Xeroglíficos exipcios

Xeroglíficos exipcios
Tipos	sistema d'escritura, sistema d'escritura logográficu, alfabetu de caxa única y sistema d'escritura natural
Llingües	exipcianu
Dates	3200 edC
ISO 15924	Egyp (050)
Direición del testu	de derecha a izquierda y d'izquierda a derecha
Estaya Unicode	233hh hbsj2l2 y U+13430-1343F

Los xeroglíficos fueron un sistema d'escritura inventáu polos antiguos exipcios. Foi utilizáu dende la dómina predinástica hasta'l sieglu IV. Los antiguos exipcios usaron tres tipos básicos d'escritura: xeroglífica, hierática y demótica; esta postrera correspuende al Periodu tardíu d'Exiptu.

Ye un sistema complexu, una escritura coles mesmes figurativo, simbólica y fonética, nun mesmu testu, una mesma frase, práuticamente casi diría nuna mesma pallabra.

Jean-François Champollion^[2]

Carauterízase pol usu de signos, que'l so significáu conozse gracies al descifráu de los testos conteníos na Piedra de Rosetta, que foi atopada en 1799, na que ta grabáu un decretu en tres tipos d'escritura: xeroglífica, demótica y griega uncial. Consiguióse descifrar esti documentu gracies a los estudios realizaos por Thomas Young y, fundamentalmente, a Champollion quien llogró descifrar el métodu de la so llectura en 1822, 23 años dempués de ser afayada la piedra.

Por estensión, tamién se dio'l nome de signu xeroglíficu a dalgunos de los grafemes de la escritura cuneiforme y otres. La razón ta en qu'esos pocos signos nun usaríen el principiu fonéticu, sinón el principiu ideográficu de representación de la escritura.

Etimoloxía

La pallabra xeroglíficu provién de los raigaños griegos ἱερός (hierós, "sagráu") y γλύφειν (glýfein, "grabar").

La espresión exipcia pa xeroglíficu se translitera mdw nṯr,
transcrita como medu necher, que significa pallabres del dios:

Historia y evolución

Envalórase que la escritura xeroglífico empezar a utilizar escontra 3300 e. C., aproximao na mesma dómina na que surdió la escritura cuneiforme en Mesopotamia. Foi emplegada mientres más de 3600 años, pos la última inscripción conocida grábase'l 24 d'agostu de 394 y atópase nel templu de File.

Mientres munchos años consideróse que la muestra más antigua d'escritura xeroglífico exipcia yera la Paleta de Narmer, atopada mientres unes escavaciones en Hierakonpolis (la moderna Kawm al-Ahmar) na década de 1890, que fueron dataos ca. 3200 e. C. Sicasí, en 1998 nueves escavaciones en Abydos^[4] fueron topaes muestres de proto-xeroglíficos, dataos del periodu Naqada IIIa del sieglu XXXIII e. C.^[5]^[6]

Dende la dómina del Imperiu Antiguu, la escritura xeroglífico exipcia foi un sistema nel que s'entemecíen logogrames, signos consonánticos (simples, dobles, triples ya inclusive de cuatro o más consonantes) y determinantes (signos mudos qu'indicaben a qué familia conceptual pertenez una pallabra). A partir de la dinastía XVIII, los escribes empezaron a usar ciertu númberu de signos consonánticos dobles silábicos (sȝ, bȝ, kȝ etc.) pa trescribir los nomes semíticos o de dichu orixe, pero esti tipu d'escritura quedó puramente acutáu a tal ámbitu.

Los símbolos yeren tamién figurativos: representaben daqué tanxible, de cutiu bono de reconocer, inclusive pa daquién que nun conociera'l significáu del mesmu. Y ye que, pa diseñar la escritura xeroglífico, los exipcios inspirar na so redolada: oxetos de la vida cotidiana, animales, plantes, partes del cuerpu, etc. Mientres l'Antiguu, Mediu y Nuevu Imperiu calcúlase qu'esistíen alredor de 700 símbolos xeroglíficos, ente que na dómina greco-llatina, el so númberu aumentó a más de 6.000.

Los xeroglíficos grabar en piedra y madera, o bien, nel casu de la escritura hierática y demótica, con cálamo y tinta sobre papiros, ostraca, o soportes menos perdurables.

L'empléu de los xeroglíficos grabaos llindar a los dominios nos que la estética o'l valor máxicu de les pallabres adqueríen relevancia: fórmules d'ufriendes, frescos funerarios, testos relixosos, inscripciones oficiales, etc.

La escritura hierático yera de grafía más senciella, acutada a documentos alministrativos o privaos y xeneralmente utilizada sobre papiru, ostracon (fragmentos cerámicos) ya inclusive tablillas de madera. Los exiptólogos estremar de los llamaos xeroglíficos lliniales, que se pintaben sobre los sarcófagos de madera y nos testos del "Llibru de los Muertos". Los xeroglíficos lliniales caltienen l'aspeutu figurativu de los xeroglíficos grabaos, pero los trazos son muncho menos precisos qu'estos postreros.

A partir de la dómina saíta (dinastía XXVI), la escritura hierático foi parcialmente reemplazada por una nuevu escritura básica: la demótica. Trátase d'una simplificación estrema de la hierática reservada a les actes alministratives y a los documentos de la vida cotidiana, d'ende'l so nome d'escritura "popular". La escritura hierático va usase preferentemente pa trescribir testos relixosos o sacerdotales, conjuntamente cola escritura xeroglífico, d'ende'l so nome d'escritura "sacerdotal". Na dómina ptolemaica, el griegu dirá imponiéndose progresivamente como llingua alministrativa: del añu 146 e. C. d'equí p'arriba, los contratos escritos puramente en demóticu pierden tol valor llegal.

El coptu ye'l postreru estáu de la llingua y escritura exipciu. Entá s'emplega nos nuesos díes, pero namái como llingua llitúrxica. Escríbese utilizando'l alfabetu griegu xunto con siete carácter demóticos pa trescribir fonemes non esistentes en griegu. Amás de esto, la escritura exipcio nun foi emplegada nunca más pa trescribir nenguna llingua moderna.

Per otra parte, ye precisu señalar que, según ciertu investigadores, la escritura xeroglífico sería, xunto cola influencia del proto-sinaítico, l'orixe del alfabetu feniciu, que de la mesma derivaría nel alfabetu hebréu, araméu y griegu, de los cualos provienen los alfabetos llatín y cirílicu.

Causes del desenvolvimientu del sistema d'escritura

Los xeroglíficos reflexaben el llinguaxe habitual, anque col tiempu foi usáu preferentemente nes simbóliques representaciones de los templos, tornándose'l so usu pola so clara falta de idoneidad na escritura d'usu diariu; hai que tener en cuenta que les necesidaes d'escritura, yá nel Imperiu Antiguu, como yeren la contabilidá de insumos, alimentos (por casu: na dotación de los súbditos emplegaos na construcción de templos y pirámides), demandaba ensame d'escribes qu'anotaren cantidaes, clasificaciones, etc., y nesti procesu de reproducción la escritura xeroglífico resultaba pocu práctica. Por esta necesidá, los signos xeroglíficos van derivando n'otres grafíes, más fácilmente reproducibles con cálamos de les escribes (este yera'l preséu d'escritura por excelencia), dando orixe a la escritura hierático.

Pa la escritura cotidiano utilizábase'l hieráticu, y asina lo evidencia'l papiru Rhind, onde consta una muestra de la conocencia matemática de los antiguos exipcios. Los exemplares que se tener na actualidá del incorreutamente denomináu "Llibru de los Muertos" empleguen esta forma d'escritura.

La escritura xeroglífico quedó acutada pa los monumentos reales, templos, palacios, tumbes, xoyes, muebles de la corte, amuletos, etc., por cuestiones non solo estétiques, sinón tamién pol so calter simbólicu y máxicu, pos grabar el nome d'una persona en xeroglíficu implicaba que, cometer un error al escribilo o'l fechu d'estropialo, podría influyir na persona a quien faía referencia dichu xeroglíficu.

L'hieráticu tamién surde nun periodu onde'l llinguaxe vese tresformáu, yá que de los ideogrames que representaben los primeros xeroglíficos, pasar a un procesu de conceptualización, pa finalmente sintetizar cada símbolu nun soníu. Ye bien interesante ver la rellación y semeyanza ente'l sistema xeroglíficu, l'hieráticu, l'hebréu antiguu y el feniciu; d'esti postreru ye bien simple la rellación col griegu.

Les escribes

Ye un error afirmar que la escritura taba circunscrita solamente a les castes sacerdotales, escaeciéndose d'una institución fundamental en tol Antiguu Exiptu: los escribes.

Ser escriba yera l'aspiración de cualquier exipciu d'ascendencia humilde, teniendo más importancia que la carrera militar. Ello ye que nun había posibilidá d'accesu a una posición elevada nel gobiernu p'aquella persona que nun fuera escriba.

La vida del Antiguu Exiptu escurría alredor de la escriba, ésti yera quien anotaba'l nivel de les crecíes del Nilo (esencial pa la seguridá alimenticia de la población), quien conseñaben l'estáu de les canales y diques (fundamentales pa caltener y encauzar l'agua dempués de la dómina d'hinchente), l'atroxu de les tenaes, etc.

Exiptu como trubiecu de la escritura

Los más antiguos documentos d'escritura conocíos afayar l'equipu del Institutu d'Arqueoloxía Alemán, dirixíu por Günther Dreyer. Son un conxuntu de 300 vasíes y tablillas de magre, atopaes nel enterramientu del soberanu predinástico Horus Escorpión I, l'añu 1997 en Umm el-Qaab, Abidos, dataes por aciu carbonu-14 de 3400 a 3200 e. C.

Tán inscrites con calteres xeroglíficos, incisos o dibuxaos con tinta, desvelando una verdadera escritura compuesta de signos fonéticos, qu'informen de los impuestos pagos n'especie al rei. Menten: aceite, llinu... y la correspondiente ciudá, nun siendo yá la tradicional escritura ideográfico utilizada mientres esti periodu.

Recién descubrimientos atoparon los xeroglíficos más antiguos monumentales na roca na zona d'El Kab que daten d'alredor de 5200 años.^[7]

Últimes muertes de la escritura xeroglífico

La última inscripción xeroglífica de la que se tien constancia foi grabada nos murios de la puerta alzada na dómina del emperador Adriano, asitiada na cortil del templu del Isis, en File (Exiptu). Grabóse'l 24 d'agostu de 394 y yera una invocación al dios kushita Mandulis.^[8]

Xeroglíficos bilíteros

Denominar biconsonánticos (o bilíteros) aquellos xeroglíficos que la so treslliteración contién dos consonantes. Estos son los más comunes ordenaos alfabéticamente:

ˁȝ (aa)

bȝ (ba)

ḏȝ (dya)

ḏd (dyed)

ḏw (dyu)

ḥr (hor)

ḫˁ (ja)

ib (ib)

dir (dir)

kȝ (ka)

mȝ (ma)

mn (men)

mr (mer)

nb (neb)

nw (nu)

pȝ (pa)

pr (per)

rˁ
(ra)

sȝ (sa)

sn (sen)

sw (el so)

šw (shu)

tȝ (ta)

ti. (ti)

tp (tep)

wȝ (ua)

wn (un)

Y34

wp (up)

De normal, a cada xeroglíficu asígnase-y un valor fonéticu, anque dalgunos tienen más d'unu. Amás, dellos soníos pueden representase con diversos xeroglíficos; asina, podíen ser representaos dellos soníos de les siguientes maneres:

bȝ (ba)

Y10

sȝ (sa)

mr (mer)

etc.

Xeroglíficos trilíteros

Denominar triconsonánticos (o trilíteros) a los xeroglíficos que la so treslliteración contién tres sonido (consonantes).
Estos son los xeroglíficos más comunes:

ˁnḫ (anj)

dwȝ (dua)

iwn (iun)

nwb (nub)

nfr (nefer)

nṯr (necher)

nwt (nut)

ḥȝt (hat)

ḥḳȝ (heqa)

ḥtp (hetep)

ḫpr (jeper)

sbk (sebek)

wȝḥ (uah)

wsr (user)

Xeroglíficos con más de trés consonantes

Estos son los xeroglíficos más comunes que la so treslliteración contién más de tres sonido consonantes:

mȝˁ t (maat)

špsy (shepesy)

ḏḥty (dyehuty)

pḥty (pehty)

inpw (anpu)

Y16

bity (bity)

imnt (ament)

rnpt (renepet)

ḳbḥw (qebehu)

mrḥt (merhet)

šnwt (senut)

ẖkrt (jekeret)

spȝt (sepat)

ȝsir (garrar)

wnwt (unut)

wȝst (uaset)

Ortografía

La ortografía nos xeroglíficos ye muncho más relaxada que los idiomes modernos. Ello ye que una o delles variantes esisten pa casi toles pallabres. Pueden atopase:

Redundancies;
Omisión de grafemes, que son inoraos ensin importar si son intencionales;
Sustitución d'un grafema por otru, de forma que ye imposible estremar un "error" d'una "ortografía alternativa";
Errores d'omisión nel dibuxáu de signos, que son más problemáticos cuando la escritura ye cursiva, pero especialmente en demotico, cuando la esquematización de los signos ye estrema.

Sicasí, munchos d'estos aparentes errores d'ortografía constitúin un problema de cronoloxía. La ortografía y los estándars variaron col tiempu, polo que la escritura d'una pallabra mientres el Viejo Exiptu pue ser considerablemente distintu mientres el Nuevu Reinu. Amás, los exipcios taben perfectamente satisfechos con incluyir vieya ortografía dientro de nueves práutiques, tal que ye aceptable n'español usar ortografíes arcaiques en testos modernos. La mayoría de les vegaes, "errores d'ortografía" antiguos son a cencielles malinterpretaciones de contestu. Anguaño, los espertos usen ensame de sistemes de catalogación pa clarificar la presencia de determinantes, ideogrames, y otros signos ambiguos nes sos treslliteraciones.

Exemplos simples

Ptolmys
en xeroglíficu

Los glifos nesti cartuchu se transliteran como:

p
t

"ua"

l
m

y (ii) s

Ptolmys

pero como ii considérase una única lletra se translitera como y.

Otra forma en que funcionen los xeroglíficos ilustrar colos dos pallabres exipcies pronunciaes pr (de normal vocalizadas como per). Una pallabra ye 'casa', y la so representación xeroglífica ye como sigue;

Equí, el xeroglíficu 'casa' funciona como un loggrama: representa la pallabra con un únicu signu. La marca vertical debaxo de xeroglíficu ye una forma común d'indicar qu'esi glifo funciona como un logograma.

Otra pallabra 'pr ye'l verbu 'salir, colar'. Cuando s'escribe esta pallabra, el xeroglíficu 'casa' úsase como un símbolu fonéticu:

Equí, el glifo 'casa' significa les constantes pr. El glifo 'boca' debaxo d'ella ye un complementu fonéticu: lléese como r, reforzando la llectura fonética de pr. El tercer jeroglifo ye un determinativo: ye un ideograma pa verbos de movimientu que-y da la llector una idea del significáu de la pallabra.

Codificación

Los xeroglíficos exipcios añader al Estándar Unicode n'ochobre de 2009, col llanzamientu de la versión 5.2, como los "Jeroglifos exipcios" (O+13000–O+1342F) bloque con 1.070 calteres definíos.

Hasta xunetu de 2013, añadiéronse cuatro fuentes de xeroglíficos exipcios, "Aegyptus Archiváu 2011-07-21 en Wayback Machine", NewGardiner.ttf, Noto Egyptian Hieroglyphs y JSeshFont Archiváu 2017-06-30 en Wayback Machine.

Otra fonte, "Segoe UI Historic", atópase incluyida en Windows 10 y contién el bloque completu de jeroglifos exipcios según otres escritures históriques como la Cuneiforme.

Ver tamién

Notes y referencies

↑ ^1,0 ^1,1 URL de la referencia: https://www.unicode.org/versions/Unicode13.0.0/ch11.pdf.
↑ Jean-François Champollion: Lettre à M. Dacier relative à l'alphabet des hiéroglyphes phonétiques. 27 Sept. 1822.
↑ Jacq, Christian (1994). «1ª parte, 4», L'enigma de ciscar, 1, Barcelona: B, S.S., páx. 41-42. ISBN 8440690924. «Títulu orixinal Le petit Champollion illustré»
↑ Günter Dreyer, Recent Discoveries at Abydos Cemetery O, en « The Nile Delta in Transition : 4th-3th Millenium BC », Édit. M. Van den Brink, Tel Aviv, 1992, páxs. 293-1299.
↑ Richard Mattessich (2002). «The oldest writings, and inventory tags of Egypt». Accounting Historians Journal 29 (1): páxs. 195-208. http://umiss.lib.olemiss.edu:82/articles/1033062.3758/1.PDF. (enllaz rotu disponible n'Internet Archive; ver l'historial y la última versión).
↑ Antonio Loprieno (1995). Ancient Egyptian: a linguistic introduction. Cambridge University Press, páx. 12–. ISBN 978-0-521-44849-9. Consultáu'l 31 d'ochobre de 2011.
↑ Bess Connolly Martell (20 de xunu de 2017). Yale archaeologists discover earliest monumental Egyptian hieroglyphs. Yale News. http://news.yale.edu/2017/06/20/yale-archaeologists-discover-earliest-monumental-egyptian-hieroglyphs. Consultáu'l 27 de xunu de 2017.
↑ Devauchelle, Didier: Bulletin de la société française d'égyptologie, 131 (1994), p. 16-18.

Bibliografía

Collier, Mark; Manley, Bill. Versión de Pérez Accino, José R. (2003). Introducción a los xeroglíficos exipcios. Alianza Editorial. 8420629375.
Cleator, P. Y. (1986). Los llinguaxes perdíos. Ediciones Orbis.

El capítulu II del llibru de Cleator trata sobre'l desenvolvimientu de la hestoria del descifráu de los xeroglíficos. Ente otros fechos narra l'olvidu, los infructuosos pero imaxinativos y absurdos empiezos, les paulatines meyores, y esplícase cómo Thomas Young, (famosu pola so tesis sobre la teoría ondulatoria de la lluz) foi quien empezó'l verdaderu y granible descifráu científicu de los xeroglíficos exipcios (en vegada de la manera imaxinativo y erróneo que se llevaba hasta entós), los sos decisivos métodos y descubrimientos.

Wolfgang Kosack: Ägyptische Zeichenliste I. Grundlagen der Hieroglyphenschrift. Definition, Gestaltung und Gebrauch ägyptischer Schriftzeichen. Vorarbeiten zu einer Schriftliste. Berlin 2013, Verlag Christoph Brunner Basel 2013, ISBN 978-3-9524018-0-4
Wolfgang Kosack: Ägyptische Zeichenliste II. 8500 Hieroglyphen aller Epochen. Lesungen, Deutungen, Verwendungen gesammelt und bearbeitet. Berlin 2013, Verlag Brunner Christoph, ISBN 978-3-9524018-2-8

Enllaces esternos

[1ebd307f63a937be14b576454b173fdf12390b4d-1] 1,0 ^1,1 URL de la referencia: https://www.unicode.org/versions/Unicode13.0.0/ch11.pdf.

[2] Jean-François Champollion: Lettre à M. Dacier relative à l'alphabet des hiéroglyphes phonétiques. 27 Sept. 1822.

[3] Jacq, Christian (1994). «1ª parte, 4», L'enigma de ciscar, 1, Barcelona: B, S.S., páx. 41-42. ISBN 8440690924. «Títulu orixinal Le petit Champollion illustré»

[4] Günter Dreyer, Recent Discoveries at Abydos Cemetery O, en « The Nile Delta in Transition : 4th-3th Millenium BC », Édit. M. Van den Brink, Tel Aviv, 1992, páxs. 293-1299.

[5] Richard Mattessich (2002). «The oldest writings, and inventory tags of Egypt». Accounting Historians Journal 29 (1): páxs. 195-208. http://umiss.lib.olemiss.edu:82/articles/1033062.3758/1.PDF. (enllaz rotu disponible n'Internet Archive; ver l'historial y la última versión).

[6] Antonio Loprieno (1995). Ancient Egyptian: a linguistic introduction. Cambridge University Press, páx. 12–. ISBN 978-0-521-44849-9. Consultáu'l 31 d'ochobre de 2011.

[7] Bess Connolly Martell (20 de xunu de 2017). Yale archaeologists discover earliest monumental Egyptian hieroglyphs. Yale News. http://news.yale.edu/2017/06/20/yale-archaeologists-discover-earliest-monumental-egyptian-hieroglyphs. Consultáu'l 27 de xunu de 2017.

[8] Devauchelle, Didier: Bulletin de la société française d'égyptologie, 131 (1994), p. 16-18.

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