Pueblu (llocalidá)

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Cai principal de Castle Combe (Wiltshire, Inglaterra, Reinu Xuníu).
Plaza principal de Ollantaytambo (Perú).
Imaxe antigua de Zomba (Malawi).
Stanley, (Tasmania, Australia), un pueblu ganaderu.[1]
Vista aérea de Frelighsburg (Quebec, Canadá).
Heudorf bei Meßkirch[2] nuna ilustración de 1565.
Mining Village in Cornwall ("pueblu mineru en Cornualles"), cuadru de Walter Elmer Schofield, 1920.
Pereslavl-Zalesky (Rusia), 1993.
Cadavedo (Valdés, Asturies, España); primeramente un pueblu pesqueru. Nel añu 1954 ganó'l premiu al "pueblu más guapu d'Asturies", certame que se celebra añalmente.
Cumaru (Pernambuco, Brasil).
Imlil[3] (Altu Atles, Marruecos)
Población de Darfur (Sudán).
Manali (Tamil Nadu, India).
Marken (Países Baxos); primeramente un pueblu pesqueru y ganaderu, anguaño ye una atracción turística.
Manakha[4] (Yemen).

Pueblu (del llatín populus) ye una población o comunidá rural; un pobláu, localidá o entidá de población de menor tamañu que la ciudá y dedicada principalmente a actividaes económiques propies del mediu rural (el sector primariu), amestaes a les característiques físiques y los recursos naturales de la so redolada próxima (agrícola, ganaderu, forestal, pesqueru o dacuando mineru); anque na actualidá aumentaron enforma les actividaes terciaries, y en dellos casos el turismu rural.[5]

#Estremar d'asentamientos menores (aldegues, llugares, cortijadas, etc.) non yá pol tamañu, sinón por tener xurisdicción propia; davezu, el conceyu, anque hai conceyos con dellos núcleos de población que se consideren pueblos estremaos: (pedanías, parroquies, etc.[6][7]) Condición entemedia ente pueblu y ciudá tien el conceutu de villa ("población que tien dellos privilexos con que s'estrema de les aldegues y llugares").[8]

La rusticidad como condición de los pueblos y los sos habitantes ("pueblerinos", "llabradores" o despectivamente, "paletos") frente a la "urbanidad" o condición de les ciudaes y los suyos ("ciudadanos", "urbanos", "urbanitas"), foi un tópicu cultural y lliterario dende antiguu, y la diferenciación de les característiques #oxetivu y #suxetivu de pueblos y ciudaes foi tratada por distintes ciencies sociales.[9]

L'éxodu rural consiguiente a les revoluciones industrial y urbano despobló munchos pueblos, quedando dalgunos como pueblos abandonaos. La recuperación de la vida rural con otros supuestos sociolóxicos ye característica del movimientu neorruralista.

Vease tamién rusticidad, un conceutu botánicu.

Xeografía y antropoloxía[editar | editar la fonte]

Los núcleos de población #clasificar n'urbanos (ciudaes) o rurales (pueblos) en función de traces oxetives o suxetivos.

Ente les traces oxetives que determinen la calificación de núcleu rural ta en primer llugar la población. El númberu d'habitantes que se considera llende ente los núcleos #rural y #urbanu varia según cada país (ente 1.000 y 20.000 habitantes) L'Institutu Nacional d'Estadística español considera rurales les entidaes singulares de población de menos de 2.000 habitantes, urbanes les de más de 10.000 y entemedies les que se topen entre una y otra cantidá (na metá sur de la península ibérica -al igual que nel Mezzogiorno italianu- son habituales les agrociudades con decenes de miles d'habitantes, y na metá norte #llocalidá d'importancia -inclusive col títulu de ciudá", funciones alministratives como'l partíu xudicial o la capitalidad d'amplies contornes- pero con bien escasa población); n'Alemaña reciben la denominación de landstadt ("ciudá de campu") o zwergstadt ("ciudá nana") les ciudaes de menos de 5.000 habitantes.[10][11][12][13] Les dos localidaes con menos habitantes de les que tienen nel Reinu Xuníu la condición de ciudá (city) son Saint David's (1.797 hb.) y Saint Asaph[14] (3.491 hb.), dambes en Gales, ente que la tercera, paradójicamente, ye la City of London (7.185 hb.), el distritu financieru de Londres, que caltien la so xurisdicción particular.[15] Adamstown (Islles Pitcairn), con 48 habitantes, sería la ciudá capital menos poblada del mundu.[16]

Otra traza oxetiva ye la función principal, que, amás de la residencial, debería teóricamente ser la ocupación nel sector primariu, anque esti fechu dexó de ser común en bona parte de los núcleos rurales, que s'industrializaron y terciarizado.

Ente les traces suxetives tán los referíos a la manera de vida rural en contraposición al urbanu, más difíciles de cuantificar y que tienen que ver más bien con pervivencies de la sociedá preindustrial que quedaron bien difuminados na sociedá postindustrial, produciéndose inclusive una inversión del tradicional éxodu rural pa les actividaes suxetes a la deslocalización y al teletrabajo. Sicasí, amás de cuestiones antropolóxiques, morales o inclusive espirituales de mala cuantificación (conservadorismu social, endogamia), otres traces sí son cuantificables: l'altor de los edificios, la densidá d'usu la rede de tresporte, el tipu y rangu de servicios ufiertaos a la población, etc.[17]

Tratamientu lliterariu[editar | editar la fonte]

Et in Arcadia ego, de Nicolas Poussin, 1637-1638.
Danza d'aldeanos, de Rubens, 1635.

Idealización bucólica[editar | editar la fonte]

La valoración de la vida nos pueblos frente a la vida nes ciudaes, dende un puntu de vista elitista y puramente intelectual, ensin efectos prácticos, ye un tópicu lliterariu (vida senciella) que puede remontase a la lliteratura llatina clásica (Anacreónticas, Beatus Ille, Bucóliques) y que se recupera na Renacencia (Arcadia de Sannazaro, qu'empecipia la novela pastoril, Faigo de menos de Corte y Allabancia de L'Aldea, d'Antonio de Guevara, Oda a la vida retirada[18] de #Fray Luis de Llión -yá nel sieglu XVII, El villanu nel so rincón de Lope de Vega, o les referencies paródiques que fai Cervantes n'El Quixote-).[19] Dende'l sieglu XIX, el Romanticismu y el costumismu[20] #interesar d'una manera más fonda pol folclore, esto ye, pela parte de la cultura popular que se presenta de forma más pura o xenuina nos pueblos, y más cuantu más atrasaos económicamente o desconectaos de la redolada urbana. Llión Tolstói intentó convertir Yásnaia Poliana nuna comunidá utópica, onde los valores rurales tradicionales rusos #conxugar cola pedagoxía progresista.

El realismu máxicu de Gabriel García Márquez #desenvolver nuna comunidá rural imaxinaria (Macondo). Redolaes similares crearon William Faulkner (Yoknapatawpha) o Juan Benet (Rexón).

Llabradores descargando les sos barques, de Théobald Michau (empiezos del sieglu XVIII).
An Imaginary Wooded Village with Drovers and Cattle ("Un imaxinariu pueblu nel monte con pastores y ganáu"), de Thomas Gainsborough, 1771-1772.

Despreciu al rústicu[editar | editar la fonte]

La valoración contraria tien tamién alloñaos exemplos, como'l despreciu col que yeren consideraos #el llabradores (y la medrana a les sos revueltes) nuna adición a la lliturxa eclesiástica medieval: A roxura rusticorum llibera nos, Apodere.[21] Les sátires contra'l rústicu yeren manifestaciones del amiestu de despreciu y rocea con que clérigos y nobles víen al siervu, amenorgáu a una bisarma deforme, ignorante y violentu, capaz de les mayores otomíes, sobremanera cuando s'arrexuntaba.[22] La mesma espresión rústicu, que significa habitante del campu, o d'un pueblu, yera equivalente a persona inculta y brutal (como más modernamente la espresión paletu, que s'utiliza como insultu), o inclusive a les coses bastes y menos pervalibles (por casu, la edición en rústica d'un llibru). La identificación del villanu (habitante d'una villa) con una persona ensin honor, tien el mesmu sentíu. Ello ye que nun se concibe nel sistema feudal qu'un ensin privilexar pueda tener honor, como s'alderique en dos obres maestres del teatru clásicu español, ambientadas en dos talos pueblos que se remonten énte una inxusticia: L'Alcalde de Zalamea (Calderón de la Barca) y Fuenteovejuna (Lope de Vega).

Denuncia del atrasu rural[editar | editar la fonte]

La boda, de Francisco de Goya, 1792, cartón pa tapiz encargáu pa la decoración del despachu de Carlos IV ente otros "asumptos de coses campestres y gracioses".[23]
Entierru en Ornans, de Gustave Courbet, 1849. La so forma de representar, en gran formatu y con "realismu", una escena d'una comunidá rural, causó escándalu.

La denuncia de los rexeneracionistes a la situación de los pueblos suxetos al caciquismu y l'atrasu de la España de finales del sieglu XIX y empiezos del sieglu XX, #ver na frase fecha: el que s'instala nun pueblu #aburricar, se envilece y emprobezse.[24] Lo mesmo asocede col clima opresivo y decadente de los pueblos de principios de sieglu XX que describieron #el autores de la xeneración del 98 en noveles como L'árbol de la ciencia de Pío Baroja o en poesíes como La tierra de Álvar González d'Antonio Machado (en Campos de Castiella). La película de Luis Buñuel Les Hurdes, tierra ensin pan (1932) reflexa una de les contornes d'atrasu más tópicu, diez años dempués de la visita d'Alfonso XIII col doctor Gregorio Marañón y l'hispanista Maurice Legendre. El tremendismu de Camilo José Cela na posguerra produció Viaxe a la Alcarria[25] (1948) o La familia de Pascual Duarte (novela, 1942).

Referencies[editar | editar la fonte]

  1. en:Stanley, Tasmania
  2. de:Heudorf bei Meßkirch
  3. en:Imlil, Atlas Mountains
  4. en:Manakha
  5. "Pueblo - Del latín popŭlus." Particularmente la acepción 2: "Población de menor categoría." Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «pueblo», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/pueblo  "Poblado - (Del participio de poblar) - Población, ciudad, villa o lugar." Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «poblado», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/poblado . "Poblar - Del latín popŭlus 'pueblo'" en sus dos primeras acepciones se define como "Fundar uno o más pueblos - Ocupar con gente un sitio para que habite o trabaje en él." Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «poblar», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/poblar . En cambio, entre las acepciones de "población" sólo recoge el DRAE: "Acción y efecto de poblar - Conjunto de personas que habitan en un determinado lugar - Conjunto de edificios y espacios de una ciudad - Conjunto de individuos de la misma especie que ocupan determinada área geográfica - Conjunto de los elementos sometidos a una evaluación estadística mediante muestreo." Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «población», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/poblaci%C3%B3n 
  6. Los asentamientos o núcleos de población con una sola vivienda, o con edificaciones agrupadas que alojan a un solo grupo familiar ("hogar" -por el lugar donde se mantiene un fuego encendido, origen del impuesto denominado "fogaje" -también uso fiscal tiene el hórreo-, "casa" -"el casado casa quiere"-, aunque sea extenso -como el que se reunía en torno al megaron micénico, origen de la polis griega, o en torno al hall germánico-) se denominan, según las zonas, cortijo, caserío o masía; en otros idiomas cottage (Online Etimology Dictionary), hut (Online Etimology Dictionary), chalet (Online Etimology Dictionary), etc. Manor (Online Etimology Dictionary) o manor house -en:manor house- refiere una mansión aislada, de carácter nobliliario, como la casa solariega española, el chateau francés o la dacha rusa. También tienen uso términos de origen defensivo, como torre, castillo (incastellamento), castro o burgo, o el término alquería, de origen árabe (qasr, qalat, qarya).
  7. Se define "aldea" precisamente como "pueblo de escaso vecindario y, por lo común, sin jurisdicción propia" Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «aldea», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/aldea ; mientras que "lugar", más ambiguamente, como "ciudad, villa o aldea" y como "población pequeña, menor que villa y mayor que aldea" (acepciones 3 y 4) Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «lugar», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/lugar 
  8. Acepción 2 Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «villa», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/villa 
  9. Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014), «urbanita», Diccionario de la lengua española (23.ª edición), Madrid: Espasa, ISBN 978-84-670-4189-7, http://dle.rae.es/urbanita 
  10. "Existe una gran disparidad de criterios y ... es imposible establecer un límite de carácter universal. Cloke y Park (1985) [Cloke, P. J. y Park, C. (1985): Rural resource management. Londres, Croom Helm.] realizan una minuciosa comparación de distintos países encontrando una gran disparidad que va desde los 1.000 a los 20.000 habitantes como umbral de lo urbano." (José Sancho Comíns y Daniel Reinoso Moreno, [La delimitación del ámbito rural: una cuestión clave en los programas de desarrollo rural], en Estudios Geográficos 273, julio-diciembre de 2012, pg. 603).
  11. Comíns y Reinoso, 0p. cit., nota 3 pg. 605. Véase también Gracia, Azucena; Gil, José María; y Angulo, Ana María (1998) El consumo de alimentos en España: El consumidor rural vs urbano. Revista de estudios regionales, ISSN 0213-7585, Nº. 50, pags. 111-130
  12. Entre las poblaciones españolas de ese orden de importancia, pero con menos de cuatro mil habitantes se encuentran: Mondoñedo (3.876), Olmedo (3.744), Molina de Aragón (3.468), Cistierna (3.351), Lerma (2.703), Vitigudino (2.700), Morella (2.575), Cervera de Pisuerga (2.442), Carrión de los Condes (2.177), Cenicero (2.176), Daroca (2.113), Salas de los Infantes (2.091), Piedrahíta (1.884), Villalpando (1.523), Puebla de Sanabria (1.484), Albarracín (1.049), Boltaña (981). Viella en 1970 no llegaba a los 2.000 habitantes, aunque actualmente ha duplicado su población. Los casos más extremos son "ciudades" que tienen en la actualidad menos de quinientos habitantes: Atienza (458), Pedraza (416), Frías (265). Mucho menos numberosos son los casos equivalentes en la mitad sur d'España: Niebla (3.999), Alcaraz (1.529).
  13. Heineberg, fuente citada en de:Landstat
  14. en:St Asaph
  15. en:Lista de las ciudades más pequeñas del Reino Unido. en:List of smallest cities in the United Kingdom
  16. Microcities.
  17. Concepción Muñoz Delgado Geografía. Anaya
  18. Isabel Uría Maqua, La escondida senda y el huerto del poeta en la Oda I de Luis de León, en Criticón 105, 2009:
  19. Texto en filosofia.org. Son significativos los títulos de los capítulos:
  20. En España, la novela regionalista, de muy distinta orientación ideológica, de José María de Pereda (Peñas arriba) o Vicente Blasco Ibáñez (La barraca, Cañas y barro).
  21. Citado por E. Pablo Molina El latido impetuoso de la letra. Violencia y Literatura en algunos textos hispanoamericanos
  22. Umberto Eco (2008) Historia de la Fealdad, Madrid: Nerea.
  23. Ficha en la web del Museo del Prado. Goya trató otras escenas localizadas en pueblos, como La era (1786-1787) o Corrida de toros en un pueblo (1808-1812, Real Academia de Bellas Artes de San Fernando).
  24. Vicente Peset lo atribuye a Fernandito de Vida, maestro de Ayora, citando como fuente oral a Felipe Abarca Lázaro. Mi condiscípulo Abarca y Lázaro, revista Cultura del 6 d'agostu de 1933.
  25. Programa de TVE, 1976