Desinformación

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La desinformación,[1] tamién llamada manipulación informativa o manipulación mediática,[2] ye l'acción y efectu de procurar nos suxetos el desconocimientu o ignorancia y evitar la circulación o divulgación de la conocencia de datos, argumentos, noticies o información que nun sía favorable a quien deseya desinformar. Davezu ye una de les argucias de la agnotología y dase nos mediu de comunicación medios de comunicación, pero estos nun son los únicos medios polos cualos puede dase una desinformación. Puede dase en países o sectes relixoses que tienen llectures prohibíes, gobiernos que nun acepten medios d'oposición o estranxeros, naciones en guerra que despinten información.

Procedimientos[editar | editar la fonte]

Per parte de la publicidá público d'un réxime políticu, xeneralmente entamada por un spin doctor per mediu de los mecanismos de la inxeniería social, o de la publicidá privada o per mediu d'engaños o bulos (en inglés, hoaxes), filtraciones comenenciudes o rumores, "sondeos", estadístiques alteriaes o estudios científicos presuntamente imparciales, pero pagos poles empreses o corporaciones económiques comenenciudes, usu de "globo sonda" o afirmaciones ensin autorizar pa inspeccionar los argumentos adversos que pueda amenar una midida y antemanar respuestes y usu de medios non independientes o financiaos en parte por quien sopelexa la noticia o con periodistes ensin contratu fixu y, por tanto, ensin opinión, o por apropiación o manipulación o creación de supuestos movimientos populares (astroturfing). Un tipu particular de desinformación ye la contrainformación estatal.

La desinformación sirvir de diversos procedimientos retóricos como demonización, astroturfing, escurecimientu, esoterismu, presuposición, usu de falacies, mentira, omisión, sobreinformación, descontextualización, negativismo, xeneralización, especificación, analoxía, metáfora, eufemismu, desorganización del conteníu, usu del axetivu disuasivo y del espín semánticu, reserva de la última palabra o ordenación envolvente qu'exerz la información preconizada sobre la opuesta (orde nestoriano).

Demonización[editar | editar la fonte]

La demonización o satanización consiste n'identificar la opinión contraria col mal, de forma que la mesma opinión quede anoblecida o glorificada. Falar del vecín como d'un demoniu conviértenos a nós n'ánxeles y les guerres santes” siempres van ser menos inxustes que les guerres, a seques. Trátase primero de too de convencer con sentimientos y non con razones a la xente, davezu una mayoría, que se convence más con sentimientos que con razones. Davezu emplégase en defensa d'intereses económicos; cuando se demoniza Internet llamándolo trubiecu de pederastes y pirates, tapando l'usu inmoral de la moral por intenciones económiques a qu'obedez esti puntu de vista aparentemente bienintencionado de regulalo por que pierda la so gratuidá y arrogancia. En Francia, la desinformación adquirió un pesu perimportante por cuenta de la concentración de los grandes medios de comunicación en redol a capitales financieros y empreses como Dassault, con negocios diversificaos (inmobiliaria, aviación civil y militar). El grupu d'estudios sobre manipulación aniciáu en Lyon, llamáu Lumières 2 et Romain (et Clovis) hai desentrañado los procesos de manipulación, sobremanera nel diariu -y Progrès (propiedá de Credit Mutuel).

Axetivos disuasivos[editar | editar la fonte]

Delles palabres y espresiones nun almiten retruque nin razonamientu lóxicu: son los llamaos axetivos disuasivos, contundentes y negativistas qu'obliguen a sometese a elles y esclúin el matiz y cualquier forma de trámite intelixente. Pa ello utiliza la polaridá, un conceutu llingüístico y semántico pol cual les palabres negatives atraen por concordanza otres palabres negatives nel sintagma de negación. El so contundencia emocional, el pathos retóricu y emotivu del mensaxe, clisa toa posible dulda o ignorancia, principios comoquier razonable de pensamientu o logos; por casu, "la constitución o la integración europea ye irreversible".

La mesma aplicación tienen los axetivos incuestionable, infrayable, inasequible, insoslayable, indeclinable y consustancial. El so maximalismu sirve pa remachar cualquier discursu y crear una atmósfera irrespirable de monología. Amás, según Noam Chomsky, munches d'estes palabres suelen atraer otros elementos en cadena formando lexíes pleonástiques: adhesión infrayable, inasequible al desaliendu (incorrectu[3] yá que inasequible significa inalcanzable, inconseguible), deber insoslayable, turbios manexos, lexítimes aspiraciones, absolutamente imprescindible. Lexías redundantes como totalmente llenu o absolutamente indiscutible, inaceptable o inadmitible.

Misticismu[editar | editar la fonte]

El esoterismu ye l'enclín al enigma y al oscurantismo na espresión sibilina, ambigua, enredada y cercana a razones que nun arreyar nin desamarren o bernardines, asina que cualquier interpretación ye plausible y por tantu errada. Suprímese cualquier conclusión lóxica y déxase el poder d'interpretación en manos de quien ta y les posiciones en que taben ensin empecipiar nengún camín y negando toa posible evolución o pensamientu.

Ye habitual ente los políticos falar de les riegles del xuegu, pero naide diz cuálos son; tamién se fala del marcu institucional magar naide describió esi marcu; tampoco esiste quien lleve l'árbol xenealóxicu de les llamaes families polítiques. Ye frecuente'l allargamientu de les construcciones verbales en forma de perífrasis verbales paralizantes y fatigoses construcciones pasives analítiques. Úsase amás la hipérbole, la dilogía o disemia, la eufonía, el pleonasmu, la perífrasis y el énfasis (dar a entender más de lo que se diz) recurriendo a hiperónimos.

Les palabres del políticu abusen del léxicu astractu, tomen segundos acentos enfáticos de primeres o nos prefixos y allárguense por aciu procedimientos inútiles de derivación: exercitar (y meyor "éjercitár ") por exercer, complementar por completar, señalizar por señalar, metodoloxía por métodu, problemática por problema. Son característicos los verbos ampliaos’ viciosamente col sufixu –izar, como judicializar por encausar, criminalizar por acusar, concretizar por concretar, sectorializar, potencializar, institucionalizar, funcionalizar, instrumentalizar, racionalizar, desdramatizar, ideologizar, sobredesideologizar, objetivizar. Dalgunos llamen a esti frenesí por allargar les palabres sesquipedalismo.

El llinguaxe políticu aportó a bautizáu como oficialés[ensin referencies] por causa del so ininteligibilidad. La xíriga burocrática cancilleresca inclusive llegó a arrincar exclamaciones desabríes a políticos ante párrafos desalmaos como éstos:

Robla de la disposición transitoria segunda. Suprímese la referencia a les tarifes de conexón pa desenvolver el conteníu resultante de la tramitación previa nel Congresu de los Diputaos. A lo último, tamién por razones de técnica lexislativa, una disposición derogatoria que preve espresamente la abrogación del Real Decreto Llei del que traxo orixe esti Decreto Llei

Otros artificios de retórica desinformativa[editar | editar la fonte]

  • Adulación: Usu de interpelaciones prestosos, n'ocasiones inmoderadamente, col enfotu de convencer al receptor: "Usté ye bien intelixente, tendría de tar acordies con lo que-y digo".
  • Apelación a l'autoridá: Citar a personaxes importantes pa sostener una idea, un argumentu o una llinia de conducta y faer de menos otres opiniones.
  • Apelación al mieu: Un públicu que tien mieu ta en situación de receptividá pasiva y almite más fácilmente cualquier tipu d'indoctrinación o la idea que se-y quier inculcar; recurrir a sentimientos instalaos na psicoloxía del ciudadanu por prexuicios escolares y d'educación, pero non a razones nin a pruebes.
  • Chivu espiatoriu: Llanzando anatemas de demonización sobre un individuu o un grupu d'individuos, acusáu de ser responsable d'un problema real o supuestu, el propagandista puede evitar falar de los verdaderos responsables y afondar nel problema mesmu.
  • Demanda de desaprobación o poner palabres na boca d'unu: Rellacionada colo anterior, consiste en suxurir o presentar qu'una idea o acción ye adoptada por un grupu adversu ensin estudiala verdaderamente. Sostener que nun grupu sostien una opinión y que los individuos indeseables, subversivos, reprobables y despreciables sostener tamién. Eso predispone a los demás a camudar d'opinión.
  • Efectu acumulativu: Intenta persuadir al auditoriu d'adoptar una idea suxuriendo qu'un movimientu de masa irresistible ta yá comprometíu nel sostenimientu d'una idea, anque ye falsu. Dar por sentada una idea por aciu la falacia de la pidimientu de principiu. Esto ye asina porque tol mundu prefier tar siempres nel bandu d'el vencedores. Esta táctica dexa preparar al públicu pa encaxar la propaganda. Ye preferible xuntar a la xente en grupos pa esaniciar oposiciones individuales y exercer mayor coerción, principiu de mercadotecnia o marketing qu'exercen el vendedores.
  • Eslóganes: Frases curties, fáciles de memorizar y reconocer, capaces de dexar buelga en tolos espíritos, bien de forma positiva, bien de forma irónica: "Brutu ye un home honráu".
  • Estereotipar o etiquetar: Esta técnica utiliza los prexuicios y los estereotipos del auditoriu pa refugar daqué.
  • Eufemismu o deslizamiento semánticu: Reemplazar una espresión por otra pa descargala de too conteníu emocional y balerala del so sentíu: "interrupción voluntaria del embaranzu" por albuertu inducíu, "solución habitacional" por vivienda, "llimpieza étnica" por matanza racista. Otros exemplos, "daños colaterales" en cuenta de víctimes civiles, "lliberalismu" en cuenta de capitalismu, "llei de la xungla" en cuenta de lliberalismu, "reaxuste llaboral" en cuenta de despidu, "solidaridá" en cuenta de impuestu, "persones con preferencies sexuales distintes" en llugar d'homosexuales, "persones con capacidaes distintes" en llugar de discapacitaos y "relaciones impropies" en cuenta de adulteriu.
  • Imprecisión intencional: Tratar de referir fechos deformándolos o citar estadístiques ensin indicar les fontes o tolos datos. La intención ye dar al discursu un conteníu d'apariencia científica ensin dexar analizar la so validez o la so aplicabilidad.
  • Escurecimientu: pa nun informar de daqué desagradable pal poder, reformúlase de forma qu'entendelo cueste un trabayu que nun se va a faer; por casu, en cuenta de dicir qu'acaba d'aumentar el paru a cuatro millones, puede dicise que la tasa de paru aumentó en menor proporción que la del mesmu mes del añu pasáu.
  • Quidam: Pa ganar l'enfotu del auditoriu, el propagandista emplega'l nivel de llinguaxe y les maneres y apariencies d'una persona común. Pol mecanismu psicolóxicu de la Proyección (psicoloxía), l'auditoriu atópase más inclináu a aceptar les idees que se-y presenten asina, una y bones quien que-y les presenta paézse-y.
  • Simplificación esaxerada: Xeneralidaes usaes pa contextualizar problemes sociales, políticos, económicos o militares complexos.
  • Testimoniu: Mentar dientro o fora de contexto caso particulares en cuenta de situaciones xenerales pa sostener una política. Un espertu o figura pública respetada, un líder nun terrén que nun tien nada que ver… Esplótase asina la popularidá d'esi modelu por andada. Por casu, una personalidá respetada entra nun partíu políticu acusáu de corrupción p'aprovechar la so reputación y compensar la mala imaxe del partíu.
  • Tresferencia: Esta técnica sirve pa proxectar cualidaes positives o negatives d'una persona, entidá, oxetu o valor (individuu, grupu, organización, nación, raza, patriotismu...) sobre daqué pa faer esto más (o menos) aceptable por aciu palanques emotives.
  • Usu de xeneralidaes y palabres-prestigio: Les xeneralidaes pueden provocar emoción intensa nel auditoriu. L'amor a la patria y el deséu de paz, de llibertá, de gloria, de xusticia, d'honor y de pureza dexen asesinar l'espíritu críticu del auditoriu, pos el significáu d'estes palabres varia según la interpretación de cada individuu, pero'l so significáu connotativu xeneral ye positivu y por asociación los conceutos y los programes del propagandista van ser percibíos como grandiosos, bonos, deseables y virtuosos.
  • Astroturfing. Manipóliense movimientos bonales populares pa insuflarles un conteníu ideolóxico, o se crean con esa apariencia pa llograr esa función.

Ver tamién[editar | editar la fonte]

Referencies[editar | editar la fonte]

Bibliografía[editar | editar la fonte]

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]



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