Mokèlé-mbèmbé

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Mokèlé-mbèmbé
Información
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El Molnkèle-mbèmbé (en lingala: el que detién los ríos), tamién conocíu como mbulu-embembe en Camerún, nyamala y amali en Gabón, ye una bestia común de la mitoloxía de delles cultures del África Central; principalmente pigmeos. Mayoritariamente allugar nos banzaos del ríu Likouala-aux-Herbes na República Popular del Congo. Na República Centroafricana recibe diversos nomes: los banziris llámenlu 039;'songo, los bandes, badigui ("diañu acuáticu"). Nel distritu de Birao recibe'l nome de guanerú, en Baya llámase-y diba.

La presunta esistencia real de la criatura ye oxetu de bancies ente criptozoólogos.

Xeneralidaes[editar | editar la fonte]

Los rellatos y la tradición oral de delles tribus africanes describir como un animal de color gris parduzu y de tamañu cimeru al d'un elefante, d'unos 4 a 6 metros d'altu y 5 a 10 metros de llargu. Tien el pescuezu llargo y flexible y un solu diente, anque bien grande; otros rellatos aseguren que se trata d'un cuernu. Unos pocos falen d'una cola musculosa como la d'un caimán. Vive nos ríos y engata a les veres en plenu día pa buscar alimentu. Les sos buelgues paecer a les del hipopótamu, anque son mayores y palmotiaes; según dellos esploradores, son circulares, del tamañu d'un sartén, con tres deos. La so dieta taría compuesta mayormente por vexetales, anque hai reportes de que cazarín'humanos ya hipopótamos. Ye interesante notar qu'hai una pequeña población d'estos postreros nos banzaos del ríu Likouala.

Elementos míticos[editar | editar la fonte]

Les hestories sobre'l Mokèlé-mbèmbé son aparentemente un antiguu componente de la tradición oral de delles tribus africanes, ente elles la de los pigméos. Los pescadores nativos amuesen un especial iñerizu a ciertes zones pantanoses onde se cree qu'habita la criatura, en vista de la so presunta habilidá pa cazar humanos.

Rellatos y espediciones[editar | editar la fonte]

Apocayá diose a conocer un rellatu que describe una supuesta matanza en 1960 d'un exemplar de mokèlé-mbèmbé nes cercaníes del Llagu Télé. Según esta hestoria, un grupu de pigmeos de la zona pantanosa del Likouala construyó una paré pa caltener a estes criatures a raya. Una d'elles pudo travesar la barrera, lo qu'anició la feroz respuesta de los nativos. William Gibbons (ver enllaces esternos) señala: "(El) Pastor Thomas [quien conocía a los nativos] tamién mentó que dos pigmeos asonsañaron los berros del animal mientres yera atacáu y lanceado... más tarde celebróse una llacuada pola victoria, mientres el cual partes del animal fueron cocinaes y consumíes. Sicasí, aquéllos que participaron de la fiesta eventualmente morrieron yá fora por envelenamientu alimenticiu o por causes naturales. Sía que non, tien de sorrayase que los pigmeos escasamente viven más de 35 años, y que les muyeres de la etnia dan a lluz dende los dolce años. Delles persones tamién cree que la mitificación (poderes máxicos, etc.) rellacionaos con Mokele-mbembes (sic) empezó con esti incidente."

Otros rellatos y espediciones de los cualos inclúyese al Mokèlé-mbèmbé inclúin:

1776: Bonaventure[editar | editar la fonte]

El rexistru más antiguu que se tien de la criatura ye del llibru Hestoria de Loango, Kakonga y otros imperios n'África, que data de 1776 y foi escritu pol misioneru francés Abbé Lievain Bonaventure Poyart. Bonaventure aseguró reparar, amás de les carauterístiques de los nativos, la flora y la fauna de la zona, enormes pisaes na mariña de dellos ríos de la rexón. Bonaventure escribió: "(L'animal) Tuvo De ser monstruosu, les marques taben nel suelu y teníen unos trés pies de circunferencia."

1909: Gratz[editar | editar la fonte]

El teniente Paul Gratz, de les fuercies del África Esti, viaxó pela zona del ríu Congo en 1909. Nes sos memories de viaxe, aseguró escuchar lleendes de los nativos sobre una criatura desconocida llamada Nsanga, que supuestamente habitaba la rexón del Llagu Bangweulu. La descripción de Gratz, basada nos nativos, asemeyábase enforma al d'un saurópodo. Ye l'informe más antiguu d'una criatura similar al Mokèlé-mbèmbé que se tien del sieglu XX. Amás, a Gratz foi-y amosáu un escondite que pertenecía a la criatura, mientres la so visita a la isla Mbawala.

1909: Hagenbeck[editar | editar la fonte]

En 1909 hubo otru informe d'una bestia desconocida nel centru d'África, esta vegada llograda de l'autobiografía del famosu cazador alemán Carl Hagenbeck. Hagenbeck, na so autobiografía titulada Besties y Homes, aclamó escuchar de delles fontes independientes sobre un animal qu'habitaba la rexón del Congo, descrita como "parte elefante, parte dragón." El naturalista Joseph Menges y l'esplorador Hans Schomburgk, siendo esti postreru'l que notó una ausencia d'hipopótamos nel Llagu Bangweulu, fueron les sos fontes más notables. Los guíes nativos de Schomburgk indicáron-y la esistencia d'un enorme animal "comehipopótamos" que vivía nel llagu; sicasí, Schomburgk creyó que los testimonios yeren, en delles ocasiones, pocu creíbles.

1913: von Stein[editar | editar la fonte]

El capitán alemán Freiherr von Stein fixo una revisión en delles colonies alemanes no que güei ye Camerún en 1913. Él escuchó histories sobre un enorme reptil qu'habitaba les xungles, incluyendo una descripción na so reporte. El so reporte nun foi publicáu formal y dafechu, siendo delles porciones publicaes en trabayos posteriores, como'l llibru La zooloxía exótica de Willy Llei, escritu pol científicu tamién alemán Willy Llei, en 1959.

1919-1920: Espedición del Institutu Smithsonianu[editar | editar la fonte]

Una enorme espedición conformada por 32 persones foi entamada y unviada a África, por Institutu Smithsonianu de Washington D.C., ente 1919 y 1920. Dellos fotógrafos fueron escoyíos p'acompañar la espedición; con ellos se documentaría n'imáxenes la vida selvaxe. D'alcuerdu a los zoólogos Loren Coleman y Patrick Huyghe, los guíes africanos atoparon "inesplicables pistes enormes nel sable de los ríos." De la mesma, l'equipu escuchó estraños ruxíos nel banzáu, que nun encaxar con dalgún animal conocíu. La espedición terminó en traxedia: 4 homes morrieron y otra media docena foi severamente mancada cuando'l tren nel que viaxaben per una zona anubierta salió de les sos rieles y quedó entornada.

1927: Smith[editar | editar la fonte]

En 1927 publicar la memoria del comerciante de marfil Alfred Aloysius Smith, titulada Trader Horn. Smith trabayó nuna compañía británica a finales del sieglu XIX, no que güei ye Gabón. Nel llibru, Smith rellata hestories de les tribus natives ya inclusive d'esploradores sobre una criatura a la que se-y daba dos nomes: "jago-nini" y "amali", que al paecer tenía un enorme tamañu y dexaba "grandes buelgues con tres garres".

1932: L'alcuentru de Anderson[editar | editar la fonte]

El famosu zoólogu escocés especializáu en criptozooloxía Ivan T. Sanderson aseguró que, en 1932, mientres saleaba pel ríu Mainyu en Camerún, acolumbró un gran animal saliendo d'una cueva cercana al ríu. Emitiendo un soníu ensordador, la criatura salió de la cueva y somorguióse nel ríu. Según Sanderson, l'animal yera de piel escuro, con una cabeza d'igual tamañu que la d'un hipopótamu, pero con una forma dafechu distinta. Los sos guíes nativos glayaben "m'koo m'bemboo", de acuero a la fonética de Sanderson.

1938: von Boxberger[editar | editar la fonte]

En 1938, l'esplorador Leo von Boxberger montó una espedición pa recoyer reportes del mokèlé-mbèmbé. Recoyó dellos informes de los nativos; lamentablemente, les sos notes y apuntes fueron abandonaos tres una conflagración con miembros de tribus cercanes.

1939: von Nolde[editar | editar la fonte]

Un añu dempués, un periódicu de la colonia alemana d'Angola publicó una carta de Frau Ilse von Nolde, quien aseguró escuchar d'un animal llamáu "coye yá menia" (lleón d'agua), per parte de dellos nativos y colonos. Según lo rellatao, la supuesta criatura tenía un llargu pescuezu y yera del tamañu d'un hipopótamu, inclusive más grande. Esta atacaba a los hipopótamos, pero nunca los taramiaba.

1966: La fotografía de Ridel[editar | editar la fonte]

Yvan Ridel, ente agostu y setiembre de 1966, fotografió, nun banzáu al nordeste de Loubomo, una buelga enorme con tres deos. Esta buelga, según Ridel, yera ensin dulda d'un animal desconocíu, yá que los hipopótamos tienen cuatro dedos. Amás, los deos de la buelga yeren apuntiaes, distintes a les d'un elefante que son redondes.

1976: Primer espedición de Powell[editar | editar la fonte]

En 1976, l'herpetólogu James H. Powell viaxó a la parte de Gabón, inspiráu pol llibru Trader Horn. Anque l'oxetivu primariu de Powell yera estudiar a los cocodrilos, tamién entamó estudiar al mokèlé-mbèmbé. Na so estadía, Powell escuchó a dellos nativos testigos d'un animal llamáu "n'yamala", que Powell creyó yera'l mesmu que'l "amali" del llibru de Smith. Los pobladores tamién aseguraron que la criatura alimentar de liana, tal que lo rellatara'l capitán von Stein mediu sieglu antes. Powell, amás, amosó imáxenes a los indíxenes d'animales vivos y estinguíos. Ellos suxurieron que'l Diplodocus yera'l más cercanu a la descripción del "n'yamala".

1979: Segunda espedición de Powell[editar | editar la fonte]

James Powell volvió en 1979 a la zona, llogrando reportes adicionales de delles otres tribus. Consiguió un contautu especial col reverendu d'Estaos Xuníos Eugene Thomas, quien introdució a Thomas dellos testigos. En reportar indícase que'l "n'yamala" -quien Powell decidió que yera idénticu al mokèlé-mbèmbé- yera un herbívoru agresivu que nun duldar n'atacar a les piragües que se-y averaben.

1980: Espedición Mackal-Powell[editar | editar la fonte]

Pa la so tercer espedición, en febreru de 1980, a Powell xunióse-y el biólogu Roy P. Mackal. Esta vegada, basaos en reportar de dellos testigos, Mackal y Powell viaxaron a les zones del banzáu del ríu Likouala-aux-Herbes y, de la mesma, l'afaráu Llagu Télé. La espedición nun pudo algamar dichu llagu, yá que esti sitiu, hasta 1980, taba notablemente inexplorado. Tal que lo había Powell enantes, a los nativos amosáronse-yos una serie d'imáxenes d'animales vivos y estinguíos, de los cualos la imaxe del saurópodo yera la más señalada. Antes y dempués de la espedición, Powell y Mackal fueron entrevistaos nel programa de televisión Arthur C. Clarke's Mysterious World.

1981: Espedición Mackal-Bryan[editar | editar la fonte]

Namái un añu dempués, Roy Mackal montó otra espedición xunto a Jack Bryan a la mesma área. A la espedición, tenía de xuníse-yos Herman Regusters, pero dambos entraron en dificultaes de financiamiento, equipaxe y organización, provocando qu'a la fin se fixeren espediciones separaes. Esta espedición foi la más significativa nel contestu de busca de la criatura, pos, anque nun s'algamar una vegada más el Llagu Télé, si recoyó evidencia de criatures críptidas: el Emela-ntouka, el Mbielu-Mbielu-Mbielu, el Nguma-monene, etc. La espedición tamién tuvo otru puntu importante: l'únicu "alcuentru cercanu" nes espediciones de Mackal. Mientres viaxaben per un ríu, escucharon un enorme chapoteo, que l'esplorador y criptozoólogo inglés J. Richard Greenwell (que los acompañó naquel viaxe) describió como "una enorme fola, proveniente d'un bancu de sable cercanu." Greenwell aseguró qu'esti movimientu na agua foi causáu por un "oxetu animáu", que nun yera nin un cocodrilu nin un hipopótamu.

1983: Avistamiento de Agnagna[editar | editar la fonte]

El supuestu avistamiento más "cercanu" que se tuvo del Mokèlé-mbèmbé asocedió na espedición liderada pol biólogu congoleñu Marcellin Agnagna, fecha en 1983. Agnagna rellató que vio a la supuesta criatura mientres un ralu de 20 minutos, a una distancia cercana. Él intentó filmar l'alcuentru, pero na so emoción escaecer de quitar la tapa que cubría la lente de la cámara. Contradictoriamente coles sos primeres afirmaciones, nuna entrevista fecha en 1984, Agnagna dixo que'l filme foi arruináu porque la cámara tenía la manera equivocada.

1985: Nugent[editar | editar la fonte]

N'avientu de 1985, l'esplorador d'Estaos Xuníos Rory Nugent columbró una anomalía moviéndose en mediu del Llagu Télé, aproximao a un quilómetru de la so posición en tierra. Nugent describió una figura espodada, que dexaba pequeñes foles nel so trayeutu. Cuando llanzó un bote a l'agua pa investigar, los nativos ordenáronlu non averase. Nugent, nel so llibru, escribió que los nativos víen a la criatura como una especie de deidá, "a la qu'él nun puede averase, pero si decide, esti dios puede averase a él." Nugent apurrió delles fotografíes, bien borroses pa ser identificables.

Espediciones[editar | editar la fonte]

La cuenca del ríu Congo presenta grandes estensiones de banzaos, riachos y mallines, que formen un sistema hidrográficu complexu nel que descollan numberosos llagos. Polo xeneral el llugar nun foi esploráu en fondura polo que la conocencia científica del que disponemos ye amenorgáu; y ello dexaría inda la posibilidá d'atopar dalgún posible animal desconocíu pola ciencia, nestos llugares. Ente les espediciones realizaes, destaquen:

Un megatransecto nes fondures de la cuenca, lideráu pol biólogu y esplorador Michael Fay nun reveló traza dalguna de la criatura. Otru investigador, Roy Mackal, profesor de zooloxía de la Universidá de Chicago, llevó dos grupos al llugar en 1980 y 1981 pa buscar evidencia adicional. Nesta espedición nun se llograron pruebes concluyentes, anque según ellos púdose recoyer importante información, incluyendo la posible fonte alimenticia principal del animal. En 1985 y 1992 l'esplorador británicu Bill Gibbons añadió nueves descripciones al corpus de datos disponible.

Otres espediciones tamién sumaron evidencia anecdótica: en 1980 un viaxe realizáu polos zoólogos James Powell y Roy P. Mackal fotografió una pista abierta na vexetación por un animal presumiblemente acuáticu, (la sienda empezaba y terminaba nel ríu) d'unos dos metros d'altu, qu'aparentemente abasnaba una pesada cola. Tamién nel Congo, Rory Nugent fotografió en 1993 una estraña forma nel llagu Télé que pertenecería a la mítica bestia.

Esplicaciones posibles[editar | editar la fonte]

¿Dinosauriu?[editar | editar la fonte]

La creencia popular ya inda dellos pocos criptozoólogos, rellacionen al animal col Bisarma del llagu Ness, o dalgún tipu de dinosauriu, una reliquia viviente posiblemente del clado sauropoda que sobreviviría la estinción del Cretácicu por cuenta de condiciones sui generis de la cuenca del Congo. Esta idea ye bienvenida por dalgunos creacionistes como sustentu de la so concepción, pero refugada de planu pola mayoría de los científicos, ya inclusive por munchos criptozoólogos. Resulta que, p'asegurar una especie saludable, sostenida al traviés de casi 65 millones d'años, y d'animales realmente grandes, tendríamos que considerar la esistencia, a lo menos, d'una población de cientos d'individuos con abondosu comida a la so disposición. Y nengún cuerpu d'agua duce podría sostener esi tipu de población. Siquier non polos 65 millones d'años en que, supuestamente, caltúvose la especie.

¿Un nuevu animal?[editar | editar la fonte]

La mayoría de los criptoozoólogos especulen qu'esta criatura puede ser un animal desconocíu, probablemente una nueva especie de reptil, pero non emparentada colos dinosaurios.

¿Tracamundiu con otros animales?[editar | editar la fonte]

Suxurióse que'l mokèlé-mbèmbé ye un rinoceronte.[1] Otra posible esplicación ye que'l fenómenu amenorgar al confusu avistamiento d'un grupu de cocodrilos machos escorriendo a una fema mientres la estación d'apareyamientu.

¿Tracamundiu con fenómenos naturales más ordinarios?[editar | editar la fonte]

Güei especúlase con que determinaes ondes estacionaries que tienen llugar en cuerpos d'agua zarráu (o parcialmente zarraos), conocíes como seiche, y que se presenten como oscilaciones -dacuando violentes- de la superficie de l'agua n'aselu, pueden dar llugar a falsos avistamientos. Reparóse que los seiche son particularmente violentos en llagos redoma a zones de desplazamientu teutónicu como'l Rift africanu y que, n'ocasiones, son capaces de traer, dende'l fondu a la superficie elementos fundíos tales como tueros d'árboles. Tamién pueden dase tracamundios al columbrar materia vexetal o cadabres d'animales al debalu, peces moviéndose en cardúmenes compactos, especímenes particularmente avolumaos de reptiles (boes y cocodrilos) o mamíferos (hipopótamos y elefantes). Estos tracamundios son bien frecuentes nos tapeceres, poles particularidaes de llume (Sol baxu con respectu al observador, lluz escaso, solombres allargaes), fenómenu que se potencia si tenemos en cuenta l'ángulu de visión de los testigos, casi tanxencial a la superficie, en dellos casos.

¿Namái un mitu?[editar | editar la fonte]

Sicasí podría tamién ser el casu de que'l mokèlé-mbèmbé ye a cencielles un mitu persistente. En tal sentíu, Hans Schomburgk, cazador d'empiezos del sieglu XX que foi contratáu por Carl Hagenbeck con cuenta de que prindara dellos exemplares pal so parque zoolóxicu de Hamburgu, xulgó que: "Los nativos que deseyen complacer al visitante blancu y coles mesmes esperen dalgún pagu pervalible tán demasiáu dispuestos a garantizar que conocen un animal de piel azul, seis pates, un solu güeyu y cuatro colmillo. El tamañu de la bestia va depender de quien lo preguntar. El nativu va dicir lo que cree que l'home blancu desea escuchar". (Sjögren, 1980)

Referencies artístiques[editar | editar la fonte]

En 1985 Hollywood produció una película basada nos rumores sobre la presunta bestia. El filme llamóse Baby: Secret of the Lost Legend. Narraba la hestoria d'un grupu de científicos d'Estaos Xuníos qu'afayaben una familia de saurópodos nel África Central. Esiste amás una novela de ficción sobre la criatura, titulada Cryptid Hunters y escrita por Roland Smith.

En 2012 se filmó la película The Dinosaur Project, traducíu n'español como Velea Jurasica actuando nella Natasha Loring, Matt Kane, Richard Dillane, Peter Brooke, Stephen Jennings siendo calificada nel xéneru de Ciencia ficción y Aventures y producida pola Warner Bros Company. Nella rellátase que nel 2011, la Sociedá Criptológica d'Inglaterra unvió una espedición al Congo en busca del Mokèle-mbèmbé. Nunca más se supo de los investigadores, anque sí se toparon les cintes de videu que dexaron grabaes. Trátase d'un material d'incalculable valor; la prueba definitiva de la esistencia d'especies qu'escontra 65 millones d'años que se creíen escastaes.

En 2014, na serie d'animación Xaponesa Mikakunin de Shinkoukei, apaez cómo un premiu que supuestamente Mashiro desea ganar de toes toes nunos envases de carambelos premiaos.

Sicasí, los testimonios nun constitúin una prueba oxetiva de la esistencia d'esti animal. Con tou, l'ausencia d'evidencia nun ye evidencia d'ausencia y l'esistencia -o non- del Mokele Mbembe va siguir suxeta al alderique y a la espera de la captura d'un espécime.

Ver tamién[editar | editar la fonte]

Bibliografía[editar | editar la fonte]

  • Mackal, Roy, A Living Dinosaur? In Search of Mokéle-mbèmbé
  • Ndanga, Alfred Jean-Paul (2000) 'Réflexion sur une légende de Bayanga: -y mokèlé-mbèmbé', in Zo, 3, 39-45.
  • Nugent, Rory (1993) Drums along the Congo: on the trail of Mokéle-mbèmbé, the last living dinosaur. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 0-395-58707-7 or ISBN 0-395-67071-3
  • Regusters, H.A. (1982) Mokele - Mbembe: an investigation into rumors concerning a strange animal in the Republic of the Congo, 1981 (Munger Africana library notes, vol. 64). Pasadena: California institute of technology.
  • Sjögren, Bengt, 1980. "Berömda vidunder". Bokförlaget Settern.

Referencies[editar | editar la fonte]

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]