batalla contra'l ánxel Ramiel.[25] La so traza distintiva ye'l so únicu güeyu que tien na so cara.
  • La Unidá Evangelion 01 (初号機 Shogōki?) ye la primera en faer la so apaición al enfrentase al ánxel Sachiel. Esta unidá foi construyida en Xapón, y el so pilotu asignáu ye'l mozu Shinji Ikari. El so color esternu ye una combinación de violeta escuru y verde, y tien dos güeyos en forma de ranura na cara, según un cuernu en metá de la frente. Paez tener ciertes carauterístiques ocultes de les qu'escarecen el restu de les unidaes, como la capacidá de siguir funcionando ensin tener conectáu la so cable umbilical gracies a una manera llamada Berserk.[36] Nel interior de la unidá 01 atópase l'alma de Yui Ikari, la madre de Shinji, que foi absorbida n'algamando un nivel de sincronización cimera al 400%, al empecipiar los esperimentos d'activación de la unidá 01.[37]
  • La Unidá Evangelion 02 (弐号機 Nigōki?) ta asignada al pilotu Asuka Langley Sōryū, tamién de catorce años. Foi construyida na Tercer Caña de NERV n'Alemaña, y ye la primer unidá construyida fuera de Xapón. El color predominante nel so cuerpu ye'l colloráu, y n'el so cara aprecien cuatro güeyos. Foi la primer unidá creada puramente pal combate; dempués de la construcción del EVA-02 nun habría más prototipos, el 02 sería l'entamu d'una era de construcción d'EVA en masa. N'el so interior atopa parte de l'alma de Kyoko, madre de Asuka. Deducir según la serie, películes y videoxuegos— que la parte «maternal» de Kyoko foi absorbida nun esperimentu de «contautu» col EVA tal que lo fixo Yui Ikari, solo que Kyoko pudo salir viva d'este. Sicasí sufre un dañu psicolóxicu irreversible manifestáu nun estáu de deliriu y el so posterior suicidiu.[39]

Ánxeles[editar | editar la fonte]

Los principales antagonistes de la serie son los ánxeles, unos misteriosos seres que los sos nomes y atributos provienen de l'angeloloxía. El so tamañu va dende lo xigantesco hasta lo microscópico, y nun esiste una forma común pa toos ellos. Dizse que tán compuestos d'una materia «con propiedá de partícula y onda al empar», pero qu'el so xenoma ye, en términos d'arreglu y coordenaes, un 99.89% igual al humanu.[74]

El so orixe, sinón hasta bien enfusada la serie, cunta que son la proxenie d'Adán, el primer ánxel, y que'l so oxetivu ye llegar hasta'l segundu, Lilith, que se topa no más fondo del Geofront. La razón esacta d'esi deséu nunca ye revelada, anque se dexa entever que si dalgunu llega hasta'l so oxetivu asocedería'l fin de la humanidá.[74] El nome xenéricu de los ánxeles ye orixinalmente shito (使徒 apóstol?), en llugar de la pallabra pa «ánxel», que sería tenshi (天使 ánxel?). La traducción como «ánxel» foi especificada por Hideaki Anno.[74]

Orixe y producción[editar | editar la fonte]

Evangelion ye tola mio vida, facer con tou lo que sabía, poniendo nello tol mio ser. Esto ye tola mio vida. La mio vida mesma.
Hideaki Anno[75]
Estudios de Gainax en Tokiu.

Los planes de faer la serie nel estudiu Gainax empezaron en xunetu de 1993, enllargándose la producción hasta 1996.[76] Hideaki Anno trabayó como direutor, coproductor, codiseñador y coescritor de personaxes con Yoshiyuki Sadamoto, según codireutor artísticu con Hiroshi Kato. Tamién participaron el subdireutor Kazuya Tsurumaki, el guionista Akio Satsugawa y el diseñador artísticu Ikuto Yamashita, que creó al pie de Anno los diseños de los EVA, ente qu'el productores fueron Noriko Kobayashi y Yutaka Sugiyama. Les animaciones fueron parte del estudiu Production I.G y Studio Ghibli, según Tokiu TV y Tatsunoko.[77][78]

En marzu de 1992, Gainax empezara la planificación y la producción d'una película d'anime llamada Aoki Uru, que diba ser una remortina de Royal Space Force: The Wings of Honneamise ambientada nun futuru asitiáu 50 años dempués de los eventos de la primer película;[79] al igual que l'anterior, la remortina siguiría col argumentu d'un grupu de pilotos de combate. Sicasí, el presupuestu nun yera abondu pal proyeutu propuestu, y pollo l'estudiu ver en dificultaes financieres. Cuando'l proyeutu foi termináu en 1992 —nel mesmu mes en que Neon Genesis Evangelion foi entamáu—, l'estudiu empezó a retayar gastos na midida de lo posible. Entós, en setiembre de 1994, el grupu d'emplegaos de Takami Akai, que trabayaba nel videoxuegu Princess Maker 2, dixebrar de la empresa y fundó la firma AKAI.[80]

Hideaki Anno sufriera una grave depresión nel periodu anterior a la producción de la serie, lo qu'influyó notablemente nel conteníu d'esta.[17] Cola idea d'una nueva producción, Anno recuperó la vitalidá, y a partir de la tema básica de Aoki Uru, el conceutu de «nun fuxir», desenvolvióse Neon Genesis Evangelion.[80] Primeramente propúnxose que, coles idees de Anno, la producción tenía de ser lo suficientemente atrayente como p'aumentar el númberu d'otakos na sociedá y de esta manera sacalos del aislamientu predominante qu'esistía nos aficionaos del anime.[51] Por ello, l'argumentu foi concebíu como una batalla ente humanos y divosye. Nun principiu suxuriérase un protagonista femenín, al igual qu'anteriores producciones del estudiu como Gunbuster o Fushigi non Umi non Nadia, entamándose un diseñu similar al posterior personaxe de Asuka; pero esta idea foi refugada por cuenta del so repitíu usu nes otres producciones, según porque se xulgó qu'un protagonista masculín sería más fayadizu como pilotu de combate. La idea de que les almes de les madres finaes de los pilotos perduraren dientro de los EVA foi propuesta por Yoshiyuki Sadamoto dempués de que viera un documental televisivu sobre'l que depués s'inspiraría pa los sistemes A-10. Cola temprana muerte de les sos madres, los pilotos seríen sometíos a un desenvolvimientu psicolóxicu bien particular. Amás, la rellación de Asuka y Shinji inspirar na de Nadia y Jean de Fushigi non Umi non Nadia, ente que Rei taría diseñada como un contraste con Asuka.[19]

Orixinalmente, l'argumentu de la serie foi entamáu d'otra manera. El primer episodiu sería una batalla ente Rei y un ánxel llamáu Raziel, ente que Shinji nun pilotaría y vencer hasta que l'EVA-00 resultara seriamente estropiáu. Magar la mayoría de los episodios siguientes siguieron el conceutu orixinal, a partir del episodiu 13 —cola esceición del 16— el guión sufrió diversos cambeos. El desenllaz consistiría nel advenimiento dende la Lluna de los últimos dolce Ánxeles. Rei sería ganada y «el so secretu sería reveláu». Al «averase la hora prometida, cuando la humanidá retornara a la nada», y contra los deseos de Gendō, la ONX decidiría abandonar el Proyeutu de Complementación Humana pa centrase na destrucción de los últimos ánxeles. Los personaxes permaneceríen nel llaboratoriu d'evolución artificial allugáu na fondura del Geofront, onde buscaríen la «ancestral ruina y clave a tou, Aluka [quiciabes Arca], la tierra prometida». Nel episodiu final, el llaboratoriu sería destruyíu y completaríense tolos secretos y drames».[81]

El guión de la serie desenvolver mientres la emisión de la mesma, por cuenta de que solo una parte del argumentu conceptual aprobárase. Asina, la evolución de Evangelion foi influyida polos comentarios de los fanes y el replantegamientu de Hideaki Anno, según la falta de tiempu que se produció escontra'l final de la serie.[75] L'incidente de la secta Aum provocó que pudiera haber delles interpretaciones nel trabayu de Anno, polo que foi camudáu por que los paralelismos cola realidá fueren menos evidentes. Sicasí, Anno comentó que detrás de los incidentes de la secta Aum y Neon Genesis Evangelion taba'l mesmu problema de la diferenciación social ente sociedá y alienación.[51] Dende l'episodiu 16, «En cantu de la muerte y dempués...» (死に至る病、そして Shi nin itaru yamai, soshite?), camudóse la concepción de la serie y la trama alloñóse cada vez más del proyeutu orixinal, cuidao que Hideaki Anno nun taba satisfechu coles resultancies del so trabayu.[45] La serie viró a una direición más crítica, lo que foi refugáu polos fanes.[9] Anno aportunó na presencia d'escenes de sexu y de una comprensión de la vida real, yá que d'esta forma concenciar al públicu, xente nuevo na so mayoría, pa lo que-yos depararía la vida. Esto debió a que nesti periodu'l direutor empezó a lleer llibros de psicoloxía y enfermedaes mentales. Intrigado, quixo amosar lo qu'asocede nel espíritu humanu. Nesta ocasión, Anno quería crear y desenvolver daqué nuevu pal anime.[75] Según el direutor Kazuya Tsurumaki, l'episodiu 16 ye la frontera ente los dos partes de la serie: la primera, enllena d'aición y la segunda, enllena de monólogos. La segunda metá provocó tensión nel equipu, yá que se taba ignorando la planificación orixinal y por tanto, el tiempu y el dineru, que yeren escasos. Dalgunos de los funcionarios queríen detener la producción porque nun paecía posible acabar la serie cola calidá abonda.[45] Los dos últimos episodios nun fueron producíos col guión orixinal, sinón que se rediseñaron, anque delles escenes del episodiu 25 yá se completaren muncho primero.[82]

Hideaki Anno quería que cola serie revitalizárase'l xéneru del anime y tomara una nueva direición. Na so opinión, dende los últimos diez años el campu de la ciencia ficción cuntaba siempres les mesmes hestories.[47] El personaxe de Shinji ye la constatación del propiu Anno nun sentíu simbólicu y non lliteral.[47] El direutor introdució, especialmente na segunda parte, enforma de sigo mesmu; sicasí, declaró que nun-y gustaben los comentarios al respeutu.[18]

Desenvolvimientu[editar | editar la fonte]

Hideaki Anno, creador de Evangelion.

La producción de Aoki Uru finalmente cesaría en xunetu de 1993: una película d'anime de llarga duración taba un pocu más allá de la capacidá financiera de Gainax, una y bones munchos d'el so patrocinadores principales habíen zarráu o producíen cantidaes insuficientes de dineru:

Xeneral Products cerró. Sacónos del Wonder Festival —un mercáu pa garage kits, esto ye, conxuntos de figures de coleccionista de la serie— y garage kit en xunto. Nun teníamos subcontratación de trabayu pa producción d'anime. Siguimos faciendo xuegos de PC —Akai ye una amuesa d'ello— pero nun había enforma trabayu nel nuesu camín. Con unos pocos centavos nos bolsos, costónos abondo pagar los salarios de toos. Finalmente, ordenáronnos detener la producción de Aoki Uru. Fuimos cenciellamente incapaces de llevar el proyeutu más allá.

Yasuhiro Takeda[83]

Col fracasu del proyeutu, Anno, que tenía previstu dende'l principiu dirixir Aoki Uru, quedóse inactivu. Sicasí, llueu consiguiría establecer un alcuerdu de collaboración ente King Records y Gainax mientres bebía con Toshimichi Otsuki, un representante de King;[n. 11] con King Records garantizándo-y solvencia mientres un tiempu, Anno dedicar a faer realidá'l so siguiente proyeutu d'anime. Por cuenta de el so entusiasmu polos elementos de Aoki Uru, la mayoría d'estos fueron incorporaos a la naciente Evangelion:

Unu de les temes clave en Aoki Uru fuera «nun fuxir». Na hestoria, el personaxe principal enfrentar a la difícil xera de salvar a la heroína... Fuxó de daqué nel pasáu, asina que decide qu'esta vegada quédase ende. La mesma tema foi lleváu a Evangelion, pero creo que foi daqué más que la transposición d'un espectáculu de tema a otru...

Yasuhiro Takeda[84]

La trama orixinal de Evangelion caltúvose relativamente estable al traviés del desenvolvimientu, anque dellos episodios tardíos camudaron drásticamente dende les fluyíes primeres concepciones; por casu, orixinalmente había 28 ánxeles y non 17, y el clímax ocupar de la derrota de los postreros 12 y non del Proyeutu de Complementación Humana.[11] Amás, l'aspeutu de Kaworu Nagisa camudó de ser un anodino compañeru de clase de los pilotos —que camudaría a la so «forma Ángel» pa lluchar— acompañáu por un gatu a la so final y actual diseñu, y dellos otros cambeos similares.[85][86] La producción del restu de la franquicia nun foi de nenguna manera plácida. La publicación de manga de Sadamoto causó problemes en munches editoriales porque dixeron que «taba demasiáu pasáu de moda pa tener ésitu»;[87] el estilizado diseñu de los mechas de Evangelion, anque emponderáu pola so modernidá más tarde, foi primeramente desaprobado por dalgunos de los posibles patrocinadores d'animes mecha, na so mayoría fabricantes de xuguetes, por ser demasiáu difíciles de fabricar —posiblemente arremente—,[n. 12] y díxose que los diseños de los modelos de Evangelion «nunca se venderíen».[88][n. 13] Finalmente, Sega aportó a conceder llicencies a tolos xuguetes y les vientes de videoxuegos.[89]

El primer episodiu de Evangelion foi emitíu'l 4 d'ochobre de 1995, muncho depués de lo que s'había previstu. Primeramente ignoráu —anque recibíu positivamente polos aficionaos de Gainax convidaos a primeres producciones—, la so fama creció amodo, en gran parte pol boca a boca. L'episodiu 16 marcó un cambéu que caracteriza a la segunda metá de Evangelion como más psicolóxica que d'aición o aventura.[n. 14] Esti cambéu d'énfasis deber en parte al desenvolvimientu de la hestoria, pero tamién porque a partir d'esti momentu la producción empezara a quedase ensin financiamientu por non cumplir col calendariu. Esti colapsu foi identificáu pol subdireutor de Gainax, quien esplica por qué la serie tornó a la metaficción:

Nun m'importa. El calendariu foi un desastre total y el númberu de celdes esbarrumbóse, polo qu'hubo delles partes onde lamentablemente la calidá sufrió. Sicasí, la tensión del personal, una y bones tou fíxose más desesperada y frenéticamente, ensin dulda apaeció na película... Pol tiempu en que'l sistema de producción díbase dafechu cayendo a cachos hubo delles opiniones nel sentíu de que si nun podemos faer un trabayu satisfactoriu, entós ¿cuál ye'l puntu de siguir? Sicasí, nun me sentía d'esa manera. La mio opinión yera «¿Por qué nun-yos amosemos el procesu completu, incluyida la nuesa distribución?».

Kazuya Tsurumaki[45]

Sicasí, l'episodiu 18 dio abondo la sensación de que la llocada de violencia del EVA-01 mientres el mesmu yera «criticable por ser desaparente nun programa d'anime que yera vistu por neños», y l'episodiu 20 foi igualmente criticáu por amosar indirectamente a Misato y Kaji calteniendo rellaciones sexuales.[90] Con esta popularidá llegó'l primera merchandising: «Genesis 0:1», VHS que contién los dos primeros episodios. Anque la serie celebró la so final el 27 de marzu de 1996 col so últimu episodiu, la hestoria aparentemente sigue inconclusa: nun se define si'l Tercer Impautu y el Proyeutu de Complementación Humana empezaron o terminaron, pos los episodios concéntrense principalmente na psicoloxía de los personaxes, dexando bien pocu claru lo que realmente asocede. L'estilu radicalmente distintu y esperimental de los dos últimos episodios dexó confusos a munchos fanes y dio llugar a alderique y analís, tantu académica como informalmente; inclusive, una publicación principal como'l Mainichi Times comentaría que «cuando l'episodiu 25 emitir por primer vegada, casi toos el espectadores sintiéronse traicionaos... Cuando la comentarista Eiji Otsuka unvió una carta a la Yomiuri Shimbun quexándose del final de la serie Evangelion, l'alderique foi nacional».[8] Cabo señalar que'l fin recibió dicha cobertoria en gran parte porque Evangelion atraxera espectadores que nun solíen tar interesaos nestos xéneros.[45][91]

Temática y estilu[editar | editar la fonte]

Títulu d'un episodiu de Evangelion, destacando l'usu del testu blancu sobre fondu negru.

Evangelion ye como un ruempecabeces. Cualesquier puede velo y atopar les sos propies respuestes. N'otres pallabres, dexa pensar por sigo mesmu, de cuenta que cada unu crea'l so propiu mundu. Nunca se van dar toles respuestes, nin siquier nes películes. Munchos fanes de Evangelion tienen la esperanza de que se llance una suerte de llibru Tou sobre Evangelion, pero eso nun va asoceder. Nun esperes a qu'otros te dean la respuesta a les tos entrugues, que te lo pongan tou delantre. Toos tenemos nueses mesmes respuestes.

Hideaki Anno[75]

Amás de l'aparentemente temática dominante de la llucha ente NERV y los ánxeles, otres temes de la serie son el mieu al cambéu y a la teunoloxía, según la rellación ente esta y l'home,[92] según l'abusu de la ciencia.[93] Amás, la serie amuesa la crecedera interior y la busca de la identidá de Shinji Ikari, siendo l'EVA la so propia representación y los ánxeles los problemes a los que se debe enfrentar.[74] Los personaxes sufren dañu físicu y psicolóxicu, siendo los EVA representaciones de proteición.[94]

Exteriormente, la serie ta fuertemente influyida pol anime mecha de los años 1970, xéneru del que Anno foi un gran aficionáu. Na segunda metá de la serie amóntase'l trabayu con testu en blancu sobre fondu negru, un métodu usáu enantes por Jean-Luc Godard. Esti testu coneuta bien col ánimu de los personaxes, sobremanera con Shinji; amás, ye especialmente usada nos dos últimos episodios de la serie.[9] A diferencia de les revolucionaries películes d'anime Akira y Ghost in the Shell, que tamién fueron llanzaes nesa dómina, Neon Genesis Evangelion nun tien imáxenes detallaes, usaes pa dar más información, sinón escenes rápides. Sicasí, n'otres escenes sí s'usen imáxenes complexes, según otres nes que s'amuesa una imaxe fixa por un llargu tiempu, o con movimientos lentos nuna direición.[51]

Tocantes a la teunoloxía d'animación, como toles creaciones de Gainax, Evangelion foi producida con animación llindada. Esto ye usáu por Hideaki Anno nes escenes nes qu'un oxetu mover en contraste col fondu col fin de llograr una sensación de fondura. Na última parte de la serie, sobremanera los dos últimos episodios, usar con frecuencia secuencies d'imáxenes simples, testu ya imaxe. Les cortes son deliberadamente rápidu o lentu.[95] Estos dos capítulos tán desprovistos del habitual estilu de la serie, y son descritos polos críticos xaponeses Eiji Otsuka y Tetsuya Miyazaki como «una purificación mental» o «una sicoterapia».[96]

Inspiración y simbolismu[editar | editar la fonte]

Evangelion ta llenu d'alusiones a la bioloxía, los conceutos militares, relixosos y psicolóxicos, según numberosos homenaxes y referencies a otres series d'anime. Por casu, la trama básica d'esta obra viérase n'otres, como en Space Battleship Yamato,[n. 15] un enclín que-y valió'l llamatu de «anime remixado».[n. 16] Esti enclín de Anno foi criticada como «¡plaxu total!».[97] Sicasí, Anno defendióse negando la posibilidá de crear una obra dafechu orixinal ensin referencies a otra:

Yá nun hai espaciu pa la orixinalidá absoluta nel ámbitu del anime, especialmente teniendo en cuenta que nuesa xeneración creció so cantidaes masives d'anime. Toles hestories traen consigo una inevitable sensación de déjà vu. La única manera d'espresión abierta pa nós ye un colax d'obres yá esistentes. La xente que fai anime y la xente que lo ve quieren ver les mesmes coses. El creadores tuvieron faciendo la mesma historia mientres 10 años, el espectadores paecen tar satisfechos y nun hai sentíu d'urxencia. Nun hai futuru neso.

Hideaki Anno[47][98]

Independientemente, Anno paecía tener la esperanza de revitalizar el xéneru del anime —vistu como inerte y morrebundu a entamos de la década de 1990— y restaurar la orixinalidá cola creación d'un nuevu anime. Esti deséu tamién foi la razón pola que Anno quixo crear Rebuild of Evangelion:

Munchos y distintos deseos afálennos a crear una nueva película de Evangelion. [...] El deséu de lluchar contra'l continuu enclín del estancamientu nel anime. El deséu de sofitar a encomalo del corazón qu'esiste nel mundu. [...] Munches vegaes preguntamos, «Ye un títulu de 10 años d'edá. ¿Por qué agora?». «Eva ye demasiáu vieyu», sentimos. Sicasí, nos postreros 12 años nun hubo nengún anime más recién que Eva.

Hideaki Anno[99]

La interpretación de los símbolos y los conceutos varia d'individuu a individuu,[n. 17] nun ta claru cuántos son intencionales o significativos, nin si llindar a elementos de diseñu o de les coincidencies. El mesmu Anno dixo «pue ser risonderu si daquién con tiempu llibre investigar».[11]

Tamién se faen referencies a acontecimientos históricos. El Primer Impautu, por casu, ta basáu nel impautu d'un meteoritu que produció la creación del satélite natural de la Tierra; pela so parte, l'amenaza de los ánxeles ye interpretada como una referencia a l'amenaza de la bomba atómica;[51] y finalmente, los ataques individuales de los ánxeles tán tomaos de la Guerra del Pacíficu, vista dende'l puntu de vista xaponés.[78] Munchos nomes de personaxes provienen de buques de guerra xaponeses d'esta dómina, como'l Sōryū, l'Akagi y el Katsuragi, anque escritos con distintos kanjis cola mesma pronunciación. Nomes d'otros personaxes faen referencia a obres de ficción, como los nomes de dos personaxes de la novela de Ryu Murakami, Ai to Genso non Fascism: Kensuke Aida y Tōji Suzuhara.[100] Hai homenaxes de dellos clásicos de la ciencia ficción. El títulu del últimu episodiu, «La bestia que glayaba amor nel centru del mundu» ta tomáu de la obra homónima de Harlan Ellison, ente que l'uniforme de Gendō Ikari ye una referencia a Space Battleship Yamato, otra famosa serie d'anime. Amás, Anno foi influyíu por Devilman (Go Nagai),[101] Mobile Suit Gundam[102] y Space Runaway Ideon (Yoshiyuki Tomino).[103] La rellación de comandante y subordináu ente Gendō y Fuyutsuki foi tomada de la serie de televisión UFO.[19]

Teoría psicolóxica y psicoanalítica[editar | editar la fonte]

Evangelion foi mientres enforma tiempu considerada como una espresión fondamente personal de la llucha interna de Hideaki Anno.[104][105] Dende'l so empiezu, Evangelion invoca munchos temes psicolóxiques, yá sía al traviés de frases usaes nos episodios, nos títulos de los mesmos o nos nomes de la música de fondu, que deriven con frecuencia de Sigmund Freud,[n. 18] y posiblemente con delles influencies lacanianas polo xeneral.[n. 19] Los exemplos inclúin «Tánatos», «Oral Stage», «Separation Anxiety» y «Mother is the first Other». El paisaxe y los edificios de Tokiu-3 paecen cargaos d'importancia psicolóxica, inclusive nel primer episodiu.[n. 20] Coles mesmes, el dilema del corpuspín, un conceutu descritu pol filósofu Arthur Schopenhauer y más tarde adoptáu por Freud, ye'l subtítulu del cuartu episodiu y ye mentáu pola Dr. Akagi pa describir la rellación de Shinji Ikari y Misato. Más tarde nel mesmu episodiu, Misato acepta la partida de Shinji como lo meyor pa él, cuidao que la so cercanía solo trái-yos dolor.[106] Pela so parte, les personalidaes de los trés personaxes protagonistes remembren diverses patoloxíes mentales: Shinji ostenta una personalidá oral, Rei la esquizofrenia, y Asuka el trestornu narcisista de la personalidá.[107][108]

Munchos de los personaxes tienen fondos traumas psicolóxicos en rellación colos sos padres. La introversión y ansiedá social de Shinji deriven de la muerte de la so madre nuna edá temprana y del abandonu per parte del so padre. Asuka Langley foi blancu de la llocura de la so madre, y ella mesma afayó'l so cadabre aforcáu; la so dura y intimidante personalidá ye una forma de distrayese a sigo mesma del so dolor, y fixo que pilotar la unidá 02 sía la so única fonte d'arguyu y prestu. El padre de Misato desdexar cuando yera neña; dempués de que morriera nel Segundu Impautu, ella dexó de falar mientres dos años. Nel episodiu 15 Misato afirma que Ryōji Kaji atraer en parte porque lu recuerda al so padre. Ello ye que los dos últimos episodios tán «quitaos de l'alta teunoloxía y les coloridas imáxenes que caracterizaben a los anteriores capítulos de la serie; estos dos últimos capítulos tienen llugar primordialmente en tonos apagaos. [...] Una forma d'interrogatoriu ye llevada a cabu por Shinji preguntar a sigo mesmu —o se-y pide per mediu d'una voz invisible— entrugues de sondéu psicolóxicu».[109][n. 4] Les entrugues llogren respuestes inesperaessobremanera les que tienen que ver cola motivación de Shinji pa pilotar l'EVA: sentir ensin valor y medrosu d'otros —especialmente del so padre— si nun ta pilotando l'EVA.[n. 21]

Asuka Langley y Rei Ayanami tamién amuesen una fonda introspeición y considerancia na so psique. Asuka llega a la conclusión de que tou la so ser ta en pilotar l'EVA y qu'ensin ello nun tien identidá personal: «Soi basura... Naide precisa un pilotu que nun puede controlar el so propiu EVA».[109] Rei, qu'en tola serie amuesa una cantidá bien llindada d'emociones, revela que tien un enclín escontra la muerte: «Soi feliz. Porque quiero morrer, quiero volver a la nada».[109] Nel episodiu 25 Shinji y Asuka demuestren que sufrieron pasaos similares y atoparon distintes formes de superalo. Esto establezse en Shinji cuando afirma que nun puede vivir ensin el so EVA, pero depués reniega d'esa idea nel últimu episodiu.[110]

Al traviés de los eventos de la serie, la inmersión de Shinji nel interior del so EVA constitúi una suerte de "torna al úteru" freudianu.[111] La desamorada rellación de Shinji col so padre Gendō y la so atraición escontra Rei, un clon de la so propia madre Yui, tán modelaes a partir del complexu d'Edipu postuláu por Freud.[112] Tou esto convierte Evangelion en receptáculu de múltiples influencies edípicas, representaes polos sos sentimientos d'amor y odiu escontra les sos figures paternes. L'últimu episodiu, nel que'l mozu conclúi les sos reflexones con «Al mio padre, gracies» y «A la mio madre, adiós», constitúi por tantu una reconciliación de Shinji con diches figures, simbolizando qu'algamó un entendimientu col so padre y remanecíu de la so anterior dependencia materna.[107]

Relixón[editar | editar la fonte]

El Sefirot apaez nesta serie como'l Árbol de la Vida, xuntu con munches otres referencies a la cábala.

Amás de les influencies psicolóxicu y filosóficu, en Evangelion tamién abonden les alusiones a relixones exótiques para Xapón, como'l xudaísmu y el cristianismu, que xueguen un papel central.[113] Esta caracterización deber a un intentu de faer la serie más interesante y atrayente.[45] Un exemplu d'estes referencies ye que les conocencies de la organización SEELE basar nos Manuscritos del Mar Muertu. Tamién s'usen elementos de la cábala, como'l Sefirot y el Árbol de la Vida. Los ánxeles son una referencia a los ánxeles del Antiguu Testamentu, basaos llargamente na angeloloxía. La Llanza de Longinus ye una reminiscencia a la Llanza Sagrada, cola que Longinus travesó la banda de Jesús na cruz; sicasí, según Patrick Drazen la llanza tien tamién otros significaos, siendo los de la llanza usada polos dioses sintoístas Izanagi y Izanami pa crear el mundu. Por Drazen, los personaxes Shinji, Asuka y Rei pueden ser vistos como la encarnación de los dioses Susanoo, Uzume y Amaterasu: Shinji, al igual que Susanoo, nun ye aceptáu pola so redolada; Asuka ye como Uzume, arguyosa y fiera; ente que Rei, como Amaterasu, vuelve nacer».[17]

Na serie esiste una compañía pantasma llamada Institutu Marduk, que fai referencia al divos principal de la relixón babilónica; la empresa tien 108 sucursales, el mesmu númberu de pecaos del budismu. Per otra parte, la forma de los EVA recuerda a los onis de la mitoloxía xaponesa, según nos sos atributos.[47] Nel episodiu 9, Asuka describe la puerta corrediza ente ella y Shinji como «el muriu de Xericó», que nel llibru de Josué foi un muriu impenetrable que foi baltáu polos exércitos d'Israel al sonar les trompetes de Yavé. Asina mesmu, la escena entera na que Asuka estrema l'espaciu de l'habitación ente ella y Shinji tamién ye una referencia a la película de Clark Gable It Happened One Night.[17] Los superordenadores MAGI llámense Melchor, Gaspar y Baltasar, nomes daos tradicionalmente a los sabios que visitaron a Jesús en Belén.[17]

El subdireutor Kazuya Tsurumaki dixo que orixinalmente solo usóse la simboloxía xudeocristiana col fin d'atraer un públicu mayor al de los sos competidores del xéneru mecha, y que por tantu podría nun tener un únicu significáu,[114][115] Hiroki Sato, xefe del departamentu de rellaciones públiques de Gainax, fixo declaraciones similares.[116]

Alusiones[editar | editar la fonte]

Neon Genesis Evangelion, y n'especial el Proyeutu de Complementación Humana, amuesa tar influyíu descomanadamente pola novela d'Arthur C. Clarke titulada El fin de la infancia, fechu que Anno reconoció.[117] Evangelion tamién amuesa influencies del autor de ciencia ficción Paul Linebarger,[117] meyor conocíu pol so seudónimu, Cordwainer Smith. Otres alusiones de ficción ye la obra de Philip K. Dick The Divine Invasion y les series de televisión The Prisoner, Thunderbirds, Ultra Seven, UFO, The Andromeda Strain, ya inclusive The Hitcher.[117]

Les temes esistencia-yos de la individualidá, la conciencia, la llibertá, la eleición y la responsabilidá son bien amosaos en tola serie, especialmente al traviés de la filosofía de Jean Paul Sartre y Søren Kierkegaard. El títulu del episodiu 16, «La Enfermedá Mortal…» (死に至る病、そして Shi nin itaru yamai, soshite?) ye una referencia a esti trabayu.[118] El Proyeutu de Complementación Humana pue tar inspiráu pola filosofía de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.[96]

Conteníu de la obra[editar | editar la fonte]

Anime[editar | editar la fonte]

Direutor  Hideaki Anno
Creadores orixinales Hideaki Anno
Composición y guión Hideaki Anno
Masayuki

Hiroshi Kato

Animación y diseñu de personaxes Yoshiyuki Sadamoto
Diseñu de color Harumi Takahoshi
Edición Sachiko Miki
Planificación Yoshio Obara

Toru Noguchi

Shiro Sagisu
Fujimaru Yoshino
Hideaki Anno
Hidetoshi Sato

El anime de Evangelion, foi dirixíu por Hideaki Anno, animáu por Gainax y Tatsunoko Production, y producíu poles compañíes xaponeses NAS y TV Tokyo. Empezó a tresmitise en Xapón el 4 d'ochobre de 1995 hasta la so final el 27 de marzu de 1996, con un total de 26 episodios d'unos 25 minutos de duración cada unu.[77]

DVD de la serie fueron tamién llanzaos a la vienta.[119] La versión n'español d'estos DVD foi distribuyida por Selecta Visión n'España.[120] Darréu la serie foi rellanzada sol nome de Renewal of Evangelion en nueve videos en formatu DVD, que fueron llanzaos por separáu dende'l 26 de marzu de 2003 hasta'l 22 d'ochobre de 2003. Un box-set, qu'inclúi tolos videos, sacante'l primer DVD, foi llanzáu'l 25 de xunu de 2003. Les diferencies cola versión orixinal dar na remasterización del soníu y les imáxenes. Agora'l soníu ta en formatu Dolby 5.1. Amestáronse soníos nuevos y dellos diálogos, según meyores n'el color y la nitidez de les imáxenes. Contién tantu los episodios 21 a 24 como 21' a 24' —esto ye, los episodios coles escenes llamaes «Direutor's Cut»—, anque respectu al 23, foi omitida la escena de Ritsuko Akagi falando frente a clonar de Rei Ayanami nes instalaciones del dummy system.[121]

El doblaxe n'español del anime realizar en tres versiones distintos, dos en Méxicu para Hispanoamérica y otra n'España. El doblaxe n'España foi realizáu nos estudio Q.T: Lever,[122] ente que foi tresmitíu por Animax,[123] Buzz y Cuatro. En Hispanoamérica el doblaxe foi realizáu por Román Sound pa la primer versión y por New Art Dubb pa la versión Renewal. La primera foi supervisada y estrenada por Locomotion, que más palantre sería emitida tamién por I.Sat,[124] y la segunda foi emitida por Animax.[125] Otres cadenes que la han emitíu fueron Adult SwimEstaos Xuníos—,[126] según AnimaxHungría, Ḥong Kong, Portugal—, Sci Fi, ente otres.[77]

Manga[editar | editar la fonte]

La manga de Neon Genesis Evangelion foi creáu por Yoshiyuki Sadamoto,[127] quien foi l'encargáu de diseñar los personaxes pal anime. Publicó la manga en Kadokawa Shoten, siendo la so primer apaición na revista Shōnen Ace n'avientu de 1994;[128] la so publicación foi primero que l'anime p'aumentar l'interés del públicu.[129] En 2008, foi anunciáu que pasaría a la revista de Kadokawa Young Ace.[130]

Esti manga nun sigue fielmente los fechos de la serie, sinón que ye una segunda interpretación de la hestoria. Al tener la posibilidá de narrar la hestoria en formatu manga, Sadamoto optó por camudar dellos aspeutos del desenvolvimientu. Creó asina gran cantidá d'escenes nueves o bien distintes y dio esplicaciones más clares y direutes a enigmes que nel anime solo pudieron inferise. La impresión de la portada foi realizada en Méxicu col logo de Evangelion, y col nome escritu n'inglés n'Estaos Xuníos.[n. 22] La publicación d'esta manga n'Arxentina ta al cargu de la editorial Ivrea, en Méxicu del Grupu Editorial Vide[131] y n'España de Norma Editorial.

Amás de la manga de Sadamoto, Evangelion vio llanzaos otros trés. El primeru foi Neon Genesis Evangelion: Angelic Days de Fumino Hayashi, publicáu en 2003 y rematáu en 2005, y basáu nel videoxuegu Neon Genesis Evangelion: Girlfriend of Steel 2nd. Dos años más tarde siguiólu Neon Genesis Evangelion: Shinji Ikari Raising Project, creáu por Osamu Takahashi y tamién basáu nun videoxuegu homónimu. Depués, en 2007, foi publicáu Neon Genesis Evangelion: Gakuen Datenroku, escritu por Ming Ming y rematáu en 2009; esta manga utiliza gran parte de los personaxes y conceutos de Evangelion nuna temática distinta a la del anime.

Películes[editar | editar la fonte]

Death & Rebirth[editar | editar la fonte]

Artículu principal: Evangelion Death and Rebirth

Death & Rebirth ye la primer película de la franquicia y estrenóse nos cines de Xapón el 19 de marzu de 1997. La película consistente en dos seiciones: Death, que ye una recapitulación de la serie de forma desordenada que xira en redol a un conciertu de cuerdes con Shinji, Asuka, Kaworu y Rei onde se van amosando escenes de la serie relatives a cada personaxe; y Rebirth, una animación totalmente nueva que conforma la primer parte del so nuevu final, sustituyendo los dos últimos episodios de la serie. Por cuenta de falta de tiempu, esta parte nun foi terminada dafechu al momentu del llanzamientu, y solo los primeres 27 minutos d'un total de 40 fueron estrenaos. The End of Evangelion, la segunda película, contién los 40 minutos correspondientes a Rebirth. Esta película tuvo dos reediciones llanzaes más tarde llamaes Death (TRUE)^2 —una d'elles incluyida en Revival of Evangelion— y que contienen música y escenes nueves.[121]

The End of Evangelion[editar | editar la fonte]

Artículu principal: The End of Evangelion

Ye la segunda película de Evangelion, que estrenóse en cines el 19 de xunetu de 1997. El so nome orixinal diba ser Evangelion: Rebirth II, pero decidió dexáselo finalmente en The End of Evangelion. Ta compuesta de dos partes: Air y Magakoro wo, kimi nin, tamién conocíes como los episodios 25' y 26', yá que vendríen reemplazar a los episodios 25 y 26 orixinales. Hai dos versiones d'esta película, cine y de videu. Nel llanzamientu de la edición de videu incluyíense dos compilaciones llamaes Genesis 0:13 y Genesis 0:14, nes que se veníen incluyíos los capítulos 25 y 25' y 26 y 26', respeutivamente. Les versiones de cine y videu tienen pequeñes diferencies nel final del episodiu Air, tales como la inclusión de creitos o meyora de la siguiente parte de la película.[121]

Revival of Evangelion[editar | editar la fonte]

Revival of Evangelion ye una unificación remasterizada de los dos primeres películes con escenes adicionales ensin muncha importancia na trama y aumentando considerablemente la so calidá de video y soníu. Estrenóse namái en Xapón en marzu de 1998 como edición de video y ye considerada como'l final que Gainax quería pa Evangelion y que por distintes razones nun pudieron consiguir.[114]

Rebuild of Evangelion[editar | editar la fonte]

Artículu principal: Rebuild of Evangelion

El 1 de setiembre de 2007 estrenóse Evangelion: 1.0 You Are (Not) Alone, la primer película de la tetraloxía llamada Rebuild of Evangelion, espresión n'inglés de «Reconstrucción de Evangelion».[132] Esta vegada la producción corrió a cargu del Studio Khara en collaboración con Gainax. Khara ye'l nuevu estudiu de Hideaki Anno, pal cual llogró reclutar gran parte de la plantía orixinal que produció la serie en Gainax.

Rebuild of Evangelion, considerada orixinalmente un remake de la serie, utiliza los elementos de la hestoria narraos nel anime, pero dexa un pocu de llau les temes psicolóxiques pa enfocase más na aición y asina llamar l'atención de los espectadores casuales. Consiste nes siguientes películes:

  • Evangelion: 2.0 You Can (Not) Advance, estrenóse'l 27 de xunu de 2009 con nuevos EVA, Ánxeles y personaxes. Por cuenta de esto, dexóse entever que posiblemente Rebuild of Evangelion nun sía un remake de la serie, sinón una hestoria alternativa.
  • Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo, llegó a los cines xaponeses el 17 de payares de 2012. Trescurre 14 años dempués de los eventos de 2.0; contién un guión totalmente nuevu con poco apegu a la serie orixinal.
  • Evangelion: Final, la cuarta y última película de la saga Rebuild. Orixinalmente anuncióse que sería estrenada na seronda de 2013, sicasí, la fecha foi retirada tres l'estrenu de la so antecesora. OtonaFami la calendarizó pa «iviernu de 2015», anque oficialmente entá nun cunta con una fecha tentativa d'estrenu.[133]

Película d'imaxe real[editar | editar la fonte]

El desenvolvimientu d'una película d'imaxe real de Evangelion, largamente antemanáu pola comunidá de fanes, foi anunciáu nel Festival de Cine de Cannes el 21 de mayu de 2003 por Gainax, Weta Workshop Ltd. y ADV Films —daquella principal distribuidor de la serie fora d'Asia y Australia.[134] Les primeres informaciones del proyeutu falaben de que ADV taba axuntando «la metá de los 100 a 120 millones de dólares necesarios pa producir la película»,[135] y que Weta empezara a trazar arte conceptual.[136][137]

A midida que pasaben los años, sicasí, el proyeutu empezó a amosar señes de dificultaes nel so desenvolvimientu. Na Anime Expo 2008, el fundadores de ADV, Matt Greenfield y John Ledford, revelaron que contrataren como productor a John Woo, dempués de considerar otros nomes como Jerry Bruckheimer y Steven Spielberg, y que la producción había aconceyáu interés gracies al estrenu de Transformers en 2007.[138][139] Nel Ohayocon de 2009, Matt Greenfield anunció que dellos estudios d'Estaos Xuníos taben compitiendo polos derechos del proyeutu, prometiendo l'anunciu oficial de los componentes del equipu de producción en nueve meses.[140] Anque'l súbitu colapsu y posterior vienta de AD Vision en setiembre de 2009 causó duldes sobre la viabilidá del proyeutu, Greenfield, Ledford y el productor Joseph Chou aportunaron en qu'ésti siguía en funcionamientu, y que taben buscando un direutor.[141][142]

N'agostu de 2011, AD Vision demandó a Gainax, clamando que la so negativa a aceptar una opción de pagu polos derechos de la película Evangelion yera un incumplimientu del contratu y que como resultáu perdieren la oportunidá de producir la película con un estudiu importante.[143]

Videoxuegos[editar | editar la fonte]

El primera videoxuegu de la serie, Neon Genesis Evangelion: 1st Impression, foi llanzáu para Sega Saturn el 1 de marzu de 1996, pocu dempués de la primer emisión de Evangelion. Ambientado dempués del octavu episodiu, presentaba una hestoria orixinal con al respective de la serie, con una dinámica de RPG y videos coles voces de Evangelion.[144] Un añu dempués, llanzóse una remortina llamada Neon Genesis Evangelion: 2nd Impression, de la mesma productora y con una estructura similar.[145] Más tarde, en 1998, foi llanzáu Neon Genesis Evangelion: Girlfriend of Steel, que la so hestoria aniciar cola apaición del Jet Alone na serie, completa con nuevos personaxes y hestories. Dellos otros xuegos de bien diversa temática fueron llanzaos dempués, como Secret of Evangelion y Evangelion: Battle Orchestra. Esi mesmu añu llanzar pa la Nintendo 64 el videoxuegu Neon Genesis Evangelion el cual namái foi llanzáu en Xapón. En 2003, Gainax llanzó una novela visual llamada Neon Genesis Evangelion: Girlfriend of Steel 2nd, qu'esquizaba l'universu alternu vistu nel episodiu 26 nuna temática de comedia romántica. Esti xuegu tuvo la so propia adaptación al manga de la mano de Fumino Hayashi, conocida como Neon Genesis Evangelion: Angelic Days.

Banda sonora[editar | editar la fonte]

{{Ficha de discografía Artista =
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Publicáronse diversos álbumes cola música de fondu del anime y películes, compuestes casi na so totalidá por Shirō Sagisu, quien recibió'l premiu Kobe Animation 1997 pola "Meyor banda sonora" polos trés álbumes del BSO de la serie de televisión.[146] Unu de los puntos a destacar ye la tarreza d'apertura de la serie, «Zankoku na Tenshi non These» (残酷な天使のテーゼ Zankoku na Tenshi non Tēze?, lit. Tesis d'un ánxel cruel), obra de Neko Oikawa, Hidetoshi Satou y Yōko Takahashi. Igualmente famosu ye'l so tema de zarru, «Fly Me to the Moon» orixinalmente de Bart Howard, que cunta cola interpretaciones de distintes les actrices de voz de la serie y que la so versión principal ye interpretada por Yuko Miyamura y Megumi Hayashibara, camudando según l'episodiu.[147] Fueron llanzaos trés álbumes cola banda sonora de la serie, y que'l so tercer volume brindó-y a Sagisu el premiu de Kobe Animation al meyor trabayu musical de 1997.[148] Amás produciéronse diversos álbumes una vegada rematáu l'anime: Neon Genesis Evangelion: Addition y otros varios álbumes d'estudiu; una serie de cuatro álbumes llamaos Neon Genesis Evangelion Classical que conteníen música clásica de Beethoven, Verdi y Bach, ente otros; y compilaciones como Neon Genesis Evangelion Decade. Los dos películes que lu siguieron cuntaron con diverses pieces reconocíes de música clásica, les temes propies del anime, amás de nueves composiciones de Sagisu y senciellos vocales.

En Death los pilotos axuntar pa una práutica musical, mientres espera Shinji toca parte del preludiu de Suite pa violonchelu solu nᵘ 1 en sol mayor, BWV 1007, depués llega Asuka y empieza el tercer movimientu de Partita pa violín solu nᵘ 3 nel mio mayor, BWV 1006, y en cuanto yá tán toos executen Canon pa cuartetu de cuerdes, toes pieces de Johann Pachelbel. Nun xuegu cola tensión ambiental, apacibles obres de música clásica son atayaes por alcordances» de gran congoxa esistencial. Al igual que'l capítulu 24, parte del cuartu movimientu de la Sinfonía nᵘ 9 de Ludwig van Beethoven oyer tres revelase l'últimu ánxel; depués el clímax distiéndese violentamente y da pasu a unos calmos creitos con Canon para orquesta de cuerdes. De la mesma, Rebirth remata con «Tamashii non Refrain» (魂のルフラン Tamashii non Rufuran?, lit. Estribillu de l'Alma) de la cantante Yoko Takahashi.

La diversidá de testures de la música de The End of Evangelion marca de manera efeutiva los cambeos narrativos ente l'aición y l'introspeición de los personaxes, harmonizando les sos emociones frente al so destín. Ente les pieces apacibles atópense'l movimientu Air de Suite pa orquestra nᵘ 3 en re mayor, BWV 1068 y Jesús, allegría de los homes pa pianu, ente que temes como «Manatsu non Shuen» y «Huan to non Mitsugetsu» exacerban la tensión. La tema orquestal «Heisoku non Kakudai» destaca nel desenllaz de la película. Cuntó colos cantares n'inglés «Thanatos (If I Can't Be Yours)» (Tánatos [Si nun puedo ser to]) cola voz de Loren & Mash nos creitos de Air y depués de Magakoro wo, kimi nin y «Komm, süsser Tod» (Ven, duce muerte n'alemán; quiciabes una referencia a Asuka o más probablemente a la pieza homónima de Bach), pa pianu, órganu Hammond y orquesta cola interpretación d'Arianne acompañada de seiciones corales. Esta postrera foi utilizada mientres el Tercer Impautu, y les sos lletres, creaes por Anno y afeches al inglés por Mike Wyzgowski, delaten el deséu de Shinji de volver a la nada. El so soníu tien cierta paecencia a «Hey Jude» de The Beatles.

Como de costume Sagisu encargar de la música ambiental de Rebuild of Evangelion, iguando les temes del anime y componiendo otros nuevos. En Evangelion: 1.0 You Are (Not) Alone iguó xunto a Toshimichi Otsuki les temes del anime pa la so execución pola London Studio Orchestra, que'l so clímax correspuende al coral inéditu «Angels of Doom». Nos dos apurres siguientes predominen les pistes pa orquesta acompañada d'un coru estridente, a manera de sinfonía coral y asonsañando el desenllaz de la Novena. En Evangelion: 2.0 You Can (Not) Advance sobresalen «The Final Decision We All Must Take» y «Tsubasa wo kudasai», compuesta por Kunihiko Murai ya interpretada por Megumi Hayashibara. «Gods Message» y «From Beethoven 9» fixeron lo propio en Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo. Pela so parte, Utada Hikaru interpreta les temes de zarru de toles entregues, n'orde secuencial: «Beautiful World», «Beautiful World -PLANiTb Acoustica Mix-» y «Sakura Nagashi» (桜流?).[149]

Drama[editar | editar la fonte]

Un drama de tonu humorísticu llamáu «After the End» (終曲の続き Shūkyoku non Tsudzuki?) foi llanzáu'l 12 d'avientu de 1996 como la segunda pista del álbum de banda sonora Neon Genesis Evangelion: Addition. De 23 minutos de duración, escritu y empobináu por Anno, el relatu recueye les deliberaciones de los seiyuu de los personaxes de Evangelion, en siendo axuntaos pa «estender la serie por cuenta de la so inesperada popularidá». La llerza suple al enterase de que la grabación tien de tar llista pa la nueche d'esi mesmu día; desesperaos, realicen una agua d'idees sobre cambeos p'aumentar la so popularidá, de la que deriven diverses escenes fallíes.[150][151]

Kensuke propón traer de vuelta a Kaworu. Asuka, quien hasta entós nun lo conocía, saludar llamándolo «chicu homo», a lo qu'esti respuende increpándola por lloma-y de tal ensin evidencia, ofendiéndola de la mesma y provocando la so roxura. Asuka piensa que l'erru de la serie foi escoyer al protagonista equivocáu: reprocha a Shinji ser tan evasivu, yá que nin siquier dixo una pallabra desque empezaron, y d'esculpase ensin sentilo realmente solo pa escapar de los sos problemes. Depués acusa a Rei de ser la murria personificada y de tener un carisma inxustificáu, pos según ella, namái se para en silenciu nel rincón de la fama, y apenes fala, con frases repetitives y sumises como una muñeca. El restu esclaria que Rei ye la más popular nes encuestes y deciden dexala inalterada. Pela so parte, los altos mandos de NERV concuerden que la naturaleza y los fines de los ánxeles nunca fueron claros y naide paeció entendelos, polo que deciden resolver el misteriu y dexar que se presenten abiertamente: un malváu xeneral marcianu dirixe una lexón de «BlackGod-ianos» col fin de destruyir a los humanos.[151]

La discordia sigue y el tiempu yá ta por escosar se, polo que finalmente deciden producir un «anime de solu soníu» con cuenta de nun tener que pagar dibuxantes y ganar más dineru. Esti conceutu consiste nuna parodia del primer episodiu, un apagón de lluz y efeutos especiales y música de fondu a capela. Al poco tiempu d'empezar la tresmisión en direutu, la reaición de l'audiencia resulta tan adversa que, avergoñaos, deciden cortar la emisión del episodiu 27».[151]

Llibros suplementarios[editar | editar la fonte]

  • Newtype 100% Collection: una escoyeta d'artículos sobre Evangelion de la revista Newtype nel añu 1997, particularmente d'arte visual de la serie.[152]
  • Panfletos de Death & Rebirth y End of Evangelion: llibros d'información suplementaria d'edición llindada que fueron distribuyíos nos cines de Xapón mientres l'estrenu de dambes películes. El segundu d'ellos, moteyáu «Red Cross Book» polos fanes anglofalantes, contién descripciones y definiciones d'árees y términos de la serie.
  • Der Mond y Die Sterne: dos artbooks creaos por Yoshiyuki Sadamoto qu'inclúin arte conceptual, diseños de personaxes y comentarios sobre la serie. Tamién contienen una selección de los trabayos de Sadamoto, como Fushigi non Umi non Nadia y Fatal Fury 2.[153]
  • 2015//The Last Year of Ryohji Kaji: Una edición llindada de la revista Newtype publicada en 1997, que contién 16 «documentos» sobre'l personaxe Ryōji Kaji pertenecientes a la serie. Estos inclúin cartes, notes y poemes escritos por Hiroshi Yamaguchi —antiguu guionista de Evangelion— y fotografíes creaes por Ichiro Kamei.
  • Groundwork of Evangelion: ye un grupu de artbooks que contienen diseños de producción. Los primeros trés cubren l'anime, y el restu la película The End of Evangelion y los dos primeres entregues de Rebuild of Evangelion.

Otros[editar | editar la fonte]

La franquicia tamién dio llugar a la producción de diversos xuegos, como versiones de pachinko como CR Neon Genesis Evangelion,[154] CR Neon Genesis Evangelion Second Impact,[155] CR Neon Genesis Evangelion —Kiseki non Kachi wa—; o xuegos de pachisuro, tal como Neon Genesis Evangelion.

Per otra parte, el 22 de xunetu de 2012, el parque d'atraiciones Fuji-Q Highland abrió una seición dedicada a Evangelion, incluyendo una representación a escala real d'un entry plug, una Llanza de Longinus de tres metros, una reproducción de les instalaciones de NERV, los monolitos de SEELE, una estatua de Mari Illustrious Makinami y un bustu de la unidá 01 a tamañu real. En 2011 Fuji-Q Highland declaró la intención de llograr un otru bustu de la unidá 02 de Rebuild,[156] que nunca foi realizáu.[157][158]

Recepción[editar | editar la fonte]

Reaiciones[editar | editar la fonte]

La serie atraxo descomanadamente l'atención del públicu xaponés, más inclusive que la serie de Bandai Gundam Wing, que yera'l mayor esponente del anime en parrilla televisiva nesi momentu.[159] Los dōjinshi de Evangelion convertir nos más populares del mercáu xaponés.[159] Solo en Xapón vendiéronse 800 millones de videos y artículos de merchandising, con una ganancia de más de 400 millones de dólares estauxunidenses.[47] Asina mesmu, l'últimu episodiu de la serie foi vistu por más de 10 millones de persones.[160] Evangelion asitiar nel primer llugar del el llector d'encuestaos «Best Loved Series» de 1995, un premiu de la revista Animage.[161] Esti premiu foi concedíu a la serie en 1996 con nada menos que 2853 votos, en comparanza colos 903 votos que recibió la serie ensin mentar que quedó nel segundu puestu.[162] La serie tamién ganó'l primer puestu en 1997 y caltúvose nél dellos años, hasta que Code Geass arrampuñar por fin en 2006.[163] A tou ello, el diseñador de personaxes Yoshiyuki Sadamoto comentó que l'ésitu debíase probablemente al fechu de que Evangelion fuera a cencielles lo que la xente taba buscando.[164] Acordies con Lawrence Eng, débese tamién a la bien pensada combinación de xéneros na serie.[165]

Hideaki Anno foi duramente criticáu a la fin de la serie polos aficionaos, quien clamaron que Anno arruinara Evangelion nos sos últimos capítulos. Sicasí, Anno defendió'l final tal que quedó y vio con malos güeyos que'l trabayu del estudiu nun fora reconocíu, anque declaró tar daqué decepcionáu por nun haber se producíu la revolución del anime qu'él esperaba.[75] Tamién s'especuló que'l final de la serie fuera censuráu, pero esto foi negáu pol equipu de producción.[78] En delles entrevistes dempués de la conclusión de la serie, incluyendo una en Newtype del 10 de mayu tres l'anunciu de la nueva película'l 26 d'abril, Anno afirmó que los aficionaos del anime precisaben «tener más respetu escontra ellos mesmos» y «volver a la realidá». Tamién señaló que «les redes sociales son el graffiti nes parés del bañu».[90] Dempués de la emisión de la so primer metá, Evangelion foi declaráu'l meyor anime dende Mobile Suit Gundam.[9] Más tarde, la serie sería escoyida por un grupu de críticos xaponeses, ente los que se topaba Noboru Ishiguro, como unu de los cuatro pilastres del anime.[165] Esto decidió d'alcuerdu a los criterios d'innovación, evaluación del impautu nel públicu y ésitu económicu de la serie.[165] N'ochobre de 2006, per mediu d'una encuesta realizada por Japan Media Arts Festival a la qu'asistieron 80 000 aficionaos, Evangelion foi designáu'l meyor anime de tolos tiempos.[15] Poco dempués TV Asahi emitió una llista de los 100 meyores animes de tolos tiempos d'alcuerdu a una encuesta en llinia realizáu a los espectadores xaponeses, allugándose Evangelion nel segundu llugar, depués de Fullmetal Alchemist.[16]

Interpretaciones[editar | editar la fonte]

El críticu cultural xaponés Hiroki Azuma destacó les figures de los ánxeles como la materialización d'un mieu irracional, y Rei como la encarnación de la frialdá de la ciencia moderna, especialmente nel terrén de los llaboratorios. Esto ye sustancial nel contestu de la serie, onde'l mieu inxustificáu y la frialdá de la ciencia desempeñen un papel importante. Asina, la serie amuesa diversos problemes sociales con eses carauterístiques. Según Azuma, Evangelion significó una renacencia pal anime; Anno superara les normes establecíes na so era, y revelara una direición dafechu distinta. Ello ye que na serie de Anno tamién hai una muerte y renacencia.[9] Otros críticos señalaron, ente otres coses, que los ánxeles son interpretaos como figures paternes, que representaríen l'odiu de Shinji escontra'l so padre, ente que los EVA son identificaos como maternales, por cuenta de la presencia de les madres de Shinji y Asuka dientro d'ellos. La inmersión de los pilotos en LCL dientro de los EVA ye vistu como una alegoría del embaranzu y el partu al comparalo cola figura maternal antes mentada de los EVA.[74]

Impautu[editar | editar la fonte]

Dalgunos ven na serie un importante puntu d'inflexón na hestoria del anime y la cultura otaku, anque esta opinión nun ye universalmente aceptada.[160] Hideaki Anno siguió usando delles téuniques emplegaes en Neon Genesis Evangelion, como'l montaxe d'imáxenes y testu, nos sos siguientes trabayos,[17] como la serie de televisión Kareshi Kanojo non Jijo de 1998 y la película de 1999 Love and Pop. Tamién, el compositor Shiro Sagisu usó pieces del so trabayu en Evangelion pa otres series, como Bayside Shakedown. Respectu al estudiu Gainax, que travesaba dificultaes económiques, l'ésitu de Evangelion traxo un ingresu estable al traviés de la vienta de merchandising.[80]

En Xapón publicáronse dellos llibros apurriendo información básica sobre la serie, la so arquiteutura y inxeniería, o'l so diseñu y fonderada psicolóxica. Amás foi publicada una serie de dōjinshis y adaptaciones d'otros artistes.[166] El críticu lliterariu Hiroki Azuma describió l'efeutu de Evangelion como un shock pa los aficionaos del anime, según el restu de los espectadores. Neon Genesis Evangelion foi más allá de les series anteriores y produció un gran acontecimientu. Azuma atribuyó l'ésitu a una animación detallada y d'alta calidá, según el fechu de que la serie pon de manifiestu diversos problemes sociales. Anno usó una serie de nueves téuniques narratives que dieron al anime, que se topaba, según Azuma, nun contestu infértil, un nuevu impulsu. La calidá de l'aición llanzó tamién a la fama la maña como autor de Hideaki Anno.[9] Según Azuma, la llegada de Neon Genesis Evangelion en 1995 produció una división na industria del anime. A partir d'entós, Evangelion caltúvose imbatida nesti papel divisivo mientres diez años.[167] La serie contribuyó a un mayor interés per parte del públicu adultu escontra l'anime; amás, provocó que los fanes que s'alloñaren del anime a principios de la década de 1990 recuperaren el so interés.[164] En Xapón, la puxanza de la serie anició ya inspiró la creación d'otros animes, como Sōkyū non Fafner,[165] Cowboy Bebop, Blue Submarine Non. 6, Kidō Senkan Nadeshiko y Gasaraki. En resume, Evangelion produció una crecedera na industria del anime.[78]

Impautu n'Estaos Xuníos[editar | editar la fonte]

La serie foi bien esitosa n'Estaos Xuníos y entá ye bien conocida nos círculos de fans d'esi país.[45] Acordies con Manga Entertainment, la serie ruempe la tradición d'hestories yá esistentes nel anime, y por tantu abre nueves posibilidaes pal xéneru. Pa ellos, Hideaki Anno revolucionó'l xéneru mecha y sacar d'un llamáu «paralís psicolóxicu». El gran númberu de fanes n'América y Xapón demuestra la importancia del trabayu.[168] La serie contribuyó significativamente a que la emisión d'anime n'Estaos Xuníos aumentara.[78]

Susan J. Napier afirmó que Evangelion, xuntu con Mononoke Hime y Ghost in the Shell, da una imaxe bien intelectual avera del anime. La serie ye compatible con otros trabayos del anime empobinaos escontra un públicu adultu na década de 1990.[74] Evangelion ye definíu como una deconstrucción del xéneru mecha, por carauterístiques tales como'l mozu protagonista, enemigos malvaos y un futuru próximu con alta teunoloxía que dexa al espectador confundíu. Asina, yá na primer llucha de Shinji contra un ánxel amuésase una mecánica de mieu inusual: el combate nun ye un espectáculu visual, yá que tien una decoración senciella, y Shinji nun usa armes d'alta teunoloxía, sinón básicamente un gran cuchiellu. La resultancia final decepcionó a munchu espectadores por cuenta de la falta d'aición y efeutos, pero sicasí les escenes ufierten un psicoanálisis del personaxe principal, Shinji Ikari, según una fonderada personal y psicolóxico. Mientres la serie, les escenes con poca aición tomen un significáu especial, el de sofitar la parte psicolóxica de la trama.[94] Les escenes de violencia, pela so parte, fueron más brutales que na animación habitual.[74] Según Anime Encyclopedia Evangelion non solo ye la serie más influyente del anime, sinón que tamién crea la ilusión de tener un significáu más fondu independientemente de la fondura de les sos revisiones.[78]

Influencia cultural[editar | editar la fonte]

Nel anime[editar | editar la fonte]

Dende'l periodu de 1984 hasta la creación de Evangelion, animar más aclamaos teníen un estilu, en ciertu mou, alloñáu de lo habitual nel xéneru. Por casu, el trabayu de Hayao Miyazaki en El mio Vecín Totoro (1988) y otros trabayos fueron obrar clave, ente que Akira (1988) tuvo basada nel estilu de los cómics norteamericanos.[9] A tou ello, el direutor Mamoru Oshii dixo que, nes pallabres de Hiroki Azuma, «naide quería ver más de lo mesmo».[9] Evangelion, sicasí, amuesa la reversión d'esti enclín.

Según Evangelion foi influyida por otros trabayos, esti convirtióse nun elementu básicu na ficción xaponesa. La naturaleza de la serie marcó un finxu pol sentíu psicolóxicu y sofisticáu, que foi recoyíu por otros animes, como Shōjo Kakumei Utena (1997) que, al igual que Evangelion, centrar nun mundu camudáu que podría sobrevenir. L'anime Kareshi Kanojo non Jijō (1998) tamién foi dirixíu por Hideaki Anno, usando les mesmes téuniques de ripping-apart —alternando fotografíes del mundu real coles imáxenes animaes— y retrató los conflictos psicolóxicos de la mesma manera, anque los distintos dispositivos de cine remontar a obres anteriores a Evangelion, por casu, les obres d'Osamu Tezuka.[169]

Neon Genesis Evangelion tamién camudó radicalmente l'estilu de los clásicos robots xigantes mecha del xéneru xaponés del mesmu nome. Enantes, como en Mazinger Z, Kotetsu Jeeg, Mobile Suit Gundam y otres series de los años 1970 y 1980, los robots yeren presentaos como traxes mecánicos «pesaos». Evangelion introdució los sos rápidos y elegantes EVA como humanoides orgánicos xigantes, faciendo un notable contraste colos diseños de meches del pasáu. Ello ye que l'estilu establecío y creao por Evangelion volvióse más común dende'l so llanzamientu, anque series como The King of Braves GaoGaiGar siguen col antiguu estilu. RahXephon, un programa con diseños inspiraos nes meches de los años 70,[170] foi comparáu con Evangelion por munchos encuestaos de fala inglesa.[171][172][173] Por ello, Evangelion ye xeneralmente considerada como una parte vital del xéneru de ciencia ficción, pola so llucha psicolóxica[n. 23] y simbolismu metafísicu.[174]

Na cultura popular[editar | editar la fonte]

Neon Genesis Evangelion foi frecuentemente asonsañáu y explícitamente referenciáu en dellos otros animes, videoxuegos y series de la cultura popular. Por casu, nel anime Keroro Gunso fáense incontables parodies a Evangelion, yá que el so autor, Mine Yoshizaki, foi'l creador de les figures conmemorativas del décimu aniversariu de Gainax, Angel Chromosome XX.[175] Na web, numberosos webcomics, tales como Punks and Nerds, ufierten tributos a Evangelion.[176] El mesmu Anno fixo una parodia de Evangelion, incluyendo na banda sonora de la serie un audiu drama llamáu «After of the End» onde personaxes y productores axúntense y falen, rompiendo alegremente la cuarta paré, alrodiu de producir otru capítulu.[177]

Evangelion tamién foi mentáu na cultura popular d'Estaos Xuníos. Na película de 2002 Semeyes d'una obsesión, protagonizada por Robin Williams, el personaxe de Dylan Smith diz al so padre que-y merque la figura d'aición del EVA-05, y el personaxe de Williams dar de baldre más tarde. El xuguete formaba parte de la colección personal de Williams, que declaró ser fan de la serie.[178] Amás, n'unu de los boletinos de Gwyneth Paltrow na páxina web del The Huffington Post, el direutor Wes Anderson asitió a Neon Genesis Evangelion nel top 5 de los sos entretenimientos favoritos,[179] ente qu'IGN asitiar nel décimu puestu de la llista «Top 100 Animated Series» de xineru de 2009, siendo'l anime más altu de la llista.[180] Na película de 2008 The Day the Earth Stood Still puede trate una figura d'aición de la unidá 01 na habitación de Jacob. Tamién pueden trate delles figures d'aición d'EVA na habitación del fíu de Michael na película Michael Clayton.

Les creaciones de los aficionaos de Evangelion fueron dende reinterpretaciones de dalguna escena hasta ampliaciones argumentales per mediu de fanfictions,[181] tales como «Evangelion: Redeath» o «Reprise of Evangelion»;[182] guiones;[183] y dōjinshis, como Re-take y Re-take After.[184] La película de 2013 Pacific Rim, dirixida por Guillermo del Toro y definida por ésti como un homenaxe a los xéneros mecha y kaiju, presenta fuertes influencies de Evangelion. Ente elles atopen l'enfrentamientu ente humanos y bisarmes alienígenas, meches controlaos por conexones neurales, l'usu d'un líquidu similar al LCL p'aguiyar esta conexón, la llucha interior de los personaxes y les sos alcordances vitales, les rellaciones ente dalgunos d'ellos, y numberoses escenes y motivos concretos.[185] A pesar d'ello, tantu Del Toru como'l guionista Travis Beacham negaron haber vistu Evangelion antes de concebir la película, y afirmaron que Pacific Rim nun taba basada nun solu anime, sinón en dellos dientro d'esi xéneru.[185] Yoshiyuki Sadamoto, diseñador de personaxes de Evangelion, allabó los efeutos visuales de la película y l'eleición de los sos homenaxes, pero nun fixo comentarios sobre les paecencies.[186]

Notes[editar | editar la fonte]

  1. «Considerada por munchos estudiosos como una obra maestra del anime, la serie foi atribuyida por munchos críticos como la revitalización del xéneru no que víen como un estancamientu creativu na década de 1990 (Azuma 4). Anque yo nun diría tan llueñe, ye ciertu que Evangelion ye una de les series d'anime más importantes ya innovadores enxamás creaes» (Napier, 2002, p. 424). Vease tamién «Nun son esactamente les pallabres qu'usté esperaría del direutor Hideaki Anno en 1995, l'añu de la producción de Neon Genesis Evangelion. Tomando por sorpresa, foi aclamáu polos críticos en Xapón (y más tarde n'Estaos Xuníos y Europa) como la principal serie animada de TV xaponesa de la producción de 1990. El modestu presupuestu tamién se convirtió nun ésitu comercial, recaldando más de 800 millones de dólares en vientes de videu y 400 millones de dólares en merchandising solo en Xapón» (Wong, 1996).
  2. «Yo nun tenía nengún interés pola psicoloxía humana nel pasáu. Solo tomé un cursu sobre ella na universidá, pero supongo que siempres hubo na mio mente un enclín a analizar la psique humana. Yo nun taba bien interesáu nesta tema, pero cuando empecé a falar de mi, precisaba pallabres pa esplicame. Asina que empecé a lleer llibros sobre psicoloxía. Nel episodiu 16, la hestoria de Evangelion dir en direición a lo que la mente humana tien que ver col interior. Yo escribí sobre mi mesmu. Un amigu emprestóme un llibru sobre la salú mental de los humanos y esto cutióme, como si finalmente atopara lo que precisaba dicir», Anno (Miyako, 1996).
  3. «Construyendo un universu míticu casi blakeano, tantu na so visión complexo y mítico como nel so vertixinosu esplegue de símbolos xudeocristianos, les entrugues de la serie tienen que ver cola fundamentación de la personalidá humana, non solo cola teunoloxía fecha destacar pola trama, sinón tamién en rellación cola naturaleza de la realidá mesma» (Napier, 2002, p. 424).
  4. 4,0 4,1 «La sorprendente orixinalidá d'estos episodios finales non puede esaxerase... La serie ocupar d'estos elementos de manera ablucantemente creativa pa crear una visión única y memorable d'un colapsu internu y esternu, y, seique, la renovación. Cabo señalar que munchu espectadores sintiéronse ofendíos polos dos episodios finales. Esperando un final más convencional, los fanes taben confusos ya indignaos de que, en llugar de combates satisfactorios, la llucha y el cataclismu produxérense tan solo na mente de los personaxes. [...] Nestos dos últimos episodios les máquines fueron lliteralmente dexaes de llau, y tantu a los personaxes como a los espectadores nun-yos queda más remediu qu'enfrentase a la so/nuesa defectuosa humanidá, según a les inseguridaes y la desesperación, tou ello ensin el blindaxe teunolóxicu típicu de la serie» (Napier, 2002, pp. 427–428).
  5. «Últimamente, por cuenta de la finalización de los episodios 25 y 26, muncha xente empezó a ver Evangelion. Nun fueron los fanes del anime. Ello ye que munchos d'ellos son muyeres y dixéronme que-yos gustaron enforma los últimos episodios, de manera oxetiva. Sicasí, la mayoría de los fanes taben furiosos. Entiendo'l so enoxu. Nun pudi dexar de rir cuando inclusive los fanes incondicionales dixeron que fiximos un trabayu bien miserable, con neglixencia intencional. Non, nun lo fiximos. Nengún miembru del personal fixo un trabayu pésimu. Ello ye que tolos miembros de Gainax punxeron más enerxía de lo que puede imaxinase. Atristáyame que los aficionaos nun puedan ver los nuesos esfuercios. Personalmente creo que'l final orixinal qu'amosemos en TV acabó maraviosamente» Anno (Miyako, 1996).
  6. «Esto, el primer episodiu ta construyíu alredor de toles convenciones de la clásica narrativa "salvar al mundu", solo atenten contra los mesmos amosando a Shinji Ikari, l'héroe de catorce años, que ta llueñe de ser una lluz heroico... Na narrativa más convencional del anime, Shinji xubiría al EVA con gustu a salvar el mundu. De fechu facer y llogra destruyir al ánxel —que resulta ser el terceru de diecisiete— pero solu cola mayor renuencia y dempués d'un esplegue d'humor, mieu y vulnerabilidá que paez menos convencionalmente heroicu» (Napier, 2002, p. 424–425).
  7. «Evangelion ye la mio vida, y punxi tou lo que sé nesti trabayu. Esta ye la mio vida entera. La mio vida mesma», Anno (Miyako, 1996).
  8. «Anno de cutiu constrúi los principales modelos d'estaos psicolóxicos al traviés de los astractos interrogatorios mentales dientro de cada personaxe» (Wong, 1996).
  9. «El llanzamientu n'ochobre de 1995, de Neon Genesis Evangelion na televisión xaponesa encendió una puxanza ensin precedentes en mercancía nun país yá anubiertu de tales bienes. Como de la nueche al día, más de 600 artículos distintos realizar pa conmemorar l'eventu. Les cifres fueron les más populares, cola figura de Rei vendada superando a toles demás. Les moces de Evangelion, dotaes de bañadores y poses suxerentes, fueron un gran ésitu, asina que les coses fueron un pocu demasiáu llueñe…» (Fujie y Foster, 2004, p. 126). Ver tamién: «Podría dicise que ye por causa de los dictaos de Anno nel diseñu que dellos xuguetes de Evangelion primeramente desenvueltos. Pero les cifres que la figura de Rei xeneró xubieron como un fueu selvaxe. Este ye probablemente'l primera y únicu exemplu d'una serie animada [mecha] na que les reproducciones de los personaxes humanos superaron a les de los robots» (Fujie y Foster, 2004, p. 98).
  10. «La popularidá de Rei disparar en Xapón, cola so imaxe nes vientes de panqueques. Foi bautizada pelos medios de comunicación como "la moza que manipolia les vientes de la revista a la so voluntá", "¡La ruta más rápida pal escosamientu de les vientes!" ya inclusive "The Premium Girl"» (Fujie y Foster, 2004, p. 39).
  11. «Anno conoció a un tipu de King Records llamáu Otsuki, y como diz la hestoria, foi un día nel que fueron a beber xuntos cuando Otsuki propunxo a Anno que trabayaren nun proyeutu conxuntu. Anno alcordar nel sitiu, volvió a la oficina y anunciar de momentu a toos. Naide xarramicó. Acabamos aceptando ensin la mayor reflexón» (Takeda, 2002, p. 164).
  12. Na etapa de planificación, informóse que'l direutor Hideaki Anno dixo que «Coles recién series d'animes de robots hubo demasiaos casos de fabricantes de xuguetes que metíen les ñarices na etapa de diseñu pa faer más distintu l'acabáu y que los xuguetes fueren más fáciles de fabricar. Nun quiero nenguna interferencia d'esos, asina que voi crear robots que nun puedan ser convertíos en xuguetes» (Fujie y Foster, 2004, p. 97).
  13. Takeda sigue: «Dixo que les piernes yeren demasiáu delgaes, y depués, dio en dar a Otsuki una conferencia sobre los principios del diseñu del robot. Esti incidente sigue amargando a Otsuki» (Takeda, 2002, p. 166).
  14. «A los fanes gustó-yos el conceutu, emponderando'l conceutu psicoanalíticu del anime, cosa que nunca s'había vistu antes. Sato ve l'episodiu 16 como de particular importancia. Un ánxel negru esféricu llamáu Ririeru —Leliel n'occidental— apaez y l'unidá 01 con Shinji dientro ye absorbida pol mesmu. De normal, un contautu tan estrechu ente un Evangelion y un ánxel resultara nun combate. Sicasí, nesti episodiu, Shinji enfrentar a otra versión de sigo mesmu. Los dos Shinjis participen na conversación, sondiándose sobre quién ye en realidá y sobre el sentíu del "yo". L'episodiu amuesa claramente cómo Shinji esquiza'l so yo interior, mientres sigue preguntando por qué ye que foi escoyíu pa pilotar l'EVA. La serie sigue d'esta manera con un fuerte enfoque nes lluches internes de Shinji hasta que Evangelion llega hasta la so culminación» (Watanabe, Nakagawa y Unu, 2006).
  15. «Evangelion basar n'anteriores del anime clásicu, como la serie Yamato, en términos d'ostensible narrativa - seres alienígenas, nesti casu llamaos ánxeles, ataquen la Tierra y solo un puñáu de selectos nuevos, a bordu de robots xigantes colos que pueden crear sinergías, puede fae-yos frente - son paecíes, con llinies arguménta-yos bien triaes» (Napier, 2002, p. 424).
  16. «Evangelion contién un gran númberu de cites y referencies a otres producciones d'anime, como los diseños de mecha de Ultraman, Space Battleship Yamato y Mobile Suit Gundam. Les obres de Go Nagai, como Mazinger Z, ya inclusive de novelistes como Ryu Murakami, como Devilman, son vistes como una fonte importante pa la trama xeneral. Esto foi tan evidente que Evangelion foi conocíu como "l'Anime Remixado"» (Fujie y Foster, 2004, p. 9).
  17. «Tien De quedar claro que Evangelion ye un testu que puede ser lleíu en munchos niveles. Per una parte, como Kotani y otros críticos señalen, que puede ser vistu como una hestoria de la edá, espresada al traviés de la narración d'una crecedera d'un neñu vis-a-vis los demássobremanera, el patriarcáu, representada pol so padre y la presencia femenina non solo representáu polos sos colegues pero, como argumenta Kotani, pol EVA en sí mesmu. [...] Un momentu que suxure que l'esfuerciu de Shinji pa desenvolver una forma coherente de la suxetividá foi un ésitu. ¿O non?» (Napier, 2002, p. 429).
  18. «Amás de cites del Antiguu Testamentu, son munchos los casos en Evangelion nos que se referencien a conceutos freudianos como la libido y deséu de la muerte. [...] Diendo pola tanxente, la eleición de temes musicales, «Thanatos - If I Can't be yours» y «Komm, süsser Tod», dambos ilustren la importancia del deséu de muerte na película» (Fujie y Foster, 2004, p. 147).
  19. «Nel episodiu final, Anno referencia claramente a Freud y Lacan, quiciabes como la voz invisible dientro de la cabeza de Shinji esplícalu qu'él crea la so personalidá, primero al traviés de disociación cola madre y depués al traviés d'estremase de los demás» (Napier, 2002, p. 234).
  20. «El descensu aparentemente ensin fondu de Misato y Shinji a la base de NERV puede interpretase, como'l críticu Endo Toru suxure, como un descensu na inconsciencia, metonímicamente reforzada pol mapa d'escaleres mecániques y ascensores a la baxa dende los cualos los protagonistes apaecen nun llaberintu esconcertante de llargu pasiellos vacíos y maquinaria bizarra (84). De xuru nun ye casualidá que, nel primer episodiu, Misato y Shinji entren a NERV pa perdese irremediablemente, una situación que se repite simbólica y concretamente en tola serie hasta l'episodiu final Shinji amuesa explícitamente como "perdíu" el so propiu subconsciente» (Napier, 2002, p. 428).
  21. "De primeres, él aportuna en que lo fai pa "salvar a la humanidá". Pero cuando la respuesta atopar cola respuesta "Mentirosu", tou camuda a un autu-analís más complexu... Almite pilotar l'EVA pola so propia necesidá de la simpatía y el respetu de los demás y, finalmente, reconoz que se siente "ensin valor" nun siendo que lo pilote» (Napier, 2002, p. 426).
  22. Vease equí y equí pa les distinciones de les cubiertes.
  23. «Anque les escenes de combate son impresionantes y de gran imaxinación pal xéneru, lo que fai que Evangelion sía realmente novedosu son les lluches psicolóxiques nes que los personaxes participen. Estes lluches son al empar amplia y emocionalmente agotadores. Preséntense tamién con una sofisticación psicoanalítica sorprendente, una y bones los personaxes intenten enfrentase al so propiu conflictu internu, les sos problemátiques rellaciones colos demás y, a lo último, la so rellación coles formes más remotes de la realidá, esto ye, los EVA con que se debe sincronizar y los misteriosos Ánxeles, que presenten un enigma representáu en términos de lo que paez ser un conceutu gnósticu cristianu o seique apocalíptico» (Napier, 2002, p. 425).

Referencies[editar | editar la fonte]

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  43. «Red Cross Book commentary» (inglés). EvaOtaku.com. Consultáu'l 20 de febreru de 2007. «Esto convirtióse nuna tema importante cuando l'últimu episodiu de la serie de televisión podría faer que la serie considerárase incompleta. La voz de los fanes fíxose más fuerte, yá que esixía un final apoderáu pa la serie, les esplicaciones de los misterios o inclusive una nueva hestoria. Asina, col fin de satisfaer estes demandes, decidió refaese los episodios 25 y 26»
  44. «La mio opinión foi "¿Por qué nun-yos amosemos el procesu completu, incluyíu'l nuesu analís?" Sabes, convertir nuna obra que la amuesa tou, incluyida la nuesa incapacidá pa crear un productu satisfactoriu. Pensé que "en 10 años más o menos, si miramos tras y vemos daqué que fiximos cuando tábamos borrachos, nun tendríamos de sentir nos mal, anque la calidá nun fuera tan bona".
    Q: ¿De verdá?
    KT: Asina que nun importa la forma final, creo que yera grande solo'l ser capaz de llegar a la fin de la serie». Entrevista a Tsurumaki, RCB.
  45. 45,0 45,1 45,2 45,3 45,4 45,5 45,6 45,7 45,8 «A Story of Communication: The Kazuya Tsurumaki Interview» (inglés). EvaOtaku.com (20 de febreru de 1998). Consultáu'l 15 d'agostu de 2006.
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  48.  {{{título}}}. Manga Entertainment.
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  91. «Miyadai clasifica a los mozos xaponeses en tres grupos. Unu d'ellos ye lo qu'él llapada "Grupu de la cai", que solo busca esfrutar de les modes del momentu, allampando accesorios pa les mascotes virtuales Tamagotchi y sellos col so autorretratu sacaos de "máquines d'impresión Club" colos sos amigos. Otru grupu ye'l "Grupu otaku", l'equivalente de los geeks, persones que se retiren al mundu de los videoxuegos y l'anime, refugando la comunicación col mundu esterior. El terceru ye un grupu entemediu, compuestu polos llamaos "chic@s buen@s", que cumplen na escuela coles mires de los sos padres. Miyadai diz que'l grupu entemediu atopar nuna "fase crítica". Como Ikari, que cuestiona les razones poles que tien que lluchar, la xente d'esi grupu tienen duldes alrodiu de por qué tienen que dir a la escuela pa satisfaer les mires de les sos families. "Cabo señalar que Evangelion atrai a esti grupu, amás del Grupu Otaku", diz Miyadai de Cartoon Eva».
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  113. «Anno diz que na nueva ufierta de Gainax van estudiase dalgunes de les entrugues fundamentales que plantega la ciencia-ficción, y, ello ye que la filosofía, tales como: ¿Cuál ye la naturaleza de la evolución? ¿Qué ye la rellación de la humanidá a la so Dios? ¿Dios, ello ye qu'esiste? ¿Qué significaría pa la raza humana si esa entruga pudiera contestase definitivamente?» De «Gainax vuelve al anime con Shinsheiki Evangelion», publicáu na edición de febreru de 1995 de Animérica y nel volume 10 de Evangelion.
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  115. «Evangelion ye como un ruempecabeces, yá sabes. Cualquier persona puede ver y dar la so propia respuesta. N'otres pallabres, tamos ufiertando a los espectadores la mecesidad de pensar por sigo mesmos, de cuenta que cada persona puede imaxinar el so propiu mundu. Nun podemos ufiertar les respuestes, inclusive na versión teatral. Tocantes a el espectadores de Evangelion, pueden esperar de nós el llanzamientu del Manual de Evangelion, pero nun hai tal cosa. Nun hai qu'esperar a llograr respuestes por daquién. Nun hai qu'esperar a tar satisfechu col tiempu. Toos tenemos qu'atopar nueses mesmes respuestes». Entrevista a Anno n'Anime Expo '96, pp. 20–23 de Newtype de payares de 1996, traducíu por Miyako Graham, pp. 40–41 de Protoculture Addicts y citáu por Lawrence Eng. [1] [2]
  116. «Sicasí, Hiroki Sato, de 32 años, xefe del departamentu de rellaciones públiques de Gainax, la compañía que produció l'animación, según dellos dispositivos incluyíos en Evangelion son solo los elementos del productu y nun tán direutamente rellacionaes cola so tema. "Anno fixo un viaxe de busca espiritual na producción de Evangelion por aciu la inclusión del so sufrimientu diariu y pensando n'ellos", diz Sato. Eva Cartoon capta'l sentíu de vacíu ente la mocedá xaponesa».
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  125. «Animax estrena trés [... series en mayu]» (5 de mayu de 2008). Consultáu'l 6 d'avientu de 2016. «Y ye que precisamente esti martes 06 de mayu trés series [...] van faer el so estrenu poles nueses pantalles. Trátase de les series Bleach, Neon Genesis Evangelion (na so acobiciada versión conocida como “Renewal of Evangelion”, totalmente remasterizada y con escenes inédites) y Hell Girl. [...] Depués de [Bleach], va empezar cola tresmisión de Neon Genesis Evangelion, la [...] obra de ciencia ficción que marcó toa una dómina, particularmente a les 22:30 hrs. Arxentina/21:30 hrs. Chile/21:00 hrs. Venezuela/20:30 hrs. Méxicu.»
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    (Pero, como esplica Brophy, la innovación, nun ye la primera de Neon Genesis - a finales de 1940 el xaponés dibuxante Osama Tezuka emprestó les téuniques artístiques del espresionismu alemán na so versión de cuatro dibujo volume de Dostoievski Crime y Castigu.)» The Age (Melbourne, Australia) 14 de xineru de 1999 Thursday Llate Edition «Orient expressive». por David M. Walker GREEN GUIDE; Pg. 23
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Bibliografía[editar | editar la fonte]

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]




Neon Genesis Evangelion