Empatía

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La empatía (del griegu ἐμπαθής, «emocionáu») ye la capacidá cognitiva de percibir (nun contestu común) lo qu'otru ser puede sentir. Tamién ye descrita como un sentimientu de participación afeutiva d'una persona cuando s'afecta a otra.

El términu anglófono foi acuñáu en 1909 por Edward B. Titchener nun intentu de traducir la palabra alemana "Einfühlungsvermögen", en relación al analís de Theodor Lipps. Más tarde volvióse a traducir al alemán.

Hipótesis y teoríes[editar | editar la fonte]

Dependiendo del enfoque, corriente o cosmovisión de la que se fale, la empatía, el so orixe y causes lleguen a interpretase de formes distintes. Esto tien relación coles diverses creencies, hipótesis, teoríes o especulaciones en redol a la tema, dalgunes de les cualos cítense de siguío.

Hestoria antigua[editar | editar la fonte]

Aristóteles afirmaba que'l ser humanu yera políticu, esto ye, social: vive en families, cles, grupos y menaes llamaes aldegues, pueblos, ciudaes o naciones, y siente necesidá de xuntase con otros asemeyaos pa poder realizase como tal.

Conceutu contemporaneu[editar | editar la fonte]

Según el sociólogu estauxunidense Jeremy Rifkin la empatía ye un conceutu únicu y relativamente nuevu nel vocabulariu de cualquier llingua humana hasta agora falada, y empiézase a emplegar apenes nel añu 1909.[1] Anque esisten conceutos similares a la empatía como compasión o altruísmu, nengunu d'estos ufierten la significación precisa de lo que quier espresase cuando na actualidá emplega'l términu "empatía". Cuando se fala d'empatía fai referencia a una habilidá tantu cognitiva como emocional del individuu, na cual esti ye capaz de ponese na situación emocional d'otru. Esto ye bien distintu a idees primeramente emplegaes como lo ye la mesma predecesora del términu, la "simpatía", que entiéndese n'inglés como una sensación de llástima mesmu ante la situación desagradable d'otra persona.

El surdimientu del conceutu d'empatía paez tar amestáu al desenvolvimientu de campos de la ciencia igualmente recién, como lo ye la psicoloxía o la etoloxía. Según delles hipótesis d'estos campos d'estudiu, esto debe a que la capacidá d'empatía depende en gran midida d'un desenvolvimientu de la conciencia del yo.

Según dellos investigadores, el mesmu historial emocional de les persones puede afectar o aburuyar qué emociones se perciben nos demás.[2] La empatía nun ye un procesu automáticu qu'informe sobre los estaos emocionales d'otru individuu. Ye una capacidá o maña que se desenvuelve pasu ente pasu a lo llargo de la vida, y qu'ameyora cuanto mayor ye'l contactu que se tien cola persona qu'unu empatiza.

Empatía afeutiva y cognitiva[editar | editar la fonte]

La empatía puede estremase en dos componentes principales

  • Empatía afeutiva, tamién llamada: empatía emocional: la capacidá de responder con un sentimientu fayadizu a los estaos mentales d'otru. Suponse que la nuesa capacidá d'empatía emotiva basar nel andada emotiva, la afectación pol estáu emotivu o d'escitación del otru.
  • Empatía cognitiva: la capacidá d'entender el puntu de vista o estáu mental d'otru/a. De cutiu úsense como sinónimos los términos empatía cognitiva y teoría de la mente, /supuestos-camientos mentales/, pero como nun hai estudios que comparen la: 'teoría de la mente' con tipos d'empatía, nun taría claru si son equivalentes. Na redolada relixosa, dicir de delles persones de vida exemplar, que teníen el don de la: 'Intuición de corazones', que sería una forma de llamar a la empatía cognitiva (ToM).

Anque la ciencia nun llegó a un consensu sobre la definición esacta d'estos conceutos, sí que lo hai sobre la so distinción.

La empatía afeutiva podría subdividise nos niveles siguientes:

  • Esmolición empática: compasión por otros como reacción a la so sufrir.
  • Aflicción mesma: sensaciones propies de incomodidad y ansiedá como respuesta al sufrimientu ayenu. Nun hai alcuerdu sobre si l'aflicción personal ye un tipu básicu d'empatía, o otra manera, nun ye empatía. Nesta subdivisión puede haber elementos rellacionaos cola crecedera/desenvuelvo. Los neños respuenden a la tensión d'otros poniéndose ellos mesmos en tensión; solo a los dos años d'edá empiecen a responder d'otres formes, finalistes, intentando ayudar, consolar y participar.

La empatía cognitiva puede subdividise nos graos siguientes:

  • Asunción de perspeutiva: l'enclín a adoptar bonalmente los puntos de vista del otru/a.
  • Fantasía: l'enclín -proyectiva- a identificase con personaxes imaxinarios.

Enfoque intercultural: la empatía intercultural[editar | editar la fonte]

La empatía intercultural ye la capacidá de percibir el mundu según una cultura o cosmovisión distinta d'aquella de la que se provien; rellacionar colos conceutos sociolóxicos emic y etic.

Por casu, ¿cuál ye la distinta concepción de la muerte na cultura rusa d'Indiana (útil pa entender cómo se xeneren distintos rituales y comportamientos que d'otra manera atopar nenguna esplicación), ¿cuál ye l'enfoque al tiempu (plazos, la precisión del cronometraxe, perspeutiva tiempo) nuna cultura del norte d'Europa o América Llatina (y, poro, cómo portase nos casos de comunicación ente cultures, calteniendo coles mesmes la eficiencia, inclusive dientro d'una cultura distinta), la forma d'axustar coles persones y l'organización de les distintes cultures, y ser capaz d'incorporar toles posibles diferencia na so estratexa de comunicación.

La lliteratura estrema cuatro niveles d'empatía identificaos pol investigador italianu Daniele Trevisani (2005), que califica les variables útiles p'aplicar un analís empático nel pisu intercultural:

  1. la empatía del comportamientu: la comprensión del comportamientu d'una cultura distinta y les sos causes; entender por qué les cadenes de conducta y comportamientos rellacionaos.
  2. empatía emocional: significa ser capaz de sentir les emociones esperimentaes pol otru, inclusive en cultures distintes de les suyes, tratando d'entender les emociones del suxetu (lo que la emoción ta fluyendo), el tipu d'intensidá, como amiestu emocional vive la otra persona, cómo les emociones acomuñar a persones, oxetos, eventos, situaciones internes o esternes que vive la otra;
  3. empatía relacional: la comprensión del mapa de les relaciones del suxetu y los sos valores afeutivos na cultura de pertenencia; ser capaz d'entender quién ye la persona voluntaria refierse o obligación; con quién tien de rellacionase col fin de decidir, nel trabayu o en vivu; entender lo qu'el so mapa de "otros significativos", los árbitros, el interlocutores, "otros pertinentes" influenciadores y qu'afecten a les sos decisiones, col que se lleva bien y non quién, qu'afecta a la so vida profesional (y en dellos casos de personal).
  4. la empatía cognitiva (o prototipos cognitivos): la comprensión de los prototipos cognitivos activos nun momentu dáu de tiempu nuna determinada cultura, les creencies que conformen los valores, les ideoloxíes, les estructures mentales que culturalmente diversa persona tien y que sicasí".[3]

Según estudios sobre l'aprendizaxe,[4] la empatía intercultural puede ameyorar l'autu-concencia y la conciencia crítica del estilu d'interacción propia, la forma en que taba condicionáu por unu de los antecedentes culturales,[5] y promover una visión de sigo mesmu como procesu.[6]

Referencies[editar | editar la fonte]

  1. Google Books (ed.): «Ocurrencies del términu “empatía” en Ngram Viewer». Consultáu'l 19 de payares de 2014.
  2. Leader Summaries (ed.): «Resumen del llibro Intelixencia Emocional, de Daniel Goleman». Consultáu'l 15 de payares de 2014.
  3. Trevisani, Daniele (2005) Negoziazione interculturale. Comunicazione oltre barrer culturali, Bilanu, Franco Angeli. 5° edition 2016. P. 150. ISBN 9788846466006
  4. William Weeks, Paul Pedersen, & Richard Brislin (1979). A Manual of Structured Experiences for Cultural Learning. La Grange Park, IL: Intercultural Network
  5. Divine World College (2016), Bachelor of Arts in Intercultural Studies program, Epworth, IA.
  6. Sue Brown and Joyce Osland (2016), Developing Cultural Diversity Competency. University of Portland

Bibliografía[editar | editar la fonte]

  • Rifkin, Jeremy (2010). La civilización empática. Barcelona: Paidós.

Ver tamién[editar | editar la fonte]

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]



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