Pilas

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Pilas
4smp.jpg
Bandera de Pilas (Sevilla).svg Escudo de Pilas (Sevilla).svg
Alministración
PaísBandera d'España España
Autonomíasimple Andalucía
ProvinciaFlag of Sevilla, Spain.svg Provincia de Sevilla
Tipu entidá conceyu d'España
alcalde de Pilas ensin valor
Códigu postal 41840
Xeografía
Coordenaes 37°18′06″N 6°18′09″W / 37.301666666667°N 6.3025°W / 37.301666666667; -6.3025Coordenaes: 37°18′06″N 6°18′09″W / 37.301666666667°N 6.3025°W / 37.301666666667; -6.3025
Pilas is located in España
Pilas
Pilas
Pilas (España)
Altitú 63 m
Llenda con Villamanrique de la Condesa, Hinojos, Chucena, Huévar del Aljarafe, Benacazón y Aznalcázar
Demografía
Población 13 988 hab. (2017)
Porcentaxe 0.72% de Provincia de Sevilla
Más información
Estaya horaria UTC+01:00
Llocalidaes hermanaes Minturno
www.pilas.es
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Términu municipal de Pilas al respective de la provincia de Sevilla.

Pilas ye un conceyu español de la histórica contorna de El Aljarafe, na provincia de Sevilla, Andalucía. Nobilis - Aperta - Aballadora - Mariana, son los calificativos más representativos que, como bien reflexa la medaya de la Villa, caractericen a esti pueblu sevillanu.

La so xente noble, de gran tradición empresarial, destaca pol so calter entamador, hospitalariu y pol so gran devoción a la Madre de Dios dende va sieglos.

Tratar d'un pueblu estratégicamente asitiáu ente Sevilla, la Rosada y les sableres onubenses como la de Matalascañas, siendo los pileños de los primeros habitantes que llegaron a esfrutar d'estes sableres en dómines branices allá pol sieglu XIX.

Foi considerada Capital Mundial de l'Aceituna de Mesa a finales de la década de los noventa del pasáu sieglu.

Datos básicos[editar | editar la fonte]

N'ochobre de 2016 algamó una población de 14.346 habitantes,[1] siendo asina unu de los pueblos más importantes de la contorna del Aljarafe tocantes a población, actividá empresarial, cultura, relixosidá y deporte principalmente. La so estensión superficial ye de 46 km² y tien una densidá de 305,5 hab/km². Atopar a 32 kilómetros de la capital provincial, Sevilla.

Contestu xeográficu[editar | editar la fonte]

Llenda al norte con Huévar y Chucena, esta segunda na provincia d'Huelva, al sur con Villamanrique de la Condesa, al este con Aznalcázar, y al oeste con Hinojos (provincia d'Huelva).

Coordenaes[editar | editar la fonte]

  • Llatitú: 37º 18' N
  • Llargor: 6º 18' O.
  • Altitú: 65 msnm

Orografía[editar | editar la fonte]

El términu municipal de Piles caracterizar por tar asitiáu nun terrén bastante llanu con rimaes nidies, presentando les cotes más altes escontra'l norte, nes zones del Perú y de la Robaína. (137 y 113 m sobre'l nivel del mar, respectivamente).

El terrén ta formáu na so mayoría por arenes limosas-magrices marielles, caliares, con arenisques carbonatadas de distintes dureces. La cuenca aluvial del regueru Alcarayón ta formada por sedimentos recién (graves, arenes, llimos y margas).

El núcleu urbanu asítiase sobre una fastera inclinada al este, ente les cotes de 50 y 80 metros. Escontra'l sureste forma una pequena vaguada, que constitúi un elementu de drenaxe escontra'l regueru Alcarayón, desaguadoriu natural escontra les marismas. Ocupa una estratéxica posición xeográfica, como encruz de los caminos d'unión ente Aznalcázar y Hinojos y Carrión con Villamanrique, lo que motiva que se construyan nesti llugar "bebederos" o "piles" pal ganáu.(www.sevillaweb.info)

Amás del regueru, esisten otres cortes nel terrén, improductivos por cuenta de la orografía pero con gran riqueza vexetal y faunística, destacando “la Damiana” y la “Robaína” pol so paisaxe y botánica.

Escontra'l sur entra en contactu cola marisma y nidies llombes, onde algames les sos cotes mínimes (35m sobre'l nivel del mar).

Son destacables los llamaos barreros”, canteres de magre, anguaño inutilizaes, pero bien importantes en dómines anteriores pa la fabricación de lladriyus, texas y cerámicas.

El cultivu predominante ye'l del olivo, tipu Manzanilla (aceituna manzanilla fina sevillana) con variedaes como gordales, rozapallas, verdiales y de malvises. En menor midida tamién se cultiven ceberaes, árboles frutales y la vide. Piles convertir na década de los noventa na Capital Mundial de l'Aceituna de Mesa

Arroyo[editar | editar la fonte]

  • Regueru de Piles: afluente del Guadiamar, al igual qu'el Alcarayón. El so tramu mediu sirvi como llende ente Piles y la provincia d'Huelva (Hinojos). Xúnense-y equí les agües del regueru Algarbe. Forma parte del Parque Nacional de Doñana.

Clima[editar | editar la fonte]

El clima ye atlánticu-mediterraneu, por cuenta de la situación sur-oeste dientro de la península. Los branus son bien calorosos, ensin precipitación, y los iviernus templaos y secos, con dellos periodos de agua. Les primaveras son templaes, al igual que los serondas, con agües bayuroses. La temperatura medio añal ye d'unos 21°C con temperatures que bazcuyen dende los 17°C de máxima pel hibiernu y los más de 38°C de máxima pel branu qu'en numberoses ocasiones supera los 40°C culpa de les foles de calor subsaharianas; y la precipitación media añal de 750 l/m² con máximos na seronda y fuertes seques branices

Demografía[editar | editar la fonte]

Piles ye unu de los conceyos más poblaos de la contorna del Aljarafe de Sevilla con una población de más de 14.000 habitantes, siendo con esta cifra'l conceyu más grande de la tercer corona del Aljarafe.

Númberu d'habitantes nos últimos años y balance respecto del añu anterior:

2016 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1996
14.346 13.690 13.509 13.386 12.988 12.478 12.171 11.918 11.730 11.654 11.443 11.421 11.289 11.221 11.155 11.122
+147 +181 +123 +398 +510 +307 +253 +188 +76 +211 +22 +132 +68 +66 +33

Historia[editar | editar la fonte]

Los primeros documentos sobre Piles basar nos testos del escritor romanu Plinio el Viejo, quien asitiaba a Pilias nel Alontigicelos y xuntu al ríu Menoba, una zona que gociaba de ciertu prestíu nel Imperiu romanu yá que yera bien apreciáu l'aceite esportáu. El mesmu Plinio reconoz la primitiva esistencia d'asentamientos prehistóricos, que, en función de los restos cerámicos y materiales descubiertos, faen apuntar la más que probable posibilidá de que nesta zona hubiera importantes núcleos alfareros.

Mientres la dominación romana, el conceyu perteneció al Conventu Xurídicu Hispalense, anque la formación definitiva del actual enclave urbanu definir na dómina árabe, en redol a una Qubba almohade que se caltién na actualidá dientro de la Ermita de Belén.

En 1248, Alfonso X camuda de nome a l'aldega anque n'otros documentos del sieglu XIII apaez como Tor. Por cuenta de el so allugamientu xeográficu y a los sos recursos agrícoles, Piles, nos sieglos posteriores a la Reconquista, va amontando cada vez más la so población empecipiando asina la so repoblación cola llegada de los colonos, aquelles persones del restu de la península que lleguen cola repartida de tierres, bien fraccionada y de desigual tamañu; y los pobladores de alquerías cercanes, que van engrosando amodo l'aldega. Asina, puede considerase que'l núcleu sólidu de población formalizar nel sieglu XV.

La posesión d'un términu municipal pequeñu pa dedicar a l'agricultura, xuníu al calter entamador de los sos habitantes, da llugar nos sieglos XV y XVI a un procesu de cambéu nes estructures granibles, creándose una incipiente actividá de tresformamientu de los sos productos, que va xenerar un comerciu coles zones próximes. Los productos que se comercialicen (aceite y texas, principalmente) vense favorecíu polos hacendados que llevaben los sos productos a la metrópoli sevillana.

En 1435, Juan II dexa la Devesa de la Marisma Boyal en términu de Aznalcázar, dáu la medría de ganáu manifestando'l progresu agropecuariu del Conseyu Local nesta dómina.

Mientres los sieglos XVI al XVIII, Piles tuvo baxu tutelar xurídicu-alministrativa de la Orde de Santiago. D'esos sieglos caltienen dos torrexones de almazara o molinos d'aceite, símbolos de la industrialización de Piles nesi momentu. Amás del aceite y texer surde la iniciativa empresarial del xabón, saliendo de les Almondas de Piles la primer partida d'esti productu con destín a América en 1502. Asina consta na espedición d'esta partida que se caltién na Casa de Pilatos de Sevilla, documentu que pertenez al Marquesáu de Tarifa y que, amás, describe dellos aspeutos del pueblu, compuestu nesi momentu por trés calles y venti vecinos.

El aceite vuelve apaecer de nuevu como productos típicamente representativos de les tierres de Piles nel sieglu XVI, yá que na visita de Felipe II a Sevilla, el monarca foi compensáu con estos bienes según la narración del escritor sevillanu Juan de Mal Lara. Nel so llibru Recibimientu que fixo Sevilla a Felipe II, describe tamién la importancia que tenía'l comerciu pa Piles, utilizando pa ello un puertu fluvial nel Guadiamar y denominando una cai de la llocalidá Camín del Puertu. En 1594 formaba parte del reino de Sevilla nel Axarafe y cuntaba con 176 vecinos pecheros.[2]

Un elementu importante pal estudiu históricu de Piles, ye la evolución de la tenencia de la tierra. El calter atomizador resultante del repartimientu alfonsino va dir concentrándose nun númberu amenorgáu de propietarios, nobleza, cleru, conceyu y burguesía capitalista sevillana, hasta los procesos desamortizadores de metá del sieglu XIX, calteniendo un calter señorial.

La so situación estratéxica como llugar de camín escontra Mures (Villamanrique), Omnius (Hinojos) y Aznalcázar, fixo que se construyeren bebederos o piles pal ganáu, que n'alcordanza figuren nel so escudu municipal.

Nel sieglu XVII destaca pa la hestoria de Piles un fechu del que pocos pueblos pueden presumir: el qu'unu de los mayores pintores de la hestoria universal casóse con una fía de la localidá. Bartolomé Esteban Murillo contrai matrimoniu cola pileña Beatriz de Cabrera y Sotomayor y afíncase en Piles de forma intermitente. Ye por ello que l'anterior escudu de la llocalidá cuntaba con una paleta de pintor y un antiguu teatru de Piles llevara'l nome del xeniu sevillanu. El gran artista del barrocu español, con obres nos mayores museos del mundu pudo perfectamente pintar delles d'elles na so casa de Piles.

En 1822 tramítase l'espediente de repartida de tierres comunales, que tres revueltes llabradores pileñas llograron en 1839 suertes pequenes acomodaes a la subsistencia d'una familia y a precios moderaos partíes ente vecinos probes.

Na década del 40 hai reparties de tierres desamortizadas, antemanándose al procesu civil de 1855. Sicasí, ye la desamortización de la Devesa la más esperada, con 512 suertes de tierra, de dos aranzadas caúna. Procuró la corporación municipal que la repartida beneficiara al mayor númberu de xornaleros, pa lo qu'utilizó'l sistema de non plena propiedá, por que éstes nun fueren vendíes pos nun podíen aportar directamente yá que yeren braceros y yunteros.

El sieglu XX atópase claramente marcáu pol afincamiento en Piles de Luis de Medina y Garvey (1870-1952), quien herieda unes propiedaes de tipu artesanal y les mecaniza ya industrializa con capital vascu, procedente de la familia de la so muyer, Amelia de Vilallonga. Antes de la so llegada, Piles yera un pueblu agrícola y minifundista; tres ella, la llocalidá adquier un calter industrial con iniciatives empresariales nos campos del arreglo d'aceituna, de les bodegues vinícoles, de la industria maderero, de la eletricidá y del cueru. Ente les sos realizaciones destaca l'impulsu qu'otorga a la fábrica d'aceite d'oruxu, la fabricación de xabón coles borrafes del aceite (Xabón “Santa Amelia”), la creación de la empresa de transporte “Auto-Pileño” y l'introducción nel conceyu de la enerxía eléctrica escontra 1921, sentando les bases de l'actual Medina Garvey. Complementó la so actividá industrial cola agricultura, introduciendo nes tierres pileñas el cultivu de la vide riparia, les ceberes, el tabacu y l'algodón. La puxanza industrial completar en 1934 cola creación d'una industria de cueros artificiales.

Cola llegada de la Segunda república española, empieza a xestase un nuevu tresformamientu socioeconómica, sobremanera pa xornaleros y braceros del campu, que se va ver atayáu pol españíu de la Guerra civil española. Nel conflictu bélicu, la situación xeográfica del conceyu motivó que fuera ocupada poles tropes del Xeneral Franco, polo que la llucha nun ye agafada nel pueblu, anque los sos habitantes espardíos por tol país atopáronse lluchando en dambos frentes de la guerra.

Nos años 1940, y de resultes de la guerra y el bloquéu internacional, el pueblu pasa por un periodu de decadencia económica, sufriendo la escasez d'alimentos sobremanera les capes más baxes de la población.

A partir de los años 1950 conocer de nuevu un despegue económicu, aumenten los cultivos industriales, la mecanización y renovación de les técniques agrícoles, créase una cooperativa agrícola como base del olivar, constrúyense barriaes d'estructura cuadricular ya instálense y amplíen les redes d'agua, alcantarelláu y allumáu públicu.

Na actualidá, l'olivar y los sos derivaos siguen siendo la principal base de la economía pileña por cuenta de la comercialización principalmente d'aceite y aceitunes de mesa. Debíu al calter entamador de los pileños, el conceyu destaca pola implantación d'una numberosa y prestixosa industria testil y tapicera, que se convierte nun sustentu básicu pa la economía de Piles al pie de los sectores del mueble, la mecánica y la chapa y la pintura, ente otros.

Fala[editar | editar la fonte]

Traces particulares de la fala de Piles fueron recoyíos por Fernando José Sánchez Bautista nos volumes VIII y X de la colección Sobre Historia de Piles: abanador, (a)barrumbado, aboparse, achichotarse, d'agües allá, ajolá, algofifa, amorrarse, ancá, yaquiená, noniná etc., etc., nuna escoyeta d'alredor de 1200 términos y frases dientro d'un ámbitu d'estudiu llingüísticu integral.[3]

Gastronomía[editar | editar la fonte]

Ente los platos típicos de la gastronomía pileña podemos destacar:

-Tostón: pan prieto turráu, "caláu" en cuadrícules y bañáu con aceite d'oliva de la tierra ya inclusive con ayu resfregáu si gusta. Ye típicu acompañalo de pexe asao o tostáu como ye'l casu del bacaláu n'aceite, pescadillas, sardines, pijotas, salmonetes, acedías, ... y como non, d'unes bones aceitunes, rábanos o rabanitas o inclusive de

-Picadiellu asáu: ye un asáu de tomates y pimientos verdes y colloraos que s'acompañen de cebolla, aceite, vinagre y sal.

-Sopes: d'ayu, de tomate, sopa fervida ...

-Aliñu, Aceitunas en salmoria, Fabones refritas, Coquinas (con tomate, refritas, en mueyu, al vapor), Tagarninas, Vinagreres, Sopa de tomate y Sopa d'ayu, Olla viuda, Caldereta, Pollu con arroz, Coneyu en mueyu y Coneyu en caldereta, Caballas o Sardines con tomate, Atún con tomate, Sangre encebollada.

  • Postres típicos: Tortas de carreritas o d'aceite, Hornazos, Pestiños, Emboques, Bizcuechu de güevu, Espoleá, Arrope, Potaxe de castaña o les Cuñas de chocolate y Quesinos, son dalgunos de los postres y dulces típicos o famosos d'esti conceyu.

Patrimoniu[editar | editar la fonte]

Ilesia Parroquial Santa María la Mayor[editar | editar la fonte]

Templu construyíu nel sieglu XVIII sobre una edificación anterior so diseñu del arquiteutu sevillanu Diego Antonio Díaz. L'altar mayor ye un templete neoclásicu de principios del sieglu XX construyíu por pileños y que vieno sustituyir a un antiguu altar romanu. Sicasí, ente 1798 y 1799 Francisco de Acosta el Mozu, maestru mayor tallista del Arzobispáu de Sevilla, construyó un retablu pa esta Parroquia que pasó en 1814 al conventu de los Trinitarios de Sevilla y que, anguaño, sirve de retablu mayor na Parroquia de La nuesa Señora de Gracia de Cames. Nel actual templete, qu'asemeya una custodia, ta fecháu a entamos del sieglu XX y nél asítiense dos imaxes de gran relevancia:

Santa María la Mayor

Imaxe de Virxe gloriosa col Neñu Jesús en brazos, en posición sedente, titular del templu parroquial y qu'ocupa el primer cuerpu del templete. Ye una obra anónima del sieglu XV-XVI de madera tallao, policromada y estofada, atribuyida al escultor sevillanu Jorge Fernández Alemán. Esta imaxe, a la que nun se-y dedica nengún cultu especial, hai procesionado en contaes ocasiones, inclusive llegó a presidir dalgún altar por cuenta de celebraciones eucarístiques.

Cristu Crucificáu[editar | editar la fonte]

Imaxe de Cristu muertu. Ocupa'l segundu y últimu cuerpu del templete. Tratar d'una imaxe de Cristu Crucificáu de talla académica y de clares traces barroques, anque se desconocen la so autoría y fecha d'execución. Nun recibe nengún cultu de manera añal y desconozse si llegó a procesionar. Tampoco tien una advocación concreta.

Nel interior de la Parroquia destaquen otros retablos barrocos atribuyíos a los arquiteutos de retablos y escultores sevillanos Manuel García de Santiago y al so padre, Bartolomé García de Santiago. Tamién otros retablos neogóticos y neoclásicos.

Nel templu mayor de Piles reciben cultos diverses imaxes, obres de gran valía artística y dalgunes de gran devoción na localidá. De siguío detallamos les imaxes titulares de los distintos altares que componen la Parroquia. Sicasí, esisten otres imaxes secundaries qu'acompañen a éstes nos sos respectivos altares como les de San Cayetano o'l Neñu Jesús de Praga (altar de la Virxe de los Dolores), San Antonio de Padua o San Franciscu d'Asis (altar de la Virxe de la Soledá), San Antonio Abá (altar de la Virxe del Rocío), Santa Teresa de Jesús (capiya de la Inmaculada), San Tarsicio o Santa Rita (altar de San José), Cristu de la Humildá y Paciencia (altar de San José) o les acabante recuperar imaxes de San Sebastián tres l'altar mayor. Otres, como la de Santa Bárbara, llegaron a tener altar propiu nel so momentu y que, güei día, tán retiraes del cultu.

<o>Nave de la epístola:</o>

Duce Nome de Jesús[editar | editar la fonte]

Imaxe de Jesús Neñu, titular de la Hermandá de la Soledá de la década de los años 70 del pasáu sieglu y titular d'una Hermandá propia que se llegó a escastar. Tratar d'una talla completa en madera policromada fechada nel sieglu XVII y atribuyida a Martínez Montañés. Foi restaurada en 2016 por Juan Manuel Miñarro. Recibe cultu n'altar propiu asitiáu na nave de la epístola, de etilo barrocu y atribuyíu a García de Santiago. Procesiona la mañana del Domingu de Resurrección sobre templete doráu pa protagonizar al pie de la Patrona de la llocalidá les famoses Carreritas del Domingu de Resurrección, de que la so fiesta recibe'l nomatu de Neñu Dios de les Carreritas. A esta imaxe dedícase-y una Función nel mes de xineru coincidiendo cola festividá del Duce Nome de Jesús.

La nuesa Señora del Rosario[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa col Neñu Jesús en brazos. Foi titular de la escastada Hermandá del Santu Rosario, imaxe de candeleru d'autor anónimu fechada nel sieglu XVIII y atribuyida con fundamentos al escultor Cristóbal Ramos. Foi restaurada en 2010 por Esperanza Fernández Cañero. Recibe cultu na Capiya Sacramental asitiada na nave de la epístola nun altar de llinies barroques atribuído a García de Santiago. Nos últimos años namái hai procesionado en dos causes, una en 2010 como culmen a los actos estraordinarios por cuenta de la so restauración y en 2012 con motivu del Añu de la Fe. A esta imaxe nun se-y dedica cultos nel so honor. Suel presidir el Misteriu al pie de San José y el Neñu que porta nos brazos, según con diverses imaxes na Nacencia instalada nel altar mayor de la Parroquia mientres la Navidá.

Sagráu Corazón de Jesús[editar | editar la fonte]

Imaxe de Cristu. Ye una talla completa policromada y estofada del taller de imaginería relixosa de Olot, fechada a principios del sieglu XX. Recibe cultu n'altar neogóticu asitiáu na nave de la epístola ente les capiyes de la Virxe del Rosario y la Virxe de la Soledá. A esta imaxe, que non procesiona, nun se-y dedica cultos añales y suel presidir un altar mientres la procesión del Corpus Christi.

María Santísima na so Soledá[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe doliosa, titular de la Hermandá de la Soledá. Ye una imaxe de candeleru d'autor y fecha desconocíos. Entendíos na materia atribúyenlo a Juan de Astoga, anque ye probable que'l citáu imaginero d'Archidona interviniera sobre una talla de fecha anterior. Recibe cultu en capiya mesma asitiada na nave de la epístola, tando'l so altar desprovistu de retablu dende la década de los años 70 del pasáu sieglu debíu al mala traza de caltenimientu que presentaba. Procesiona la nueche del Vienres Santu sobre un interesante pasu de paliu de corte románticu, con elementos góticos y barrocos. A esta imaxe dedícase-y en Cuaresma la celebración d'un Septenariu Doliosu y un Besamanos, según una Función nel mes de Setiembre coincidiendo cola festividá de los Dolores Gloriosos de la Santísima Virxe.

María Auxiliadora[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa col Neñu Jesús en brazos. Ye una talla completa policromada y estofada d'autor y fecha desconocíos. Recibe cultu n'altar propiu asitiáu na nave de la epístola, d'estilu neogóticu. A esta imaxe, que non procesiona, nun se-y dedica cultos añales y en contaes ocasiones presidió un altar mientres la procesión del Corpus Christi.

La nuesa Señora de los Dolores[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe doliosa, titular de l'Agrupación Parroquial de Jesús Cautivo y titular que lu foi d'una extingüida Confrería que -y rencía cultu y sumida a entamos del sieglu XX. Ye una imaxe de candeleru d'autor y fecha desconocíos, con manos enxareyaes y d'indiscutible antigüedá. En 2003 l'escultor Francisco Berlanga efectúa unes meyores sobre la imaxe. Recibe cultu en capiya mesma asitiada na nave de la epístola nun altar neoclásicu de finales del sieglu XIX. Procesiona la tarde-nueche del Martes Santu sobre senciellu pasu de paliu anguaño en procesu d'execución. A esta imaxe dedícase-y en septiembre Triduu y Besamanos coincidiendo en feches próximes cola festividá de los Dolores Gloriosos de la Santísima Virxe.

Virxe de la Medaya Milagrosa[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa. Ye una talla completa policromada y estofada d'autor y fecha desconocíos. Recibe cultu n'altar propiu asitiáu na nave de la epístola, d'estilu neogóticu. A esta imaxe, que non procesiona, nun se-y dedica cultos añales y en contaes ocasiones presidió un altar mientres la procesión del Corpus Christi.

Inmaculada Concepción[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa. Ye una talla completa policromada y estofada del taller de imaginería relixosa de Olot de 1911. Recibe cultu en capiya mesma asitiada na nave de la epístola, nun altar d'estilu neobarroco. A esta imaxe, qu'hai procesionado en contaes ocasiones, siendo los dos últimes vegaes na procesión del Corpus Christi nos años 2013 y 2014, dedícase-y Triduu y Función coincidiendo cola festividá de la Inmaculada Concepción nel mes d'avientu.

María Inmaculada[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa. Ye una talla de candeleru d'autor y feches desconocíos, de tamañu académicu. Recibe cultu en capiya mesma asitiada na nave de la epístola. Anterior a la llegada de la imaxe homónima en 1911, ocupó l'altar d'estilu neobarroco. Güei día recibe cultu sobre una repisa dientro de la mesma capiya. Esta imaxe preside nunes pequeñes andes una procesión infantil que se celebra dende 2011 en redol a la festividá de la Inmaculada Concepción y suel presidir añalmente un altar por cuenta de la procesión del Corpus Christi.

La nuesa Señora del Rocío[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa col Neñu Jesús en brazos, titular de la Hermandá de la Rosada de Piles. Ye una imaxe de candeleru realizada pol escultor sevillanu Antonio Castillo Lastrucci en 1941, restaurada en 1990 por Francisco Berlanga. Recibe cultu en capiya mesma asitiada na nave del evanxeliu nun altar barrocu atribuyíu a la gubia de García de Santiago. Procesiona sobre paso de paliu a semeyanza del de la Patrona de Almonte a finales de xunu, coincidiendo col penúltimu día de la Feria de Piles que se celebra nel so honor dende la venida y bendición de la imaxe en 1941, siendo peculiar el so pasu pol Real de la Feria y l'ufrienda floral que-y fai les casetes. A esta imaxe dedícase-y Triduu y Función dos selmanes previes a la celebración de la Romería del Rocío.

<o>Nave de la epístola:</o>

La nuesa Señora del Carmen[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa col Neñu Jesús en brazos. Ye una talla completa policromada y estofada de fecha y autor anónimu anque hai quien la llegó a atribuyir a los retablistas García de Santiago nel sieglu XVIII. Foi restaurada en 2013 por José María Calderón. Recibe cultu nun altar asitiáu na nave del evanxeliu y atribuyíu a los citaos García de Santiago. A esta imaxe, qu'hai procesionado en contaes ocasiones na festividá del Corpus Christi, nun se-y dedica nengún cultu, siendo en 2014 cuando presidíó per últimu vegada un altar por cuenta de la procesión del Corpus.

San José[editar | editar la fonte]

Imaxe del benditu Patriarca col Neñu Jesús en brazos. Tratar d'una talla completa policromada y estofada de fecha y autor anónimu anque hai quien la llegó a atribuyir a Afitada del Castiellu nel XVIII. Recibe cultu nun altar neobarroco asitiáu na nave del evanxeliu. A esta imaxe, qu'hai procesionado en contaes ocasiones na festividá del Corpus Christi, nun se-y dedica nengún cultu, siendo en 2013 cuando presidíó per últimu vegada un altar por cuenta de la procesión del Corpus.

La nuesa Señora de Fátima[editar | editar la fonte]

Imaxe de Virxe gloriosa. Ye una talla completa policromada y estofada d'autor y fecha desconocíos. Recibe cultu n'altar propiu asitiáu na nave del evanxeliu, d'estilu neobarroco y onde recibió cultu con anterioridá'l Simpecado de la Hermandá del Rocío. A esta imaxe, que non procesiona, nun se-y dedica cultos añales, anque nos últimos años surdió un grupu denomináu "Grupu de Fátima" que s'axunten en redol a esta devoción y que velen pol cuidu de la imaxe.

El nuesu Padre Jesús Cautivo[editar | editar la fonte]

Imaxe de Cristu maniatáu, titular de l'Agrupación Parroquial de Jesús Cautivo. Ye una imaxe de candeleru realizada en 1962 pol escultor Antonio Eslava Rubio y que vieno sustituyir a una antigua imaxe de Ecce Homo, güei día sumida. En 2007, l'escultor José María Lleal realizar un cuerpu anatomizado y efectúa delles meyores sobre la imaxe. Recibe cultu en capiya mesma asitiada na nave del Evanxeliu nun altar desprovistu de retablu. Procesiona la tarde-nueche del Martes Santu sobre paso neobarroco. A esta imaxe dedícase-y en Cuaresma un Triduu, Besamanos y Vía Crucis.

Santísimu Cristu del Descendimiento[editar | editar la fonte]

Imaxe de Cristu crucificáu, titular de la Hermandá de la Soledá. Ye una imaxe de madera y pastia cartón con brazos articulaos pa presentase a los fieles tantu como Cristu crucificáu como Cristu yacente, d'autor desconocíu fecháu nel sieglu XVII. Foi restauráu por Pedro Pumar en 2013. Recibe cultu nun altar de mármol de llinies sencielles nel baxu coru de la Parroquia. Procesiona la nueche del Vienres Santu sobre un preciosu pasu doráu nuna urna dorada de llinies barroques. A esta imaxe dedícase-y en Cuaresma la celebración d'un Septenariu Doliosu y un Besapiés, según una Vía Crucis el Vienres de Dolores.

Destaquen tamién nesta Parroquia'l retablu barrocu que contién la pintura de les Ánimes bendites del Purgatoriu, que llegó a tener Hermandá propia que-y rindía cultu. Tamién pintures d'una Inmaculada del círculu de Murillo, afamáu pintor que se casó con una pileña, de Santo Ángela de la Cruz o de la Beata Rafaela Ybarra ente otres de gran interés.

Ermita de La nuesa Señora de Belén.[editar | editar la fonte]

Templu construyíu sobre una antigua Qubba árabe s. XI ? A lo llargo de la so hestoria sufrió diversos cambeos que consistieron na ampliación del mesmu. La últlima reforma que sufrió foi na década de los años 70 Delan la imaxe de la Patrona, Madre de Dios de Belén Coronada del sieglu XVI, la imaxe de Santiago Apóstol del sieglu XV o'l retablu barrocu del altar mayor.

Capiya del Sagráu Corazón de Jesús.[editar | editar la fonte]

Templu construyíu nel añu 1998 onde se rinde cultu a la imaxe del Sagráu Corazón de Jesús, donáu pol Arzobispáu de Sevilla y que fora'l bocetu del Sagráu Corazón de Jesús de Tomares que s'atopaba na Catedral. Tamién recibe cultu la imaxe del Cristu del Amor.

  • Antiguu Seminariu Menor "La nuesa Señora de Belén", complexu construyíu a metá del sieglu XX p'allugar l'antiguu Seminariu Menor de la diócesis de Sevilla, güei día reconvertíu n'Institutu d'Educación Secundaria y Complexu Turísticu.
  • Torre de Resines.
  • Santa Cruz del Humilladero (Plaza d'España.
  • Casa de Don Pedro.
  • Xardinos de Medina.
  • Parque Municipal
  • Regueru de Piles.

Fiestes relixoses[editar | editar la fonte]

Les Carreritas
  • Cabalgata de Reis Magos: Tien llugar la tarde-nueche de cada 5 de xineru onde, gracies al trabayu que realiza l'Atenéu Cultural Pileño, poner en marcha una de les Cabalgates más reconocíes del Aljarafe sevillanu y qu'enllena de maxa ya ilusión les cais de Piles.

La so salida y entrada tienen llugar dende'l Parque Municipal y percuerre gran parte del conceyu, siendo importantes les visites previes al Centru d'Estancia Diurna y Ocupacional "Torre del Rei" y a la Residencia de Vieyos "Cristu Rei", según a la capiya de la Hermandá de la Rosada mientres el percorríu.

Momentos antes de rematar, l'actu más relevante d'esta Cabalgata tien llugar na Ermita de la Patrona de Piles, la Santísima Virxe de Belén Coronada. Les sos Maxestaes y les Estrelles de la Ilusión abandonen los sos xarrés y apuerten al templu pa l'Adoración al Neñu Dios ante'l Portal de Belén instaláu per parte de la priostía de la Hermandá ente que, al son de villancicos, Les sos Maxestaes y les Estrelles de la Ilusión adoren al Neñu Dios nun emotivu actu.

  • 2 de febreru: Festividá de La nuesa Señora de Belén, Patrona de Piles. Fiesta de la Lluz, Candelaria Na actualidá esta fiesta queda apostrada nuna Función Solemne dientro de la celebración de la Solemne Novena n'honor a la Patrona de Piles.

Guía de la Selmana Santa y Fiesta de Resurrección de Piles. SENATUS 2015.

La Selmana Santa de Piles ye una de les más almiraes de la contorna del Aljarafe sevillanu, non yá pola calidá artística y devocional de les sos imaxes, sinón por tener traces antropolóxiques que la faen singular ante otres, a pesar del so sevillanía, daqué que nunca dexa de llau.

Son cuatro les corporaciones que, mientres cinco jornada, faen cimblar a los pileños na so Selmana Mayor:

- Domingo de Ramos: Asociación Parroquial del Santísimu Cristu del Amor na so Sagrada Entrada en Jerusalén, Sagráu Corazón de Jesús y Benditu Patriarca Señor San José, popularmente conocida como La Borriquita. Tratar de la corporación más nueva y anicia na Capiya del Sagráu Corazón de Jesús, teniendo los sos oríxenes a finales de 2007 con antecedentes en 2003.

La so imaxe titular ye la del Santísimu Cristu del Amor, obra del imaginero Miguel Ángel Valverde del añu 2001 y procesiona nel únicu pasu de la Confrería la tarde-nueche del Domingu de Ramos.

- Martes Santu: Agrupación Parroquial d'El nuesu Padre Jesús Cautivo y La nuesa Señora de los Dolores, popularmente conocida como El Cautivu. Los sos oríxenes daten del añu 1998 por cuenta de la fusión de dos Asociaciones Parroquiales que daben cultu a la imaxe del Señor y de la Virxe por separaos y que s'empecipiaron en 1994. Anicia na Ilesia Parroquial de Santa María la Mayor.

Les sos imaxes titulares son les d'El nuesu Padre Jesús Cautivo, obra realizada pol escultor Antonio Eslava Rubio en 1962, con nuevu cuerpu de José María Lleal en 2008 y la de La nuesa Señora de los Dolores, bella imaxe d'autor y fecha desconocíos, que aportó a titular d'una extinta Hermandá.

Adulces van completando los sos pasos procesionales nos que procesionan poles cais de Piles cada xornada de Martes Santu, siendo la imaxe del Cristu una de les de mayor devoción del pueblu de Piles.

- Xueves Santu: Venerable y Real Hermandá y Confrería de la Santa Vera Cruz, Madre de Dios de Belén Coronada y Santiago Apóstol, conocida popularmente como Hermandá de Belén. Los oríxenes de l'actual Hermandá daten del sieglu XVI por cuenta de la fusión de dos corporaciones, la de la Santa Vera Cruz y la del Señor Santiago que yá esistíen en feches anteriores. Anicien na Ermita de Belén.

Esta Hermandá da cultu a la imaxe del Santísimu Cristu de la Vera Cruz, obra realizada en 1972 por Francisco Buiza y restaurada por Juan Manuel Miñarro en 2012. Sustituyó al primitivu crucificáu del sieglu XVI qu'entá caltién la Hermandá nes sos dependencies. Ye titular tamién d'esta corporación la Patrona del conceyu, la imaxe de Madre de Dios de Belén Coronada, d'autor desconocíu fechada por Rivero Carrera nel sieglu XVI y restaurada pol mecionado profesor a principios de la década de los ochenta del pasáu sieglu y coronada canónicamente el 12 d'ochobre del añu 1996, frutu del fervor y la devoción que dende sieglos -y profesa'l pueblu de Piles a la que ye la so Madre, Patrona, Abogada, Reina y Alcaldesa Perpetua, siendo la tercera Patrona de la Contorna del Aljarafe n'ostentar dichu rangu canónicu. Na mentada fecha reconózse-y tamién el Patronatu Llitúrxicu a la Santísima Virxe.

Pela so parte, la imaxe de Santiago Apóstol ye una interesante talla del sieglu XV apocayá restaurada pol IAPH ente los años 2007 y 2009 y que formó parte d'una esposición llevada a cabu en Santiago de Compostela por cuenta del so incalculable valor artísticu. Caracterizar d'otres imaxes del Santu Patrón d'España que reciben cultu nel Aljarafe en que se trata d'una obra que representa al santu pelegrín y non matamoros como ye habitual.

Tamién reciben cultu na Ermita de Belén la imaxe de San Antonio de Padua del sieglu XVII, una talla de Santo Ángela de la Cruz de Ramos Corona de 2003, frutu de la devoción del pueblu de Piles a Madre Angelita, ente otres.

Les imaxes del Cristu de la Vera Cruz y la Virxe de Belén afatiada de doliosa, procesionan la tarde-nueche del Xueves Santu, xornada festiva del pueblu de Piles dende les sos primeres hores, onde tien llugar la vienta de les Calabacitas del Neñu Dios. Son munchos los pileños y foranos que pueblen les cais de Piles pa contemplar l'ampliu cortexu d'esta Confrería que se recueye yá entrada la madrugada del Vienres Santu.

- Vienres Santu: Real, Pernomáu y Fervorosa Hermandá de Penitencia y Confrería de Nazarenos del Santu Entierru d'El nuesu Señor Xesucristo, María Santísima na so Soledá, Duce Nome de Jesús y Beata Rafaela Ybarra, popularmente conocida como Hermandá de la Soledá. Tien los sos oríxenes nel sieglu XVI y anicia na Ilesia Parroquial de Santa María la Mayor.

Rinde cultu a la imagene del Santísimu Cristu del Descendimiento, crucificáu de brazos articulaos que fai les vegaes de yacente mientres la so procesión, d'autor desconocíu, fecháu nel sieglu XVII y restauráu en 2013 por Pedro Pumar. La bella imaxe de María Santísima na so Soledá, ye obra d'autor y fecha desconocíos, ente que la del Duce Nome de Jesús ye atribuyida a la escuela de Martínez Montañés nel sieglu XVII. La Hermandá tien una reliquita cola auténtica de Roma de la Beata Rafaela Ybarra, madre de Doña Amelia de Vilallonga, muyer de Don Luis de Medina, personaxe relevante de la sociedá pileña del sieglu XX.

Procesiona esta corporación la nueche del Vienres Santu colos sos dos imaxes titulares, siendo la de la Virxe, al pie de la Virxe de Belén, los dos talles marianes que más devoción y fervor espierten al so pasu poles cais de Piles.

- Domingo de Resurrección. Fiesta de Les Carreritas. Participen la Hermandá de Belén y l'Hermandá de la Soledá cola imaxe de la Patrona yá vistida de gloria so paliu y l'imaxe del Duce Nome de Jesús, popularmente conocida como la del Neñu Dios de Les Carreritas.

Esta fiesta ye la más emblemática y popular del pueblu de Piles, declarada Fiesta d'Interés Turísticu Nacional d'Andalucía n'a l'añu 1998, rexuntando a miles de persones que pueblen les cais de Piles en redol a les imaxes del Neñu y la Virxe.

Simboliza l'alcuentru de Cristu resucitáu cola so Madre na mañana de Resurrección na Plaza Mayor de Piles, conocida popularmente como la de los bancos. Les puyes, los hornazos, les sevillanes, la puya de claveles o los fueos d'artificiu son dalgunos de los elementos tradicionales, gastronómicos o particulares d'esta fiesta pileña.

* Cruces de Mayu: Son delles les Cruces de Mayu que se celebren nel conceyu a lo llargo d'esti mes en plena primavera n'honor a la Santa Cruz, entamáu en distintos barrios poles sos Asociaciones de Vecinos respectivamente.

Destaca tamién la procesión de la Santa Cruz entamada pol Grupu Nuevu de la Hermandá de Belén poles cais de Piles.

  • Romería de La Rosada: Piles, de gran tradición rociera, funde la so devoción a la Virxe de la Rosada al unísonu al pie de los pueblos de Almonte y Villamanrique. Tien una de les Hermandaes más antigües que pelegrina cada añu, siendo'l so orixe inciertu y ostentando na actualidá'l puestu númberu dos de les filiales de la Matriz de Almonte.

La Hermandá de Piles sale'l xueves anterior al Domingu de Pentecostés y torna el martes dempués de la Romería. Tien un ampliu patrimoniu, mandáu de sieglos d'antigüedá y devoción a la Santísima Virxe, destacando una antigua pintura de La nuesa Señora de la Rosada datada nel sieglu XVII, dellos Simpecados, según una carreta de plata y otra de madera. La so nómina d'hermanos ye una de les más numberoses ente les Hermandaes rocieras.

* Corpus Christi: La Parroquia de Piles celebra cada añu Solemne Triduu y Procesión Eucarística n'honor al Santísimu Sacramentu. Procesiona poles cais de Piles nuna custodia de plata del taller de Isaura del sieglu XIX.

Destaca esta procesión pola instalación de numberosos altares efímeros, frutu de la participación de los vecinos y les Hermandaes de la localidá.

* Feria y Fiestes n'honor de La nuesa Señora del Rocío: Tien los sos oríxenes nel sieglu XIX, gracies a la concesión otorgada pola reina Isabel II. A lo llargo de los sos años d'hestoria tuvo altibaxos y tuvo llugar en distintes dómines del añu. Llegó a celebrase nel mes de mayu n'honor a la Santa Cruz del Humilladero ya inclusive n'agostu.

En 1941 tuvo llugar el resurdimientu de les fiestes por cuenta de la venida y bendición de la imaxe de La nuesa Señora del Rocío, talla realizada pol escultor Antonio Castillo Lastrucci. La velada que s'entamó redolada a la Parroquia pa festexar la llegada de la imaxe tomó gran puxanza y pesu nel conceyu, instaurándose asina la Feria tal como la conocemos güei día colos matices qu'otorguen la sociedá imperante en cada momentu.

Ye por esti motivu pol que procesiona la imaxe de la Santísima Virxe, titular tamién de la Hermandá de la Rosada de Piles y que recibe cultu na Parroquia de Santa María la Mayor. Esta procesión tien llugar la tarde-nueche del sábadu de Feria (penúltimu día de la mesma). La Virxe mientres el so percorríu visita la Ermita de la Patrona onde se reza la Salve, transitando tamién pel interior del Parque Municipal que lu lleva hasta'l Real de la Feria. Ellí ye recibida por caúna de les casetes que se llevanten nel so honor y ente vítores, palmes y sevillanes, tien llugar la ufrienda floral de cada caseta al pasu de la Señora. Una vegada visitaes toles casetes, el cortexu retorna a la Parroquia de Piles entrada la madrugada.

  • 12 d'ochobre: Nesti día onde se celebra la Fiesta Nacional d'España, tien llugar en Piles la conmemoración de la Coronación Canónica del so Patrón, Madre de Dios de Belén Coronada, fechu que tuvo llugar na memorable xornada del 12 d'ochobre de 1996.

Celebrar na Ermita de Belén Solemne Función a la Señora, según actos estraordinarios cada cinco años dende la gran efeméride. En 2021 va celebrase'l XXV aniversariu de tan magno acontecimientu marianu pa esta Villa.

  • 1 y 2 de payares:Celébrase la festividá de Tolos Santos y conmemórase con una serie d'actos y cultos la memoria de los fieles difuntos nel Campusantu Parroquial de San José.
  • Nueche Bona:Na nueche del 24 d'avientu celebrar na Ilesia Parroquial la tradicional Misa del Gallu onde se conmemora la Nacencia del Neñu Dios. En Piles caracterízase esti acontecimientu pola instalación d'una Nacencia nel altar mayor de la Parroquia y pola baxada al mesmu mientres la celebración de la Santa Misa de la imaxe d'un ánxel qu'afaya a la del Neñu Dios nel portal, actu conocíu popularmente como "la baxada del anxelín" y que rexunta a decenes de families qu'emocionaos guarden esti actu.
  • Otres celebraciones relixoses:

- Actos y cultos de les Hermandaes de Penitencia. - Celebración del Pregón de Selmana Santa y Fiesta de Resurrección. - Celebración del Pregón de la Romería de la Rosada de la Hermandá de Piles. - Cultos de la Hermandá de la Rosada de Piles. - Cultos a la Inmaculada Concepción, Patrona d'España. - Pregón de la Cabalgata de Reis Magos.

Fiestes y actos civiles y culturales[editar | editar la fonte]

  • 28 de febreru: actos conmemorativos por cuenta de la celebración del día d'Andalucía.
  • Xornaes sobre Hestoria de Piles: tien llugar nel mes de febreru con diverses ponencies, esposiciones monotemáticas y publicación de llibros que recueyen caúna de les ponencies.
  • Feria Medieval:El centru del pueblu viaxa nel tiempu mientres una fin de selmana en la primavera pa celebrar diverses actividaes y tastiar una variedá de tapes.
                                                                                                                                    * Feria de la Cultura: (fundada en 1980), que se celebra a principios de setiembre, con diverses actuaciones musicales, teatrales y esposiciones. 
  • Rutes de la Tapa: Tien llugar nel mes d'ochobre, siendo delles les ediciones que se celebraron con ésitu. El so fin ye potenciar la hostelería local y promocionar la rica gastronomía pileñas.
  • Piles en Curtiu: Festival Internacional de Curtios que se celebra en Piles cada mes d'ochobre. Nél dan cites direutores ya intérpretes de distintos puntos del mundu pa premiar a los curtios presentaos y otorgar un galardón d'honor a un artista español pola so trayectoria profesional.
  • Artistes y Artsanos pileños: A lo llargo del añu, cuantimás nel mes de payares, dar a conocer al traviés de stands el trabayu realizáu por artistes de la localidá, promocionando asina los sos productos.
  • Feria Outlet: Celebrar nel mes d'avientu col fin de promocionar el productu pileño gracies a les distintes empreses y negocios qu'esponen na mesma.
  • Mundu Nuevu:Xornaes con actividaes lúdiques dedicaes a los más nuevos de la localidá. Tien llugar nel mes d'avientu.
  • Fiesta de Fin d'Añu: Pa recibir al añu nuevu, los pileños axúntense cada Nueche Vieya ante les puertes del Parque Municipal, siendo tradicional vistir traxes d'amarutes.

Personaxes pernomaos, famosos y populares[editar | editar la fonte]

  • Paco Valladares, actor (1935- 2012)
  • Beatriz de Cabrera y Sotomayor, esposa del pintor Bartolomé Esteban Murillo, que vivió en Piles y que, anque nun fora natural del pueblu, ye'l personaxe más importante col que puede acomuñar la localidá. Figura de la pintura a nivel mundial y que les sos obres atopar nel Muséu del Prado, la National Gallery o'l Muséu del Louvre.
  • Juan Valladares. Cantante de sevillanes.

Referencies[editar | editar la fonte]

  1. Según el INE. Consultable n'http://www.ine.es/
  2. Llibru de los Millones: Censu de población de les provincies y partíos de la Corona de Castiella nel sieglu XVI
  3. colección, Fernando José Sánchez Bautista, "Glosariu léxicu y fraseolóxicu d'usu na llocalidá de Piles y otres zones del Aljarafe occidental sevillanu", Sobre Historia de Piles, Conceyu de Piles, vol. VIII, págs.123-151, y vol. X, págs.165-212.

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]

UD Piles. Páxina web de la Unión Deportiva Piles, equipu de fútbol de la localidá.


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