Diego de Zúñiga

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Diego de Zúñiga
Vida
Nacimientu Salamanca1  de xineru de 1536
Nacionalidá Bandera d'España España
Fallecimientu

Toledo1597

(61 años)
Estudios
Estudios Universidá de Salamanca
Llingües llatín
castellán
Oficiu
Oficiu filósofu
Creencies
Relixón Ilesia Católica
Orde relixosa Agustinos Traducir
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Diego de Zúñiga

Frai Diego de Zúñiga, camudó'l so apellíu paternu Arias por Zúñiga pa llograr meyor acoyida, (Salamanca, 1 de xineru de 1536 - Toledo, 1597 o 1598), escritor español, consideráu como'l filósofu escolásticu agustino más importante na segunda metá del sieglu XVI.

Filiación[editar | editar la fonte]

Fíu de Francisco Arias y de la so muyer Juana de Solís. Usó nos sos primeros años el so apellíu paternu. Profesó como Diego Arias nel Colexu agustino de Salamanca'l 14 d'avientu de 1568, camudando depués el so apellíu llamóse frai Diego de Zúñiga.[1]

Estudios[editar | editar la fonte]

Estudió artes en Salamanca y teoloxía n'Alcalá de Henares, y en 1558 ye ordenáu sacerdote. A lo llargo de la so vida va morar en Valladolid, Salamanca, Toledo y Madrigal. Foi profesor na Universidá de Osuna y amosóse discípulu non servil de Aristóteles, al que reformó con variantes platóniques y humanistes, negando ciertes máximes del aristotelismu escolásticu, como'l supuestu del motor inmóvil y amosándose partidariu del heliocentrismu na declaración del versu 5 del capítulu 9 de los sos In Job commentaria (1584), en que defende les teoríes planetaries copernicanes cuando inda son consideraes contraries a la Escritura, ente que'l so amigu y compañeru d'orde, frai Luis de Lleón, nel so propiu comentariu llindar a faer una esplicación metafórica alrodiu de la cayida de los poderosos inxustos. «Terram moveri non est contra Scripturam Sanctam», declara, magar nel so In Philosophia prima pars, escrita a la fin de los sos díes, refugó'l Copernicanismo como incompatible cola teoría aristotélica de la filosofía natural. Les teoríes de Copérnico apaecieren nel De Revolutionibis Orbium Caelestium, en 1543, esto ye, solamente 41 años enantes del comentariu de Zúñiga.

Zúñiga foi mentáu explícitamente al pie de Copérnico nel Decretu de la Sagrada Congregación del Índiz de llibros prohibíos del 5 de marzu de 1616, pol que se prohibíen les obres de dambos autores:

(...) Tamién llegó a conocencia de la esta Congregación que la doctrina pitagórica —que ye falsa y por completu opuesta a la Sagrada Escritura— del movimientu de la Tierra y l'inmovilidá del Sol, que tamién ye enseñada por Nicolás Copérnico en 'De Revolutionibus orbium coelestium', y por Diego de Zúñiga en 'Job', ta espublizándose agora nel estranxeru y siendo aceptada por munchos (...). Poro, por que esta opinión nun pueda suxurise en mayor fondura en perxuiciu de la verdá Católica, la Sagrada Congregación decretó que la obra del susodichu Nicolás Copérnico, 'De Revolutionibus orbium', y de Diego de Zúñiga, 'Sobre Job', sían suspendíes hasta que sían correxíes.[2]

El so más importante obra ye'l comentariu a la obra lóxica, física y metafísica de Aristóteles que tien por títulu Didaci a Stunica eremitae Agustiniani Philosophiae prima pars, qua perfecte et eleganter quatuor scientiae Metaphysica, Dialectica, Rhetorica et Physica declarantur, ad Clementem octavum Pontificem maximum (Toledo: Petrus Rodríguez, 1597).[3] Con esta obra anueva la metafísica nel sieglu XVI al llau de los testos d'otru autores como Diego Mas o Francisco Suárez.

Sobre Diego de Zúñiga ye fundamental el trabayu de, non yá por desvelar el problema de la personalidá del agustino, sinón dar a la lluz cartes inédites y el opúsculo De optimo xenere tradendae totius philosophiae et Sacrosanctae Scripturae explicandae, qu'apurre nueva lluz sobre'l métodu exexéticu de fray Luis de Lleón. Tamién resulta preséu, a pesar de los sos errores, el llibru de y otros trabayos que revisen nel mesmu númberu d'esta revista dellos asuntos sobre fray Diego de Zúñiga.

Obres[editar | editar la fonte]

  • Didaci a Stunica eremitae Agustiniani Philosophiae prima pars, qua perfecte et eleganter quatuor scientiae Metaphysica, Dialectica, Rhetorica et Physica declarantur, ad Clementem octavum Pontificem maximum (Toledo: Petrus Rodríguez, 1597)
  • "Correspondencia de Diego de Zúñiga colos Papes S. Pío V y Gregorio XIII, y los Cardenales de la Curia Romana: Crivelli y Sirleto", publicada por I. Arámburu Cendoya, "Diego de Zúñiga, biografía y nuevos escritos", Archivu Agustiniano, 1961, 55, pp. 51-103; 329-384).
  • De optimo xenere tradendae totius Philosophiae et Sacrosanctae Scriturae explicandae (publicáu por I. Arámburu Cendoya nel artículu enantes citáu).
  • De totius Dialectiacer constitutione contra Ramum pro Aristotele.
  • De vera Religione in mones sui temporis haereticos, libri trés, Salmanticae, Mathias Gastius, 1577.
  • In Zachariam Prophetam Commentaria, Salamanca, Matías Gast, 1577.
  • In Job Commentaria, Toleti, Ioannes Rodericus, 1584; nueva edición: Romae, Franciscum Zanettum, 1591.
  • Metafísica (1597). Edición, introducción, traducción y notes de Gerardo Bolado. Colección de Pensamientu Medieval y Renacentista 96, Eunsa, Pamplona, 2008.
  • Física (1597). Edición, introducción, traducción y notes de Gerardo Bolado. Colección de Pensamientu Medieval y Renacentista 110, Eunsa. Pamplona, 2009.

Referencies[editar | editar la fonte]

Bibliografía[editar | editar la fonte]

  • Ignacio Aramburu Cendoya, O. S. A., «Fr. Diego de Zúñiga. Biografía y nuevos escritos», Archivu Agustiniano, LV (1961), pp. 51-103 y 329-384, *Conrado

Muiños, Fr. Luis de Lleón y Fr. Diego de Zúñiga, El Escorial, Imp. Helénica, 1914.

  • Javier San José Llera, «Fray Diego de Zúñiga, In Job Commentaria, 1584», en La Ciudá de Dios, CCXII xineru-abril, 1999, pp. 149-182.
  • Gerardo Bolado Ochoa, Fray Diego de Zúñiga (1536 - ca. 1598). Un aproximamientu biográficu Madrid: Editorial Revista Agustiniana, (2000).
  • Gerardo Bolado Ochoa, «Presentación de la Dialéctica de Diego de Zúñiga (1536-ca. 1598)» La Ciudá de Dios, vol. CCXVI, nᵘ2-3 (mayu-avientu 2003) págs. 465-501
  • Gerardo Bolado Ochoa, «Fray Diego de Zúñiga O.S.A.: una filosofía como enciclopedia de les ciencies y les artes nel sieglu XVI», Revista Agustiniana, vol. XXVI, nᵘ79-80 (xineru-agostu 1985) págs. 105-150
  • Gerardo Bolado Ochoa,“Fray Diego de Zúñiga OSA. Una filosofía como enciclopedia de les ciencies y les artes nel sieglu XVI” (1985)
  • Gerardo Bolado Ochoa; “Fray Diego de Zúñiga OSA: ¿Un copernicanu del sieglu XVI?” (1985)
  • Gerardo Bolado Ochoa; “La Enciclopedia filosófica de fray Diego de Zúñiga, OSA (1536-1601)” (1986);
  • Gerardo Bolado Ochoa, “La unión de los estudios filosóficos y retóricos na Enciclopedia de fray Diego de Zúñiga (1536-1599?). Aproximamientu a la 'Retórica'” (1989);
  • Gerardo Bolado Ochoa, “La 'Física' de Zúñiga, OSA”(1999);
  • Gerardo Bolado Ochoa, “De optimo xenere tradendae totius philosophiae et sacrosanctae scripturae explicandae: una posición na polémica sobre la renovación de los estudios d'artes n'autores españoles de la segunda metá del sieglu XVI” (2001)
  • Rafael Chabrán, Diego de Zuñiga, Job and The Reception of Copernicus in Spain, Ometeca. Vol. 1 Non. 2 & Vol. 2 Non. 1 (1989-1990): pp. 61-68.
  • Victor Navarro Brotons, The Reception of Copernicus in Sixteenth-Century Spain: The Case of Diego de Zuniga, Isis, Vol. 86, Non. 1 (Mar., 1995), pp. 52-78

Notes[editar | editar la fonte]

  1. Muiñoz, Biografía de fray Diego de Zúñiga
  2. Citáu por M. Fernández en Felipe II y el so tiempu (páx. 275), Espasa Fórum, Madrid, 1998, ISBN 978-84-239-9736-7. Orixinal en llatín: [1]
  3. El doctor Gerardo Bolado editó la parte correspondiente a la Metafísica (2008) y a la Física (2009).