Diferencies ente revisiones de «Papa Vítor I»

De Wikipedia
Contenido eliminado Contenido añadido
EmausBot (alderique | contribuciones)
m r2.7.3) (Robó: Modificando yo:Pópù Victor 1k
m r2.7.3rc2) (Robó: Camudando tl:Víctor I a tl:Papa Víctor I
Llinia 102: Llinia 102:
[[ta:முதலாம் விக்டர் (திருத்தந்தை)]]
[[ta:முதலாம் விக்டர் (திருத்தந்தை)]]
[[th:สมเด็จพระสันตะปาปาวิกเตอร์ที่ 1]]
[[th:สมเด็จพระสันตะปาปาวิกเตอร์ที่ 1]]
[[tl:Víctor I]]
[[tl:Papa Víctor I]]
[[tr:I. Victor]]
[[tr:I. Victor]]
[[uk:Віктор I]]
[[uk:Віктор I]]

Revisión a fecha de 02:22 31 xin 2013

San Víctor I
Nome Victor
Data de nacencia nun se conoz
Llugar de nacencia Norte d'África
Aniciu del papáu 189
Fin del papáu 199
Predecesor Eleuteriu
Socesor Ceferín

San Víctor I sedrá'l primer papa qu'afirme la esistencia d'un maxisteriu moral del obispáu de Roma sobre los otros obispaos de la Ilesia y emprima a sustituyir el griegu, usáu na lliturxa, pol llatín, anque la misa siguirá celebrándose en griegu fasta l'añu 230.

Nel so pontificáu, Víctor sofita la celebración de los conceyos al ordenar a los obispos de la esfera cristiana que s'aconceyaren en sínodos pa considerar la condena de la celebración de la Pascua sigún el vezu xudíu que la celebraba'l día 14 del mes de Nisán magar nun coincidiere en domingu.

Los obispos d'Asia Menor, encabezaos por Polícrates, l'obispu d'Éfesu, refuganon abandonar la práutica que, sigún ellos y tal como-y espresó Polícrates al papa nuna carta que-y unvió al rodiu del 190, esta práutica, conocida como cuartodecimal foi la de los apóstoles Felipe y Xuan, y la de Policarpu d'Esmirna y Melitón de Sardes. Como rempuesta, Víctor unvió una carta a los obispos declarando escluyíos de la comunión a les ilesies d'Asia. Esta decisión traxo un gran revuelu ente los obispos. Intervieno Irenéu y, depués d'afirmar qu'elli personalmente caltenía'l domingu pa la celebración de la Pascua, pidía-y al Papa Víctor siguir la posición de los sos predecesores y qu'aceutare la duplicidá de costumes.

Paez que Víctor quixo imponer la so voluntá sobre la celebración dominical de la Pascua, pues Blastu, que yera un fuerte defensor de la práutica cuartodecimal se separó de la Ilesia creando una cisma.

Aproximadamente pel 198, Víctor escomulgó a Teodotu, un curtidor de Bizanciu por prauticar la doctrina adopcionista, masque nun pudo impidir que los sos discípulos siguieren propagando les sos idees en Roma.

A finales del sieglu II foron instalándose en Roma representantes de toles tendencies. Roma va ser l'escenariu au s'enfrenten al cristianismu distintes idees y vertientes d'un gran númberu d'escueles heterodoxes que proliferaren per tol Imperiu. En Roma alcuéntrense individuos procedentes d'Asia, de Siria, d'Exiptu, de Mesopotamia. Roma ye agora una gran ciudá cosmopolita onde s'axuntaben toles races y relixones. Nella fálase griegu lo mesmo que llatín. La Ilesia vese afeutada pola influyencia de la urbs nel aspeutu de cultura y civilización.

D'otra miente, afita que, en casos d'emerxencia, se pudiere usar cualquier agua pal bautismu.

Morrió'l 28 de xunetu de 199 tres sufrir martiriu.


Predecesor:
Eleuteriu

189-199
Socesor:
Ceferín