Zoolóxicu humanu

Selknam llevaos a París por Maître en 1889.

El términu de zoo humanu describe una actitú cultural de supremacía racial^{[ensin referencies]}, que, según dellos investigadores^[¿quién?], prevaleció nos imperios coloniales hasta la Segunda Guerra Mundial. Foi popularizáu pola publicación en 2002 de la obra Zoolóxicos humanos, escritu por dellos historiadores franceses especialistes del fenómenu colonial.

Les exposición coloniales fueron la ocasión de presentar al públicu de la metrópolis una muestra de los distintos pueblos colonizaos, puestos n'escena, en situación forzada nun ambiente reconstruyíu.

Eufemísticamente tamién les retulaba como «esposiciones etnolóxiques» o «ciudaes de negros», enfatizando les diferencies culturales ente les naciones occidentales y les non europees. Estos zoos etnográficos fueron criticaos^[¿quién?] por alevosamente degradantes de la condición humana, y por racista.

Los primeres zoos humanos

Una caricatura de Sara Baartman, la Venus hotentote; nacida na nación sudafricana joisán, foi exhibida en Londres a principios del sieglu XIX.

Unu de los primeros antecedentes de los zoolóxicos humanos foi la coleición de Moctezuma en Méxicu, que non solo consistía nun auténticu zoolóxicu, llenu de diversos animales importaos de toa Mesoamérica y Aridoamérica, sinón que tamién exhibía a persones pocu comunes como nanos, albinos y gorrumbos^{[ensin referencies]}.

Nel sieglu XVI, el cardenal Hipólito de Médicis tuvo una "coleición" de persones de distintes etnies: moros, tártaros, Demografía de la India indios, turcos y africanos.. Según el so propiu testimoniu, ente los sos "bárbaros" escuchar hasta 20 idiomes^{[ensin referencies]}.

Unu de les primeres exhibiciones públiques d'humanos foi la exhibición de P.T. Barnum de la mítica supercentenaria de 161 años, Joice Heth el 25 de febreru de 1835 y, depués, los siameses Chang y Eng Bunker. Sicasí, la noción del interés sobre otros humanos tien una hestoria tan llarga como'l colonialismu. Por casu, Cristóbal Colón llevó indíxenes de los sos viaxes al Nuevu Mundu a la corte castellana en 1493. Otru famosu exemplu foi Sara Baartman de la nación nama, con frecuencia llamada como la Venus hotentote, que foi exhibida en Londres hasta'l so decesu en 1815. Mientres los años 50 del sieglu XIX, Máximu y Bartola, dos neños microcefálicos d'El Salvador exhibir n'Estaos Xuníos y n'Europa so los nomes de "neños azteques" y "liliputienses azteques". Sicasí, los zoos humanos volviéronse comunes a mediaos del periodu del Nuevu Imperialismu.

Fueguinos nos zoolóxicos humanos

En setiembre de 1881, once fueguinos fueron exhibíos nel Xardín d'Aclimatación, nun se tien claru si yeren alacalufes o yaganes. Fueren raptaos nes mariñes del estrechu de Magallanes por Johann Wilhelm Wahlen, marín alemán. Nos primeros díes, la fía menor d'unu d'ellos morrió. Depués de París fueron exhibíos mientres tres selmanes en Berlín, onde los agospiaron na cortil de les avestruces. La xira siguió camín de Leipzig, Múnich, Stuttgart y Núremberg. Aquel día yá s'atopaben abondo enfermos y camín a Zúrich morrió una muyer moteyada Grethe, la salú del restu del grupu taba tan fráxil que tuvieron d'atayase toles presentaciones en Suiza. Foi nesti momentu cuando l'empresariu Carl Hagenbeck intervieno y unvió de regresu a Punta Arenas a los cinco sobrevivientes de la xira, una y bones el responsable de llevalos diera un depósitu de garantía polos indios. Nel viaxe morrió'l fueguino moteyáu Andrés. Solo sobrevivieron cuatro.

Na representaciones que fixeron d'esti grupu, nada faía señalar que yeren canoeros, si non tou lo contrario, representar como nómades terrestres. Les fotografía tomaes y los grabaos ya ilustraciones realizaos a partir d'aquelles esposiciones fueron tomaes como verdaderes y adquirieron calter científicu con enfoque antropolóxicu.

Dende'l 6 de mayu hasta'l 31 d'ochobre celebrar en París el centenariu de la revolución nuna Esposición Universal. Nel marcu de la celebración d'igualdá, fraternidá y llibertá, exhibiéronse once indíxenes selknam. Maurice Maître raptó na badea San Felipe a toa una familia, a quien llevó arreyaos con cadenes. De los once, dos morrieron nel viaxe.

Fueron presentaos tres rexes como caníbales, toles tardes refundiáben-yos carne cruda de caballu y caltener puercos y ensin posibilidaes d'hixene, por que tuvieren l'apariencia de xabaces, tou pa llograr beneficios comerciales. Ante les inhumanes condiciones de la esposición la S.A. Missionary Society empezó a esixir la lliberación y la torna d'esta familia a Tierra del Fueu. Foi tal la presión qu'obligó a Maître a atayar la xira per Inglaterra, dirixiéndose a Bélxica.

De los once selknam solu siete llegaron con vida a Petit-Carmes en Bélxica. Una vegada en Bruxeles fueron exhibíos nel Musée du Nord, que ufiertaba una amplia variedá d'atraiciones, dende equipos electrónicos hasta obres de teatru con actores nanos. Foi nesti contestu que'l grupu de siete selknam fueron encarcelaos pola policía belga na seición d'estranxeros. Tres esti episodiu, Maître y el grupu de selknam volvieron a Inglaterra, dende onde s'embarcaron de regresu a Tierra del Fueu. De los once tornaron seis.

Mapuche nos zoolóxicos humanos

En junio dos families de Mapuche fueron exhibíes nel Xardín d'Aclimatación: un grupu de seis homes, cuatro muyeres y cuatro neños. Fueron llevaos hasta'l llugar pol alemán Richard Fritz y según los rexistros participara nun Guillatún na comunidá d'estes families, lo qu'indica un nivel de cercanía, per ende que nun fueron llevaos hasta Europa pola fuercia. Mientres la esposición en París la representación fíxose al traviés del xuegu del palín y pol usu de los sos preseos, sobremanera pol soníu de la trutruka. Dempués de París, la xira continuu aldu al zoolóxicu de Berlín y a una feria navidiega en Hamburgu y nel palaciu de la moneda (Chile). En términos etnográficos, la Sociedá d'antropoloxía de la metrópolis belga, aprofió en numberoses ocasiones lo ronciegos que yeren pa ser midíos y fotografiaos pa fines científicos.

El legáu de los zoolóxicos humanos

Campamentu Tuareg na esposición de 1907 en París.

El conceutu de zoolóxicu humanu nun sumió dafechu; a pesar de la "Declaración Universal de los Derechos Humanos" de 1948.

Una ciudá congolesa inaugurar na Esposición Xeneral de primera categoría de Bruxeles (1958) o Expo 58. Una aldega africana foi inaugurada nel Zoo d'Augsburgu, Alemaña en xunetu de 2005.

N'agostu de 2005, el London Zoo exhibió a participantes voluntarios desnudos.

En 2007, el Zoo d'Adelaida realizó una Exhibición de Zoo Humanu» consistente nun grupu de xente que, como parte d'un exerciciu d'estudiu, asemeyaben l'encierre d'un primate mientres el día, y retornaben a los sos llares de nueche. Los habitantes tomaben parte en dellos exercicios, con muncho de divertimento pa los que miraben, que yeren convidaos a donar pa nuevos encierres.

Ver tamién

• Carl Hagenbeck.
• Esposición colonial.
• Freak show.
• Xardín Tropical de París.

Bibliografía

• Zoos humains, obra coleutiva so la direición de Nicolas Blancel, Pascal Blanchard, Gilles Boetsch, Éric Deroo & Sandrine Lemaire - Paris, La Découverte, 2002.
• Báez, Chistian, Mason, P. “Zoolóxicos humanos. Fotografíes de fueguinos y mapuches nel "Xardín d'Aclimatación de París", sieglu XIX”. Pehuén Editores, Santiago, Chile, 2006.

Enllaces esternos

• Artículu de N. Bancel, P. Blanchard y S. Lemaire apaecíu nel "Monde diplomatique" sobre los zoos humanos en Francia: [1]
• Primeres páxines de "Zoolóxicos humanos. Fotografíes de fueguinos y mapuches nel Jardin d'Acclimatation de París, sieglu XIX"

• Datos: Q1569977
• Multimedia: Human zoos