Madrasa

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Dos madrasas en Samarkanda.

Madrasa[1] (en árabe madrasa, مَدْرَسَة , en plural madāris, مَدَارِس) ye'l nome que se da na cultura árabe a cualquier tipu de escuela, sía relixosa o secular. L'usu específicu en español refier polo xeneral a una escuela relixosa islámica. Utilícense dacuando otres espresiones como medersa o madraza.

Definición y usos del términu[editar | editar la fonte]

El términu madrasa esiste tamién en delles llingües d'influencia árabe como'l urdu, hindi, persa, turcu, curdu, indonesiu, malayu y bosniu. N'idioma árabe , la palabra مدرسة tien el mesmu significáu que escuela n'español, aplicándose indistintamente a instituciones públiques, privaes, primaries, secundaries, musulmanes o seculares.

Sicasí, madrasa n'español refier a una universidá o escuela de posgrado islámica, anque en forma creciente estendióse'l so usu averándose a l'acepción del idioma orixinal, incluyendo la so aplicación a los edificios onde funcionen o funcionaron escueles. La palabra pa "universidá" n'árabe ye جَامِعَة (yāel mio'a).

Madrasa coránica[editar | editar la fonte]

La típica escuela relixosa islámica ufierta usualmente dos tipos de cursos: el «Hafiz» y el Ulema. La enseñanza hafiz consiste na memorización del Corán, y hafiz ye coherentemente el títulu que recibe quien llogró memorizar tol llibru sagráu.

La enseñanza ulema toma les conocencies seculares, incluyendo llingua, tafsir,[2] sharia,[3] hadith,[4] lóxica y hestoria islámica.Acordies con la demanda, en delles madrasas díctense amás cursos avanzaos de llingua estranxera, especialmente inglés, según ciencies y hestoria mundial.

Asisten persones de toles edaes, munches d'elles estudiando para imán. El diploma de ulema, por casu, rique aprosimao doce año d'estudiu. Un númberu importante de huffāz o memorizadores del Corán[5] surde de les madrasas.

Les madrasas recuerden en dellos aspeutos a los internaos escolares, onde los alumnos tomen clases permanentes y viven en cuartos. Una de les sos importantes funciones ye almitir güérfanos y neños probes con cuenta de qu'apurri-yos educación. En dellos países islámicos almiten muyeres, magar suelen estudiar en forma separada. Esisten dellos casos de madrasas femenines.

En Sudáfrica les madrasas desempeñen un papel importante yá que brinden instrucción relixosa a los neños musulmanes qu'asisten a escueles públiques o privaes seculares. Sicasí, un númberu creciente de neños asisten a escueles islámiques privaes que combinen la enseñanza relixoso y secular. Ente'l musulmanes d'orixe indiu, les madrasas brinden amás educación en urdu, magar inda ye pocu avezáu.

Hestoria[editar | editar la fonte]

Nes primeres dómines del Islam nun esistíen les madrasas. El so orixe puede rastrexase na antigua costume d'atopase nes mezquites pa discutinios sobre relixón. Naquel tiempu, los creyentes tendíen a buscar el conseyu y l'enseñanza de persones más preparaes, y estos maestros informales empezaron a ser llamaos xeques, empecipiando les clases regulares de relixón sol títulu de "majalis".

Considérase que la Madrasa de Qarawiyyin (Yāla mio'at al-Qarawiyyīn), na mezquita del mesmu nome en Fez ye la madrasa más antigua, fundada en 859.

A fines del períodu abbasí el visir Nizam al-Mulk fundó la primer academia cimera conocida históricamente como Nizamiyya nel so honor, sobre la base de les clases informales de los xeques. Al-Mulk, que resultó depués asesináu polos nizaríes, creó un sistema de madrasas públiques en delles ciudaes.

Mientres la era del Califato Fatimí,[6] les dinastíes mameluques[7] y los sos sucesores nel oriente mediu medieval, la elite gobernante fundó madrasas al traviés d'una normativa de donación benéfica conocida como waqf.[8] La madrasa yera non solo un símbolu de estatus sinón una forma efectiva de tresmitir la riqueza a los descendientes. Mientres el periodu mamelucu, cuando solo podíen llegar al poder los llibertos, los fíos de los mamelucos gobernantes yeren incapaces d'heredar, pero los cargos garantizaos dientro de les nueves madrasas dexáben-yos caltener la so estatus. A esta dómina correspuende por casu la madrasa del Sultán Hassan en El Cairo.[9]

Por tol mundu islámicu fundáronse madrasas. Adquirieron fama los setenta y cinco d'El Cairo, especialmente la al-Azhar (sieglu X) y la Nizamiyya. En Damascu llegó a haber cincuenta y un; y en Alepo cuarenta y cuatro (fundaes ente 1155 y 1260). Na España musulmana fundáronse munches mientres el Califato de Córdoba, tantu la de la mesma Córdoba (qu'escontra l'añu 1000, en tiempos de Hixem II, yera de les más prestixoses), como n'otres ciudaes, que siguieron desenvolvieron darréu, na dómina de les taifas (Sevilla, Toledo, Murcia, Almería, Valencia, Cádiz y la Madrasa de Granada fundada por Yusuf I en 1349).[10]

Situación en dellos países[editar | editar la fonte]

India[editar | editar la fonte]

En India funcionen alredor de 30.000 madrasas actives.[11] Asumir que la mayoría d'estes instituciones sigue a la escuela de pensamientu Deobandi. Una de les más famoses ye Dar al-'Ulum , allugada en Deoband, una pequena ciudá del estáu de Uttar Pradesh. En 1986 el gobiernu indiu espublizó un proyectu pa modernizar les madrasas introduciendo otres materies como ciencia, matemátiques, idioma inglés y hindi.[12] En tolos casos la educación brindar en forma gratuita, y de resultes d'ello, tien llugar una inscripción multitudinaria d'alumnos, qu'inclúi a munchos de relixón hindú o cristiana.[13]

Pakistán[editar | editar la fonte]

Esisten unes 10 000 madrasas en funcionamientu,[14] envalorándose la matrícula total n'unu a dos millones d'alumnos. D'alcuerdu al censu de población de 1998,[15] dellos medios envaloren que solo'l 0,3 % de los neños n'edá escolar asisten a madrasas tradicionales. La discrepancia puede posiblemente esplicase pola incidencia de güérfanos, inmigrantes, o estudiantes a tiempu parcial.

A pesar d'ello, la matrícula de les madrasas pakistaníes puede considerase insignificante en relación a la población escolar. Una de les causes puede debese al estáu de conflictu nel país. Un estudiu empobináu en 2005 por Saleem Ali, del Institutu Norteamericanu pa la Paz, intenta clarificar estes cuestiones por aciu una comparanza empírica ente les madrasas urbanes y rurales, que'l so resultancia preliminar atópase disponible n'Internet,[16] y espérase completar los analises definitivos pal añu 2007.[17]

Mientres 2002, el barruntu que delles madrasas podríen resultar na práctica centros de reclutamiento pal terrorismu fundamentalista, llevó al gobiernu pakistaní a regular la obligación de rexistrar la habilitación d'estes instituciones educatives.[18]

Referencies[editar | editar la fonte]

  1. Diccionariu de la Real academia: madrasa
  2. tafsir: interpretación coránica
  3. Sharia: llei islámica.
  4. Hadith: dichos y fechos relevantes de la vida de Mahoma.
  5. Huffaz: plural de hafiz
  6. Jonathan Berkey, La tresmisión de la conocencia n'El Cairo medieval, Princeton University Press, 1992, dellos
  7. Roxura Lapidus, Ciudaes musulmanes na baxa Edá Media, Cambridge University Press, 1984, dellos
  8. Waqf: donación en usufructu a perpetuidad realizada por un particular a una obra d'utilidá pública o caritativa, que nel mundu islámicu tornar por tanto inembargable.
  9. Madrasa del sultán Hassan (n'inglés)
  10. “education”, Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica Inc., 2008, <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/179408/education>. Retrieved on [[30 de setiembre de 2008 {{{2}}}]] de [[{{{3}}}]] 
  11. The Boston Globe: Indian madrasahs
  12. Reforming the Indian Madrassas: Contemporary Muslim Voices (n'inglés)
  13. BBC News: Narapatipara High Madrassa (n'inglés)
  14. FrontPage Magacín: Can Pakistan Reform? (n'inglés)
  15. The World Bank Group
  16. Pakistani Madrassahs: A Balanced View (n'inglés)
  17. Children of Faith Video by Dr. Saleem Ali, Ph.D. (n'inglés)
  18. Les madrasas tendrán de ser rexistraes ante les autoridaes competentes


Bibliografía[editar | editar la fonte]

  • Lucien Golvin; La madrasa médiévale: Architecture musulmane, (francés), Ed.Edisud, 1995, 333 pg, ISBN 978-2-85744-818-1
  • Akhtarul Wasey; Madrasas in India: Trying to Be Relevant , (inglés), 2006, Documentu dixital, Congressional Research Service (CRS) Reports and Issue Briefs (Report)
  • Horst Friedrich Rolly;Die Modernisierung Von Madrasas (Koranschulen) in Indien, (alemán), Peter Lang Publishing, 2002, 244 pg, ISBN 978-3-631-39613-1
  • Muhammadullah Khalili Qasmi; Madrasa Education; Its Strength and Weakness, (inglés), Ed. Markazul Ma'arif Education and Research, 2005, ISBN 81-7827-113-3
  • Nicole Grandin, Marc Griboreau; Madrasa: La transmission du savoir dans púlguelu musulmán, (francés), Ed.Arguments, 1997, ISBN 978-2-909109-18-3
  • Robert W. Hefner, Muhammad Qasim Zaman; Schooling Islam: Modern Muslim Education, (inglés), Universidá de Princeton

Vease tamién[editar | editar la fonte]

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]


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