Laicismu n'Hondures

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     Estáu laicu o aconfesional      Estáu confesional      Ambiguu o ensin datos

Hondures desenvuelve la so primer constitución con bases laiques en 1880 na que l'estáu prohibe a los ministros relixosos exercer cargos públicos y onde se fomenta y protexe la instrucción laica en tolos niveles educativos, pero nun ye sinón hasta 1924 onde l'estáu declárase y oficializa la separación ente la ilesia y l'estáu por aciu la constitución de 1924.

Cola separación ente Ilesia y Estáu, llogróse la nula inxerencia de cualquier organización o confesión relixosa nel gobiernu del mesmu, yá sía nel executivu, nel llexislativu o nel xudicial y evitóse la esviadura de dineru a cúpules relixoses, según el proselitismu políticu utilizando a les relixones. De magar, Hondures formó parte d'otros 140 estaos laicos, incluyíos Estaos Xuníos d'América, Brasil, Alemaña, Inglaterra, Italia, India, Xapón, Rusia y China.

Hondures católica[editar | editar la fonte]

Dende tiempos precolombinos cada grupu étnicu tenía la so propia relixón, ente éstes atopaben la relixón maya, amás de les relixones relixón Chorotega, Lenca y Pech y cola colonización española llegó tamién el cristianimo.

Constitución de 1825[editar | editar la fonte]

Na primer constitución d'Hondures, de 1825 declarar al cristianismu católicu como la relixón oficial del Estáu nos artículos 5, 6 y 7.

  • ARTÍCULU 5: L'Estáu d'Hondures profesa, y va profesar, siempres, inviolablemente la relixón cristiana, apostólica, romana, ensin dexar amiestu d'otra dalguna.
  • ARTÍCULU 6: L'Estáu protexer con lleis sabies y xustes; y nun va consentir, fáiganse alteraciones na disciplina eclesiástica, ensin consultar a la Siella Apostólica.
  • ARTÍCULU 7: Tou ciudadanu, y principalmente los qu'exercen xurisdicción, van velar sobre les observancia de los artículos anteriores. Les lleis van designar les penes que merecen los infractores.

La Constitución llegó a tener un calter eminentemente lliberal. Al igual que la Constitución de los Estaos Xuníos, afitaba los derechos fundamentales y esaniciaba los privilexos de la Ilesia Católica. Ye notable l'abolición de la esclavitú, décades primero que la fixeren Rusia en 1861 y los Estaos Xuníos en 1863.

Ente otros, puede señalase l'establecimientu de derechos que gociaríen prisioneros y acusaos n'espera de sentencia, el respetu a la privacidá de los ciudadanos, determinando que solo podíen prindase como prueba los papeles personales en casu de traición a la patria y que la so publicación yera imprescindible pa constatar la verdá.

Los gobiernos de Francisco Morazán ente 27 de payares de 1827 al 7 de marzu de 1829 y tamién ente'l 2 d'avientu de 1829 al 28 de xunetu de 1830, fueron por demás laicos por cuenta de la condición lliberal, masónica, antímonarquico y anticlerigal del xeneral Morazán. En dichos gobiernos esaniciáronse los privilexos a la Ilesia Católica, l'abolición del diezmu[1] de parte del gobiernu y realizóse la separación del Estáu y la Ilesia.[2] Prohibióse l'establecimientu de les Órdenes Relixoses, n'Hondures y dempués en toa Centroamérica, El Salvador facer hasta 1862 y en Nicaragua hasta 1881.[3]

En 1831, Morazán y el gobernador Mariano Gálvez supervisaron la construcción d'escueles y carreteres, promulgarón polítiques de llibre comerciu; foi convidáu'l capital estranxeru y los inmigrantes; dexóse'l divorciu secular y la llibertá d'espresión; poner a disposición les tierres públiques pa la espansión de la cochinilla; foi dixebrada la Ilesia del Estáu; los diezmos fueron abolíos;[4] proclamóse la llibertá de relixón; los bienes eclesiásticos fueron confiscados, suprimiéronse les órdenes relixoses, y retiróse-y a la ilesia'l control que tenía sobre la educación, ente otres polítiques.

Cola implementación d'estes midíes revolucionaries, Morazán convertir según l'escritor Adalberto Santana― nel primer mandatariu d'América Llatina qu'aplicó a la so xestión un pensamientu lliberal. Ello solmenó un duru golpe al corazón de la oligarquía guatemaliana. Pero más importante entá, desaposiar al cleru español de los sos privilexos y amenorgó el so poder.

Constitución de 1831[editar | editar la fonte]

La ilesia católica caltiense como religion del estáu na constitución de 1831, espresáu asina:

  • Artículu 7: La relixón del Estáu ye la Católica, Apostólica, Romana con esclusión del exerciciu públicu de cualesquier otra. Defendela y sostenela ye un deber del Estáu.

Constitución de 1839[editar | editar la fonte]

En 1839 caltener al catolicismu como relixón del estáu, espresáu nel so artículu 16, na que s'acepten y protexen amás otres relixones:

  • Artículu 16: La relixón del Estáu ye la Católica, Apostólica y Romana. L'exerciciu públicu d'ésta y de les demás que vengan establecese nel país, va ser protexíu pol Gobiernu.

Constitución de 1848[editar | editar la fonte]

La constitución de 1848 prohibe a cualesquier poder públicu o autoridá intervenir n'otres relixones de caracter priváu:

  • Artículu 16: La relixón del Estáu va ser la Cristiana, Católica, Apostólica Romana, con esclusión del exerciciu públicu de cualesquier otra. Los sos altos Poderes van protexer con lleis sabies, pero nin éstos nin autoridá dalguna van tener intervención nenguna nel exerciciu priváu de les otres que s'establezan nel país, si éstes nun tendieren a ablayar la dominante y l'orde públicu.

Constitución de 1865[editar | editar la fonte]

Ye similar, el resolución tocantes a la relixón na Constitución emitida en 1848.

  • Artículu 8: La Relixón de la república ye la Cristiana, Católica, Apostólica, Romana, con esclusión del exerciciu públicu de cualesquier otra. El Gobiernu protexer; pero nin ésti nin autoridá dalguna van tener intervención nel exerciciu priváu de les otres que s'establezan nel país, si éstes nun tienden a ablayar la dominante y a alteriar l'orde públicu.

Constitución de 1876[editar | editar la fonte]

Ye similar a la de 1848 y 1865, pero amás dexase l'exerciciu públicu d'otros cultos, esta foi la última constitución d'Hondures na qu'Hondures foi un estáu confesional:

  • Artículu 7: La Relixón de la República ye la cristiana católica, apostólica, romana, con esclusión del exerciciu públicu de cualesquier otra. El Gobiernu protexer; pero nin ésti, nin autoridá dalguna van tener intervención nel exerciciu priváu d'otres que s'establezan nel país si éstes nun tienden a ablayar la dominante y alteriar l'orde públicu. El Congresu ordinariu va poder dexar l'exerciciu públicu d'otros cultos, cuando la conveniencia social demandar.

Entá aí, col laicismu constitucional imperante n'Hondures, Marco Aurelio Soto, comicionó en 1878 al ilustrísimo Padre Antonio R. Vallina por que va realizar un trabayu educativu pa la nación, Vallina escribió'l Compendiu de la hestoria social y política d'Hondures.[5] obra referente y hestórica que marco'l sistema educativu de la Reforma de Soto.

Hondures laica y aconfesional[editar | editar la fonte]

Dende 1880 Hondures dexa de ser un estáu confesional y pasa a ser un estáu laicu.

Constitución d'Hondures de 1880[editar | editar la fonte]

La constitución d'Hondures de 1880 ye la primera na que la ilesia católica yá nun ye relixón oficial del Estáu y na que la nación hondureña dexa de tener una creencia relixosa oficial; pero, amás prohíbese a los ministros relixosos exercer cargos públicos, amás empecipia una yera onde la educación n'Hondures pasa a ser laica.

  • Artículu 10: Tolos hondureños van poder desempeñar cargos públicos, ensin riquir más condición que la de la so idoneidad. Los Ministros de les diverses sociedaes relixoses nun van poder exercer cargos públicos.
  • Artículu 13: DERECHU PÚBLICU DIFERÍU A LOS ESTRANXEROS: Los sos contratos matrimoniales nun pueden ser invalidaos por nun tar de conformidá colos relixosos de cualesquier creencia si tuvieren llegalmente celebraos.
  • Artículu 24: L'Estáu tien el primordial deber de fomentar y protexer la instrucción pública nos sos diversos ramos: la instrucción primaria ye obligatoria laica y gratuita. Va Ser tamién laica la instrucción media o cimera. Nengún Ministru d'una sociedá relixosa va poder dirixir establecimientos d'enseñanza sosteníos pol Estáu.

Constitución d'Hondures de 1894[editar | editar la fonte]

Esta Constitución netamente lliberal, emitida mientres el gobiernu de Policarpo Bonilla, establez lo siguiente:

  • Artículu 55. Nun va poder sometese l'estáu civil de les persones a una creencia relixosa determinada.
  • Artículu 56. La emisión del pensamientu pola pallabra falada o escrita, ye llibre, y la llei nun va poder acutala. Tampoco va poder torgar la circulación de los impresos nacionales y estranxeros. Los delitos cometíos per mediu de la prensa, van ser primeramente calificaos por un xuráu.
  • Artículu 57. Garantízase la llibre enseñanza. La que se costee con fondos públicos va ser laica, y la primaria va ser amás gratuita, obligatoria y subvenida pol Estáu. La llei reglamentará la enseñanza ensin acutar la so llibertá, nin la independencia de los profesores.
  • Artículu 58. Garantízase la llibertá de xunta ensin armes, y la d'asociación pa cualquier oxetu lícitu. Prohíbese l'establecimientu de toa clase d'asociaciones monástiques.
  • Artículu 62. Son prohibíes les vinculaciones, y toa institución en favor d'establecimientos relixosos.
  • Artículu 65. Ante la llei nun hai fueros nin privilexos personales. Los ministros de les diverses sociedaes relixoses nun van poder exercer cargos públicos.'

Constitución d'Hondures de 1904[editar | editar la fonte]

Esta Constitución foi emitida mientres una alministración conservadora y resuelve lo siguiente:

  • Artículu 46: Garantízase'l llibre exerciciu de toles relixones, ensin más llende que'l trazáu pola moral y l'orde públicu.
  • Artículu 47. Los actos constitutivos del estáu civil de les persones son de la esclusiva competencia de los funcionarios y autoridaes del orde civil, nos términos preveníos pola llei.
  • Artículu 48. La emisión del pensamientu pola pallabra falada o escrita, ye llibre, salvo los casos en qu'ataque la moral, la honra, provóquese dalgún delitu o s'alterie l'orde social.
  • Artículu 49. Garantízase la llibre enseñanza. La que se costee con fondos públicos va ser laica, y la primaria va ser amás gratuita, obligatoria y subvenida pol Estáu. La llei reglamentará la enseñanza ensin acutar la so llibertá, nin la independencia de los profesores.
  • Artículu 54. Son prohibíes les vinculaciones, y toa institución en favor d'establecimientos relixosos.

Constitución d'Hondures de 1924[editar | editar la fonte]

Ver tamién: Estáu laicu

Ye na constitución de 1924 emitida mientres el gobiernu militar del xeneral Vicente Tosta Carrasco se oficilaliza la separación de la ilesia y del estáu y prohíbense toles subvenciones a instituciones relixoses:

  • Artículu 53- Garantízase'l llibre exerciciu de toles relixones que non contraríen les lleis del país. La ilesia ta dixebrada del Estáu, que nun va poder dar subvenciones, de nenguna forma, pa nengún cultu.
  • Artículu 54.- Nun va poder sometese l'estáu civil de les persones a una creencia relixosa determinada.
  • Artículu 56.- Garantízase la llibre enseñanza. La que se costee con fondos públicos va ser laica, y la primaria va ser amás gratuita, obligatoria y subvenida pol Estáu. La llei reglamentará la enseñanza ensin acutar la so llibertá, nin la independencia de los profesores
  • Artículu 61.- Son prohibíes les vinculaciones, y toa institución en favor d'establecimientos relixosos.
  • Artículu 64.- Los ministros de les diverses relixones nun van poder exercer cargos públicos.

Constitución d'Hondures de 1936[editar | editar la fonte]

Emitida mientres el regimén dictatorial del Doctor y xeneral don Tiburcio Carías Andino, na cual esprésase lo siguiente:

  • Artículu 57.- La ilesia ta dixebrada del estáu. Garantízase'l llibre exerciciu de toles relixones que nun s'opongan a les lleis del país. Prohíbese dar subvenciones pa cultos o enseñanza relixosa.
  • Artículu 58.- Nengún actu relixosu va sirvir pa establecer l'estáu civil de les persones.
  • Artículu 60.- Garantízase la llibertá d'enseñar. La enseñanza sostenida con fondos públicos va ser laica, y la primaria va ser, amás gratuita, obligatoria, costeada polos Conceyos y subvenida pol Estáu.
  • Artículu 65.- Son prohibíes les vinculaciones y toa institución en favor d'establecimientos relixosos.
  • Artículu 71.- Los Ministros de les diverses relixones nun van poder exercer cargos públicos.

Constitución d'Hondures de 1957[editar | editar la fonte]

Na constitución de 1957 emitida mientres el gobiernu lliberal del Doctor Ramón Villeda Morales la ilesia y l'estáu siguen separaes, pero esaníciase dichu artículu nesta constitución, quedando solamente este:

  • Artículu 95.- Los Ministros de les diverses relixones nun van poder exercer cargos públicos d'elección popular.

Constitución d'Hondures de 1965[editar | editar la fonte]

Emitida mientres el gobiernu militar-democráticu del Xeneral Oswaldo López Arellano, ye similiar a la de 1957, en cuanto al laicismu:

  • Artículu 87.- Garantízase'l llibre exerciciu de toles relixones y cultos ensin preeminencia dalguna, siempres que non contravengan les lleis y l'orde públicu.

Los Ministros de les diverses relixones nun van poder exercer cargos públicos nin faer en nenguna forma propaganda política, invocando motivos de relixón o valiéndose, como mediu pa tal fin, de les creencies relixoses del pueblu.

  • Artículu 113.- Les actes o documentos relixosos namái van sirvir pa establecer l'estáu civil de les persones como pruebes de calter supletorio debidamente xustificáu.

Constitución d'Hondures de 1982[editar | editar la fonte]

Ye similar a la de 1957.

  • Artículu 77. Garantízase'l llibre exerciciu de toles relixones y cultos ensin preeminencia dalguna, siempres que non contravengan les lleis y l'orde públicu.

Los ministros de les diverses relixones, nun van poder exercer cargos públicos nin faer en nenguna forma propaganda política, invocando motivos de relixón o valiéndose, como mediu pa tal fin, de les creencies relixoses del pueblu.

Prohibición de proselitismu políticu a los ministros relixosos[editar | editar la fonte]

Ver tamién: Proselitismu

Nel artículu 87 de la constitución de 1965 establezse: Los Ministros de les diverses relixones nun van poder exercer cargos públicos nin faer en nenguna forma propaganda política, invocando motivos de relixón o valiéndose, como mediu pa tal fin, de les creencies relixoses del pueblu.

Nel artículu 77 de la constitución de 1982 establezse: Los ministros de les diverses relixones, nun van poder exercer cargos públicos nin faer en nenguna forma propaganda política, invocando motivos de relixón o valiéndose, como mediu pa tal fin, de les creencies relixoses del pueblu.

Laicismu nel sieglu XXI[editar | editar la fonte]

Entá espulsándose a les relixones de poder políticu y del gobiernu civil, según la Constituciones de 1880 y 1924, nos sieglos XX y XXI trataron de volver llograr preferencies, poder políticu y exhoneraciones d'impuestos.

En febreru de 2014 el presidente Juan Orlando Hernández regaló la frecuencia 102.1 FM a la Ilesia católica d'Hondures. Amás prometió dar dineru del presupuestu a otres denominaciones relixoses (Cristianes católiques, cristianes evanxéliques, protestantes, etc) mientres de la mesma esaniciaba la Secretaria de Cultura, Artes y Deportes y amenorgando el so presupuestu en 40 millones de Lempires, mientres caltenía una secretaria de relixón y cultu. El so sofitu a les empreses piramidales relixoses facilíta-y la compra de voluntaes y popularidá mientres regala los bienes del estáu y dexa d'utilizar los recursos que tendríen de sirvir a la población pa beneficiar a cúpules relixoses del país.

Ver tamién[editar | editar la fonte]

Referencies[editar | editar la fonte]

  1. NOTA: El Diezmu parte fundamental nel Xudaísmu, l'Imperiu romanu y les monarquíes europees lo establecierón como impuestu -políticu-, nel Cristianismu foi acondicionáu igualmente como impuestu confesional, ente que les Ilesies Cristianes evanxéliques fundaes en Estaos Xuníos, implementar como un -impuestu- non opcional, sinón retributivo o sueldu del líder pastoral y otros destinos.
  2. ihah.hn (ed.): «Casa de Morazán» (2008). Archiváu dende l'orixinal, el 21 de xunetu de 2011. Consultáu'l 1 d'abril de 2010.
  3. Diccionariu históricu de la Compañía de Xesús: AA-Costa Rica. Charles Y. O'Neill,Joaquín María Domínguez(páxina 151)
  4. Christopher MINSTER: [http://latinamericanhistory.about.com/od/historyofcentralamerica/p/09morazan.htm «Biography of Francisco Morazán», 2009. Consultáu'l 1 d'abril de 2010.
  5. Quesada Camacho, Juan Rafael. Hestoria de la historiografía costarricense, 1821-1940, Volume 9, (páxina 41)

Bibliografía[editar | editar la fonte]

  • Estáu, democratización y desenvolvimientu en Centroamérica y Panamá, Asociación Centroamericana de Socioloxía, 1989.
  • Vega, Pablo. Enrique Ortíz, David Rodríguez. El laicu nel compromisu social: VI Alcuentru Rexonal de Xusticia y Paz, Méxicu, Centroamérica y Panamá : Méxicu, 28/agostu al 2/setiembre-1976. Editor Secretaría Rexonal de Xusticia y Paz, 1977.






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