Naródnik

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Naródnik o Naródniki (en plural), que se suel traducir como populista o populistes (en plural),[1] ye'l nome que reciben los revolucionarios rusos de les décades de 1860 y 1870. El so movimientu foi conocíu como Naródnichestvo (populismu). El términu deriva de la espresión rusa Хождение в народ (n'español: «Diendo escontra'l pueblu»). El movimientu de los naródniki foi una especie de socialismu agrario,[2] construyíu sobre entidaes económiques autónomes; ente dellos pueblos, enllazaos ente ellos, nuna especie de federación que sustituyía al Estáu. La so primer organización surdió nos años 1860 y llamóse Zemliá i Volia ('Tierra y Llibertá').[1]

Orixe[editar | editar la fonte]

Los naródniki surdieron en respuesta a los conflictos crecientes ente'l campesinado y los kuláks o kulakí. Los grupos nun establecieron una organización concreta, pero compartíen el propósitu xeneral común de derrocar a la monarquía y a los kulakí, y distribuyir la tierra ente los llabradores. Los naródniki creíen polo xeneral que'l socialismu nun yera necesariamente un resultáu del desenvolvimientu industrial, y que yera posible saltar el capitalismu por entero como etapa escontra'l socialismu pa entrar direutamente nun ciertu tipu de socialismu.[2]

Los naródniki creíen que'l campesinado yera la clase revolucionaria que derrocaría a la monarquía, considerando la comuña local como l'embrión del socialismu.[3] Sía comoquier, creíen que'l campesinado nun consiguiría la revolución pelos sos propios medios, sinón que la historia namái podía ser fecha por héroes, personalidaes destacaes, qu'empondríen a un campesinado, d'otra forma pasiva, escontra la revolución.[3]

La campaña de 1874[editar | editar la fonte]

Na primavera de 1874, los conflictos ente los kuláks y el campesinado traxeron tiempos aturbolinaos a los centros urbanos de Rusia, y l'intelectualidá naródnik» dexó les ciudaes polos pueblos, diendo "ente'l pueblu" (d'equí'l nome), tratando d'enseñar a los llabradores el so imperativu moral pa remontase. Apenes atoparon sofitu.[3]

Dáu'l fondu social de los naródniki, polo xeneral pertenecientes a la clase media y media-alta, nun yeren bien recibíos polos llabradores rusos y la so cultura. Pasaron enforma tiempu aprendiendo costumes llabradores, vistíos y dances. En dellos casos, inclusive tuvieron qu'aprender rusu, una y bones los rusos acomodaos del oeste xeneralmente falaben francés o alemán[ensin referencies].

Al llegar a dellos pueblos o aldegues, vistíos apropiadamente y cantando y danzando lo qu'habíen aprendíu, munchos llabradores rusos, dafechu desencantaos del esllumamientu de la Rusia occidental, tomar por bruxes. Munchos fueron escorríos por grupos de vixilantes, con frecuencia siendo hostigados con instrumentos de llabranza o sometíos a espantibles pruebes y quemaos na foguera[ensin referencies].

La policía secreta zarista, Ojrana, respondió al intentu con una represión estrema: los revolucionarios y los sos simpatizantes llabradores fueron cutíos, aprisionaos y exiliaos. En 1877, los naródniki remontar col sofitu de miles de revolucionarios y llabradores. Sía que non, el movimientu foi una vegada más rápida y brutalmente estrapáu[ensin referencies].

Crisis, tresformamientu y legáu[editar | editar la fonte]

En respuesta a esta represión d'una organización abierto y bonal, formóse'l primer partíu revolucionariu rusu: «La Voluntá del Pueblu» (rusu: Naródnaya Volya), con un programa revolucionariu afechu a les condiciones desaxeradamente represives: terrorismu conducíu por una sociedá secreta.[3]

Anque esti partíu nun duró enforma, los posteriores socialistes revolucionarios, socialistes populares y trudovikí compartieron toes táctiques similares, con idees y práutiques orixinariamente establecíes polos naródniki.

Notes y referencies[editar | editar la fonte]

  1. 1,0 1,1 Lida, Clara Y. (2010). «La Primer Internacional n'España, ente la organización pública y la clandestinidá (1868-1889)», Julián Casanova: Tierra y Llibertá. Cien años d'anarquismu n'España. Barcelona: Críticu, páx. 49. ISBN 978-84-9892-119-9. «... los narodniki («populistes») fueron satanizados pola prensa de la dómina, ya inclusive por cierta historiografía posterior que los representó como «nihilistes» ciegamente destructivos, magar que los sos oxetivos yeren puramente los autócrates y los sos collaboradores.»
  2. 2,0 2,1 Radkey (1958), p. 3
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 Radkey (1958), p. 4

Bibliografía[editar | editar la fonte]

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]