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Tiridates I d'Armenia

De Wikipedia
Tiridates I d'Armenia
rey de Armenia (es) Traducir

Vida
Nacimientu fecha desconocida
Nacionalidá Reinu d'Armenia
Muerte 88
Familia
Padre Vonones II de Partia
Pueblu Dinastía arsácida de Armenia (es) Traducir
Oficiu Sumu sacerdotesoberanu
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Tiridates o Tirídates I[1] foi rei d'Armenia dende 53 hasta la so muerte, según l'instaurador de la dinastía arsácida nel territoriu, que la so alministración perduraría hasta'l derrocamientu del so postreru representante, Artaxies IV (428).[2]

L'emperador Nerón coronólu en 66 —magar que'l so reináu entamó nel añu antes señaláu y esperimentara dos interrupciones, una en 54 y otra en 58-63— nun intentu de consolidar un territoriu bien inestable por cuenta de les consecuencies derivaes de la llucha ente romanos y partos.[3] La coronación de Tiridates sentó un importante precedente pol que los reis d'Armenia seríen príncipes partos que'l so nomamientu dependiera de l'aprobación del Imperiu romanu. Cabe destacar amás d'esti acontecimientu que, magar convirtió a Armenia nuna especie de «Estáu satélite» de Roma, ciertu autores creen qu'implicó una cesión de facto del territoriu al Imperio partu.[4]

Tiridates destacó tamién por ser un sacerdote zoroastriano; inclusive na so coronación allegó a Roma acompañáu d'otros magi[5] A empiezos del sieglu XX Cumont especuló cola posibilidá de que Tiridates tuviera un papel relevante nel desenvolvimientu del mitraísmu,[6] al que considera n'esencia un zoroastrismu romanizado; sicasí, esta teoría foi refugada en numberoses ocasiones.[7] Tiridates desempeña unu de los roles principal na ópera Radamistu d'Händel, según n'Octavia, de Keiser.

Ascensu al poder

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Nacíu de la rellación ente Vonones II y una concubina helena,[8][9] apenes conocemos nada de la so neñez nin de la so adolescencia, namái que la pasó en Media, territoriu qu'alministró'l so padre mientres el reináu del hermanu d'ésti Gotarces II. El nome Tiridates quier dicir «dau por Tir» —Tir yera'l dios armeniu-partu de la lliteratura, la ciencia y l'arte derivao del avésticu Tishtrya y bien acomuñáu a la divinidá helena Apolo.[10] En 51 el procurator romanu de Capadocia, Xulio Peligno, invadió Armenia y afaró'l país, entós apoderáu pol usurpador iberiu Radamistu, qu'asesinara al so tíu Mitrídates.[11]

Ensin esperar instrucciones dende l'imperiu, el procurador romanu reconoció a Radamistu como nuevu monarca d'Armenia. L'alministrador de la provincia de Siria Ummidio Quadrato unvió a Helvidio Prisco al mandu d'un importante continxente cola misión de poner orde nel territoriu,[12] pero la espedición tuvo que detenese cuando dende Roma llegaron órdenes de nun llevar a cabu nenguna aición que l'Imperiu partu pudiera interpretar como una provocación.

Nel añu 52, el rei Vologases I de Partia aprovechó la inestabilidá de la zona pa invadir Armenia, conquistando rápido Artaxata y proclamando al so hermanu menor Tiridates como nuevu rei.[13] Esta aición constituyía una violación del alcuerdu qu'algamara Octavio con Fraates IV nel que s'esplicitaba que yeren los romanos los que teníen el derechu de nomar y coronar a los monarques armenios.[14][15] Vologases declaró que nun podía dexar que'l tronu d'Armenia, otrora propiedá de los sos ancestros, acabara usurpáu por un asesín.[16][17] Una epidemia iverniza y una insurrección liderada pol so herederu Vardanes fixeron que Vologases tuviera que retirar les sos tropes d'Armenia, momentu del que se valió Radamistu pa volver y empecipiar una severa política de represión que causó la rebelión del pueblu armeniu y la proclamación como nuevu rei del príncipe partu Tiridates (55).[18]

Radamistu escapó cola so esposa Zenobia que, por causa del so embaranzu, pidió al so home qu'acabara cola so vida pa nun ser prindada. Radamistu apuñalar con una daga meda y refundió el so cuerpu al Ares, pero la firida nun resultó mortal y Zenobia sería atopada por unos pastores que la unviaron con Tiridates, quien la recibió atentamente y tratar como un miembru más del fonduxe real.[19] Radamistu pudo retornar a Iberia, onde'l so padre Farasmanes condergólu a muerte por conspirar contra'l poder real.

Guerra con Roma

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La creciente influencia del Imperio partu n'Oriente causó una enorme molición al emperador Nerón, qu'unvió ellí a Corbulón al mandu d'un gran exércitu y con órdenes de restaurar el dominiu romanu na zona.[20] Como'l comandante romanu permanecería en campaña una importante temporada un asmoneo llamáu Aristóbulu recibió l'alministración d'Armenia Menor —constituyida esencialmente por Nicópolis y Satala— ente qu'Armenia Sophene correspondió-y a Sohaemo d'Emesa. Na primavera de 58 Corbulón enfusó n'Armenia dende Capadocia y coló sobre Artaxata mientres Farasmanes d'Iberia atacaba dende'l norte y Antiocu IV de Comagene realizaba una incursión pel suroeste. Sofitáu pol so hermanu, Tiridates unvió columnes volantes p'asaltar en dellos puntos les columnes romanes, pero Corbulón contestó emplegando les mesmes táutiques, y utilizó a les tribus natives Moschoi por qu'escalaren les rexones fronterices d'Armenia. Tirídates pudo fuxir de la capital primero que la prindaren los romanos, que la quemar hasta los cimientos. Esi mesmu branu Corbulón avanzó sobre Tigranocerta al traviés d'un duru terrén que pasaba por Taronitida, onde numberosos oficiales morrieron nuna emboscada orquestada pola resistencia armenia. Sicasí, cuando algamaron la ciudá ésta capituló y abrió les sos puertes sacante una de les ciudadeles urbanes, destruyida al asaltu polos invasores.[21] Nesti puntu la mayor parte del pueblu armeniu abandonara la resistencia y aceptáu al príncipe nomáu por Roma.[22]

Nerón nomó nuevu rei d'Armenia al postreru de los descendientes reales de la monarquía capadocia, nietu de Glafira —la heredera d'Arquelao de Capadocia— y Alexandru de Xudea —l'hermanu d'Herodes Arquelao y herederu d'Herodes el Grande,[23] qu'asumió'l tronu col nome de Tigranes VI.[24] El so herederu Alexandru contraería matrimoniu con Iotapa —fía d'Antiocu VI— y llograría'l reinu de Cilicia. Les victories n'Oriente complacieron al pueblu romanu, qu'aclamó públicamente al so emperador[25] y favoreció qu'ésti compensara a Corbulón cola alministración de la provincia de Siria.[26][27] Tigranes recibió una guardia de mil lexonarios, trés cohortes auxiliares y dos divisiones de caballería por que torgara la invasión del so territoriu, que les sos llendes territoriales pasaron al dominiu de los aliaos romanos que sofitara a Corbulón, ente los que destaquen Polemón II, Parasmanes, Aristóbulu y Antiocu.

Zenobia allugada por pastores nos márxenes del Ares.
Paul-Jacques-Aimé Baudry, c. 1848.

Otra manera, l'emperador partu taba agora descomanadamente contrariado pol fechu de que de nuevu un monarca estranxeru ocupara'l tronu armeniu, pero nun pudo sofitar de momentu la causa del so hermanu al topase combatiendo a los hircanios, que se remontaren. Tigranes aprovechó'l impasse pa invadir el reinu d'Adiabene y deponer a Monobaces (61), un vasallu de los partos.[28]

Vologases consideró esti movimientu como un actu d'agresión de los romanos y empecipió una campaña pa restaurar a Tiridates nel tronu armeniu ordenando al spahbod Moneses —al que concedió'l mandu d'un continxente de catafractos y auxiliares adiabenianos— espulsar a Tigranes d'Armenia. El mesmu Vologases participó en persona na campaña n'acabando colos hircanios rebalbos. Cuando foi informáu del inminente ataque, Corbulón unvió darréu dos lexones lideraes por Verulano Severu y Vetio Bolano a sofitar a Tigranes, anque con instrucciones secretes d'actuar de forma cautelosa en llugar d'agresiva. Unvió una carta a Nerón na que-y solicitaba l'unviada d'otru comandante, pos agora yeren dos provincies —Armenia y Siria— les que s'atopaben en peligru. El restu de les lexones seríen aparcaes a veres del Éufrates y les tropes irregulares nel restu de provincies cercanes. Como la rexón tenía una importante escasez d'agua ordenó la construcción de defenses nes pontes y despintó los regueros soterrándolos con sable.

Moneses coló sobre Tigranocerta, pero nun pudo travesar los murios de la ciudá al nun tar les sos tropes preparaes pa un asediu de llarga duración. Corbulón unvió entós a un centurión llamáu Casperio al campamentu de Vologases en Nisibis —allugada a 37 quilómetros de Tigranocerta— col pidimientu de que los partos llevantaren el sitiu, requerimientu al que los partos aportaron, en parte por cuenta d'una plaga de llagostes y a la escasez de camperes pa la so caballería, magar en cuenta de que se-y apurriera Armenia p'algamar un alcuerdu de paz. Vologases demandó que tanto les tropes romanes como los soldaos partos fueren sacupaos del territoriu armeniu, que Tigranes fuera depuestu, y que Tiridates fuera reconocíu, condiciones a les que decidió nun aportar. Tres la rotura de les negociaciones Roma unvió a la rexón a Cesenio Petu, gobernador de Capadocia, pa resolver la cuestión anexonando Armenia a l'alministración romana.[29][30][31]

Pero Petu demostraría la so incapacidá como comandante al conducir a les tropes romanes a una humillante derrota en Randeya (62),[32] que portó la destrucción de les lexones XII Fulminata, comandada por Calvisio Sabín y de la IIII Scythica comandada por Funisulanu Vetonianu, polo que Nerón concedió de nuevu'l mandu a Corbulón, qu'en 63 realizó una incursión en Melitene y enfusó n'Armenia esaniciando a tolos gobernadores rexonales de los qu'abarruntaba que pudieren sofitar a los partos.

Esi mesmu añu Corbulón y Tiridates decidieron axuntase en Randeya p'alcordar un tratáu de paz; la llocalización yera importante pa los dos: pal monarca armeniu suponía la conmemoración d'un campu de batalla nel que los partos algamaren una trascendental victoria, ente que pal comandante romanu yera esencial realizar un actu qu'acabara cola mala reputación de la zona. Cuando Tiridates entró nel campamentu romanu quitóse la so diadema real y poner a los pies d'una estatua de Nerón, alcordando que nun volvería recibir la hasta que-y fora apurrida de manes del mesmu emperador na capital.[33] Nesi momentu Tiridates pasó a ser un rei vasallu del Imperiu romanu, que caltendría una guarnición permanente nel territoriu. Tiridates —en compañía d'Annio Viniciano— coló de momentu a Roma pa participar na ceremonia de coronación.

Viaxe a Roma

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Antes d'embarcase pa Roma, Tiridates realizó una visita a la so madre y a los sos dos hermanos en Media Atropatene y Partia. Na so travesía —que duró nueve meses nos que'l monarca armeniu acaballó cola so esposa y los sos herederos al so llau—[34] acompañó-y un séquitu constituyíu polos sos parientes y una representación de la nobleza armenia escoltada por 3000 soldaos montaos que crució Tracia, Iliria, la mariña oriental del Adriáticu y el Piceno, nel nordeste d'Italia antes d'algamar la capital.

L'historiador Dion Casio descríbe-y nestos términos: «Tiridates taba na flor de la vida, una notable figura en razón de la so mocedá, guapura, familia ya intelixencia». N'ochobre d'ese mesmu añu produciría'l primer alcuentru ente Nerón y Tiridates en Neapolis (Nápoles). Tiridates dio amuesa del so amor propio cuando se negó a apurrir la so espada en compañía del emperador, anque a naide tuviéra-y dexáu tar armáu cerca del princeps.[35] En Puteolis (Pozzuoli) —llocalidá allugada cerca de Nápoles— Nerón ordenó la celebración de pruebes d'atletismu n'honor al so invitáu, que demostró la so habilidá como arqueru al disparar un proyeutil ente los cuerpos de dos búfalos. Cabo destacar que'l de Puteolis yera'l primer espectáculu nel que ta probada l'apaición d'una gladiadora:[36]

Nerón almiró-y por esta aición [la negativa de Tiridates a esprendese de la so espada] y entretener de numberoses maneres, ente les que destaca la celebración de combates de gladiadores en Puteoli. So la direición de Patrobio, unu de los sos llibertos, ufiertó un brillante y fachendosu espectáculu, como demuestra'l fechu de qu'unu de los díes nun apaecieron persones sinón etíopes —homes, muyeres y neños— nel teatru.[37]

El clímax de les celebraciones taría acutáu pa la so estancia na capital, decorada pa la ocasión con banderes, antorches y guirlandes y que les sos cais taben espléndidamente allumaes pela nueche y atestaes de persones.[38]

A otru día a la llegada de Tiridates a Roma, Nerón entró nel Foru afatiáu con ropes triunfales y arrodiáu de mandatarios y soldaos, toos espléndidamente engalanaos coles sos resplandorientes armadures. Mientres Nerón tomaba asientu nel tronu imperial, Tiridates y el so séquitu avanzaron ente dos fileres de soldaos hasta algamar l'estráu nel que taba l'emperador, momentu en que Tiridates se arrodilló coles manes xuníes sobre'l pechu. Cuando cesaron les aclamaciones de los escitaos ciudadanos el monarca armeniu declaró:

El mio señor, soi descendiente d'Arsaces y hermanu de los reis Vologases y Pacoro. Vini a ti, que yes el mio Dios; adoréte como al [Sol];[39][40] Tengo De ser aquello que me ordenar ser, porque yes el mio destín y la mio suerte.

Nerón retrucó:

Fixisti bien n'allegar equí pa esfrutar de la mio presencia en persona. Aquello que'l to padre nun te mandó y que los tos hermanos nun pudieron caltener pa ti, dar, y nomóte rei d'Armenia, de cuenta que tu, al igual qu'ellos, sepas que tengo'l poder d'arrampuñar y conceder reinos.[41]

Entós Tiridates xubió los pasos de la tribuna y se arrodilló mientres Nerón asitiaba la diadema real na so cabeza. Cuando'l rei diba a arrodillarse de nuevu Nerón detúvo-y cola mano derecha y, dempués de besa-y, ordenó que se sentara al so llau nuna siella un pocu menos alta que la suya, actu que'l pueblu compensó con una sonora ovación a dambos líderes. Como Tiridates falaba en griegu un pretor interpretó y esplicó les sos pallabres al públicu.[42] Pliniu escribe que Tiridates presentó a Nerón a los sos acompañantes magi cuando acabó la ceremonia,[43] ente que Tácito destaca l'enorme interés por tolos aspeutos de la cultura romana qu'amosó'l líder armeniu.

Les celebraciones públiques siguieron dempués de la ceremonia de coronación. L'interior del Teatru de Pompeyo taba especialmente decoráu pa la ocasión, polo que los ciudadanos romanos llamaron a esti día «el día doráu». Les festividaes diurnes nun fueron menos campanudes que les nocherniegues: Toldos pintaos cola púrpura real asitiáronse como proteición énte'l calor del sol. Nerón, vistíu de verde y con un tocáu de conductor de carros tomó parte nuna carrera. Nes llacuaes nocherniegues Nerón cantaba y tocaba la llira con un acompañamientu de cítara. Tiridates amosóse sorprendíu ya incómodu ante les escentricidaes del emperador, ente que namái tenía aponderamientos pa Corbulón, al qu'espresó la so sorpresa por sirvir a un amu como ese.[44] Nun despintó'l so puntu de vista en presencia de Nerón y reparó sarcásticamente:

Señor, tienes un maraviyosu servidor na persona de Corbulón

Pa conmemorar estos acontecimientos el Senáu concedió al emperador la corona lauréola y el títulu de imperator. Nunca na hestoria romana realizóse una receición diplomática que pudiera comparase a ésti en tamañu o rellumanza. Al terrible desembolsu realizáu nes celebraciones hubo qu'añader el fechu de que l'alministración imperial corriera colos gastos del viaxe de Tiridates y el so séquitu, tanto'l d'ida como'l de vuelta. Nerón llevaría a cabu otru imprudente asuelu al dar a Tiridates un presente de cincuenta millones de sestercios.[45]

Na so torna a Armenia, Tiridates guardó una exhibición de pankration. Al ver qu'unu de los participantes siguía recibiendo golpes dempués de cayer al suelu esclamó:

Esta ye una llucha inxusta. Nun ye xusto qu'un home que cayó sía cutíu.

Aguiyonáu pol aparente ésitu diplomáticu, Nerón intentó en delles ocasiones convocar a Roma al rei partu Vologases, que, cuando nun podía siguir desoyendo los pidimientos del emperador romanu ensin desairarle, unvió un despachu diciendo:

Ye muncho más senciellu pa ti que para'l mio travesar tan importante cuerpu d'agua. Poro, si viniera a Asia podríamos axuntanos.

Esisten teoríes qu'establecen que la visita de Tiridates, un acontecimientu qu'impresionó descomanadamente a los sos contemporáneos, sería emplegada polos cristianos como base de la adoración de los Reis Magos.[46] La lleenda cristiana camudó Roma por Belén y sustituyó a Tiridates por Gondofares, un rei que yá taba venceyáu al cristianismu pola so supuesta rellación con Tomás l'Apóstol.[47]

Periodu de paz

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Moneda romana acuñada en 66 na que s'amuesa la clausura de les puertes del Templu de Jano.

Cola conclusión de la disputa pol control d'Armenia empezó un periodu de paz en tol Imperiu romanu, polo que Nerón ordenó cerrar les puertes del Templu de Jano.[48] Cuando Tiridates entró nel so país ordenó de momentu a los más célebres artesanos armenios que reconstruyeren Artaxata, que pasaría a llamase Neronia n'honor al emperador;[49] tamién enguapeció la residencia real de Garni,[50] cola construcción d'opulentos monumentos y l'adición d'un nuevu templu. Per otru llau, la crecedera del comerciu ente dambos continentes dexó qu'Armenia consolidara la so independencia de Roma. Agora l'Imperiu cuntaba con un lleal aliáu nesi país, inclusive dempués de la muerte de Nerón y l'ascensu al poder de Vespasianu. Políticamente, la paz llograda nesi territoriu constituyó una relevante victoria política de Nerón.[51]

El beneficiu inmediatu de la estabilización d'Armenia sería la posibilidá de que Roma centrara la so atención nos problemes de Xudea, onde'l descontentu ciudadanu desaguó nel españíu de la primer guerra xudeo-romana (66-73) tan solo un añu dempués de la coronación de Tiridates. Mientres la guerra l'Imperiu unvió numberosos soldaos a Xudea dende Siria, lo qu'en situación de guerra sería imposible, yá que comprometiera la seguridá de la zona.[52] La popularidá de Nerón amontóse descomanadamente nes provincies orientales, según ente los armenios y los partos. La paz ente Partia y l'Imperiu romanu duraría cincuenta años, hasta que l'emperador Traxanu invadiera Armenia (114).[53]

Guerra colos alanos

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En 72 los alanos, una belicosa tribu sármata, realizaron una incursión en Media Atropatene y en dellos distritos del norte d'Armenia. Tiridates y el so hermanu Pacoro, rei de Media Atropatene, combatieron al invasor en numberoses batalles; nuna d'elles un soldáu alano atrapó-y con una cuerda, pero'l monarca armeniu reaccionó rápido y pudo cortala antes de resultar prindáu. N'escalando Armenia y Media Atropatene los alanos decidieron retirase con un enorme botín.[54] El rei d'Iberia pidió proteición contra los alanos a Vespasianu, que contribuyó a la reconstrucción d'Harmozica, una ciudadela alcontrada cerca de la capital iberia Miskheta, na redoma de la moderna Tbilisi. Una inscripción aramea atopada cerca de Tbilisi indica que Tiridates combatió a Iberia mientres los sos últimos años de vida. Desconocemos l'añu exactu de la conclusión del so reináu, y diverses fontes menten a Sanatruces como'l so socesor.[55] Lo que sí sabemos a ciencia cierta ye que'l sobrín de Tiridates, Axidares, fíu de Pacoro II, algamaría'l tronu armeniu en 110.[56]

Referencies

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  2. Arthur Cotterell Historia de les civilizaciones antigües p.249.
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  5. Términu que fai referencia al discípulu de Zoroastru.
  6. Cumont, Les réligions orientales dans le paganisme romaine. Conferencies realizaes nel Collége de France (1905)
  7. Beck, Roger (2002). Mithraism.
  8. Dando por fechu que la madre de Vologases, Pacoro y Tiridates fora la mesma muyer.
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  10. Boyce, Mary (1991). A History of Zoroastrianism. Brill Academic Publishers, páx. 77. ISBN 90-04-10474-7.
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  12. Tácito Anales L. XII XLIX.
  13. Tácito, Anales 12.50.1–2
  14. Octavio amás recuperó los estandartes romanos que se perdieron tres la derrota de Gruesu en Carras, colo que pudo curar parte de la firida qu'esperimentó l'honor romano nesa batalla.
  15. Boardman, John (1925). The Cambridge ancient history. Cambridge University Press, páx. 158–159. ISBN 0521264308.
  16. Vologases fai referencia a Vonones I y los sos herederos Artabano II, Arsaces y Orodes como los primeres arsácidas que se sentaron nel tronu armeniu.
  17. Tácito, Anales, 12.5
  18. Tácito, Anales, 13.7
  19. Yarshater, Ehsan (1983). The Cambridge History of Iran. Massachusetts: Cambridge University Press, páx. 80–83. ISBN 0-521-20092-X.
  20. Tácito, Anales, 13.9
  21. Lindsay, John. A View of the History and Coinage of the Parthians. Adamant Media Corporation, páx. 83–84. ISBN 1402160801.
  22. Tácito, Anales, 13.55
  23. Tabor, James D.. «The Jewish Roman World of Jesus». Department of Religious Studies • The University of North Carolina at Charlotte. Archiváu dende l'orixinal, el 2010-01-11. Consultáu'l 30 de payares de 2006.
  24. Estrabón, 12.3.35
  25. Tácito, Anales, 13.56
  26. Tácito, Anales, 14.36.
  27. Ésti yera un nomamientu bien importante, pos Siria nun yera namái una de les provincies más estenses, sinón qu'amás yera una de les más riques.
  28. Tácito, Anales, 15.1
  29. Smith, William (1867). Corbulo, páx. 851.
  30. Tácito, Anales, 15.1–6.
  31. Dión Casio Hestoria Romana, 62.20
  32. Joėl le Gall y Marcel le Glay El Imperio Romano: El Alto Imperio, desde la batalla de Actium hasta la muerte de Severo Alejandro ( 31 e.C.- 235 d. C.). P. 180.
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  34. Casio, Dión (2004). Historia Romana Vol. 5. Kessinger Publishing, páx. 34. ISBN 1-4191-1613-4.
  35. Sicasí Tiridates algamó un compromisu pol que llevaría la espada firmemente suxeta a la vaina, polo que sería imposible que pudiera blandirla ante Ñerono antes de la intervención de la escolta imperial.
  36. En llatín, gladiatrix, una lluchadora que s'engardía en violentos combates con otros humanos o con animales pal entretenimientu del públicu nes arenes de la Roma republicana y imperial. Anque la so participación yera bien inusual, la lliteratura y l'arqueoloxía apurren evidencies indiscutibles de la so esistencia.
  37. Dion Casio, 62.3.1
  38. Lewis, Naphtali (1990). Roman Civilization: Selected Readings: The Empire. Columbia University Press, páx. 33. ISBN 0231071337.
  39. Edward Champlin señala: «Cuando Nerón entró colos senadores y l'escolta, xubió a la rostra y sentóse nel tronu imperial, mirando escontra tras, escontra'l Foru nuna direición este-sureste. Con ello quier dicise que cuando Tiridates averar a él el naciente Sol dába-y na cara, dotándo-y d'una triunfal rellumanza. Entós el príncipe dirixir al emperador de la tierra, alzando la so vista escontra la rostra:
    Vini a ti, el mio Dios, adorándote como a Mitra
    El puntu importante —daqué que conocería bien probablemente Nerón— ye que pa los zoroastrianos el Sol yera'l güeyu de Mitra, que taba tan estrechamente venceyáu al Sol que podía ser identificáu con ésti. Tal que diz Estrabón:
    ...el Sol a quien llamen Mithres.
    Amás, los zoroastrianos cuando rezaben al campu teníen que volvese escontra'l Sol, yá que la so relixón obligába-yos a orar ante'l fueu. D'esta miente, cuando Tiridates detener nel Foru Romanu ante l'allumáu emperador y adorólu como a Mitra taba n'esencia adorando al Sol. Un ex-pretor tradució les sos pallabres causando l'aclamación del ensame. Nesa dómina bien poques persones conocíen la identidá de Mitra, polo qu'esiste la posibilidá de que l'intérprete tresmitiera les pallabres de Tiridates como:{{cita|Vini a ti, el mio Dios, adorándote como al Sol Nerón remató les celebraciones nuna teatral alegatu del so papel como nuevu dios del Sol.»
  40. Champlin, Edward (2003). Nero. Belknap Press. ISBN 0-674-01192-9.
  41. Dion Casio, 63.5.2
  42. Suetonio, Gaius; Robert Graves, Michael Grant (2003). Les vides de los dolce Césares. Penguin Classics, páx. 220. ISBN 0140449213.
  43. Plinio, Naturalis historia 30.6.17
  44. Casio, Dion (2004). Historia Romana Vol. 5. Kessinger Publishing, páx. 36. ISBN 1-4191-1613-4.
  45. Kurkjian, Vahan (1958). A History of Armenia. Nueva York: Armenian General Benevolent Fund. ISBN: B000BQMKSI.
  46. A. Dietrich, „“Die Weisen aus dem Morgenlande“, Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft, Bd. III, 1902, S.1-14; citáu por J. Duchesne-Guillemin en “Die Drei Weisen aus dem Morgenlande und die Anbetung der Zeit”, Antaios, Vol. VII, 1965, p. 234-252, p.245.
  47. Ernst Herzfeld, Archaeological History of Iran, Londres, Oxford University Press for the British Academy, 1935, páxs.65-66.
  48. La clausura de les puertes del Templu de Jano de Roma yera una aición que namái se llevaba a cabu cuando Roma nun taba combatiendo en nengún conflictu, daqué que yera bien infrecuente.
  49. Bournoutian, George (2002). A Concise History of the Armenian People. Mazda Publishers, páx. 42. ISBN 1-56859-141-1.
  50. Una inscripción en griegu topada en Garni en 1945 referir a Tiridates como Helios y líder supremu de la «Gran Armenia». Los nuevos estudios siguen identificando al monarca armeniu col líder del que fala la inscripción. Nos círculos académicos R. D. Wilkinson constitúi una nota discordante al creer lo contrario. Joyce, Reynolds (1971). «Roman Inscriptions 1966–1970». The Journal of Roman Studies (Society for the Promotion of Roman Studies) 61:  páxs. 152. doi:10.2307/300013. http://jstor.org/stable/300013. 
  51. Dion Casio, Hestoria Romana, 62.23
  52. Shotter, David (1997). Nero. Routledge (UK), páx. 39–40. ISBN 0415319420.
  53. Dion Casio 68.17.2–3
  54. Flavio Josefo, La guerra de los xudíos 7.8.4
  55. Tantos los autores clásicos griegos y romanos, como los escritores armenios de l'Antigüedá tardida menten a Sanatruces —Sanatruk n'armeniu. Sicasí Nina Garsoian, profesor eméritu de la Universidá de Columbia, cree que nun esiste nenguna evidencia esplícita de que Sanatruces fora'l socesor de Tiridates. Hovannisian, Richard G. (1997). The Armenian people from ancient to modern times: from antiquity to the fourteenth century. Palgrave Macmillan, páx. 69. ISBN 0-312-10168-6.
  56. ARMENIA AND IRAN:b. The Arsacid dynasty: Tiridates I and his successors Encyclopædia Iranica, Universidá de Columbia

Bibliografía

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  • Hovannisian, Richard G. (1997). ‘'The Armenian people from ancient to modern times: from antiquity to the fourteenth century. Palgrave Macmillan. pp. 64-66. ISBN 0-312-10168-6.
  • Khachatrian, Hayk (1998). ‘'All the 141 Armenian Kings. Yereván: Amaras.
  • Lynam, Robert (1850). ‘'The History of the Roman Emperors: From Augustus to the Death of Marcus Antoninus. Londres: Simpkin, Marshall & Co. pp. 422-428, 468-470.

Enllaces esternos

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*«Rellaciones ente Roma y l'Imperiu partu en 70 e.C. - 220 d. C.'» (n'inglés)
Precedíu por:
Radamistu
Rei d'Armenia
52 - 58
Socedíu por:
Tigranes VI
Precedíu por:
Tigranes VI
Rei d'Armenia
62 - 88
Socedíu por:
Sanatruces

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