Jacobus Arminius

De Wikipedia
Saltar a navegación Saltar a la gueta
Jacobus Arminius
Jakob Arminius, Nordisk familjebok.png
Vida
Nacimientu Oudewater10 d'ochobre de 1560
Nacionalidá Provincies Xuníes de los Países Baxos
Fallecimientu

Leiden19 d'ochobre de 1609

(49 años)
Sepultura iglesia de San Pedro
Estudios
Estudios Universidá de Leiden
Llingües Llatín
Oficiu
Oficiu teólogu y profesor
Empleadores Universidá de Leiden
Creencies
Relixón Calvinismu
Cambiar los datos en Wikidata
Jacobus Arminius

Jacobo Arminio o Jacobus Arminius (15601609) (versión latinizada de Jacob Harmenszoon) foi un teólogu protestante neerlandés, escritor y profesor de la Universidá de Leiden.

Vida[editar | editar la fonte]

Arminius nació en Oudewater, provincia de Utrecht, el 10 d'ochobre de 1560. El so padre morrió cuando yera neñu, quedando namái cola so madre. El clérigu Theodorus Aemilius adoptar y matricular nuna escuela na ciudá d'Utrecht. La so madre morrió víctima de la insurrección asocedida en Oudewater contra l'alministración española, en 1575. Daquella Arminius foi unviáu a estudiar Teoloxía na Universidá de Leiden col patrociniu d'amigos.

Arminius permaneció en Leiden dende 1576 hasta 1582. Ente los sos profesores tuvieron Lambertus Danaeus, Johannes Drusius, Guillaume Feuguereius y Johann Kolmann. Kolmann creía qu'el calvinismu presenta a Dios como un tiranu y un verdugu. So esta influencia, Arminius llantó la grana de lo que sería'l discutiniu coles tesis d'el siguidores de Juan Calvino. Arminius llegó a estudiar, sicasí, so la dirección de Teodoro de Beza en Xinebra en 1582. Foi ordenáu en 1588 y nomáu pastor en Ámsterdam, adquiriendo bien bona reputación nel exerciciu del so ministeriu. En 1590 cásase con Lijsbet Reael. En 1603 foi nomáu profesor de Teoloxía en Leiden, onde morrió'l 19 d'ochobre de 1609.

Teoloxía[editar | editar la fonte]

Arminius ye meyor conocíu como'l fundador de la escuela protestante anticalvinista. Dizse qu'en 1589 Arminius tenía de defender la doctrina calvinista de la predestinación contra'l puntu de vista de Dirck Volckertszoon Coornhert, pero Arminius concluyó que'l puntu de vista calvinista yera insostenible ya introdució cambeos al mesmu.

Los alderiques que s'amenaron en Leiden ente Arminius y Franciscus Gomarus terminaron per producir un enfrentamientu con repercusiones sociales y polítiques de valumbu, tantu n'Holanda como nel restu de la Europa protestante.

La teoloxía arminiana foi dafechu desenvuelta dempués de la so muerte, en 1610, polos primeros siguidores holandeses de Arminius (los "arminianos"), nun documentu de cinco puntos de diverxencia col calvinismu clásicu, tituláu Remonstrants (memorial o pliegu de protesta), polo que tamién se fala de remonstrantes. Estos puntos fueron tomaos y estudiaos polos siguidores de Calvino (los "gomaristas"), que los refutaron con 5 puntos que llegaron a llamase "los cinco puntos del calvinismu", base pa les denominaciones reformaes que s'estremen de les arminianas.

Como reacción contra'l nomamientu del teólogu arminiano Simón Episcopius, principal discípulu de Arminius, como profesor de Leiden, foi convocáu'l Sínodu de Dort o de Dordrecht (1618–1619), nuna nueva coxuntura política que favorecía a los gomaristas, pol sofitu del estatúder Mauricio de Nassau. El sínodu, lideráu por Gomarus, nin siquier dexó intervenir a Episcopius, y condergó la teoloxía arminiana y a los sos siguidores col anatema. Episcopius foi condergáu al destierru mientres ocho años. El destacáu políticu arminiano Johan van Oldenbarnevelt foi executáu, y otros, como Grotius, se exiliaron.

Los bautistes ingleses John Smyth y Thomas Helwys, exiliados en Ámsterdam ente 1606 y 1612, fueron influyíos pol arminianismo y los sos siguidores fueron conocíos como Bautistes Xenerales, pola so convencimiento de que Jesús morrió pa salvar a tolos homes que crean n'Él. Sicasí, en 1891 los bautistes xenerales xunir a los bautistes particulares na Unión Bautista de Gran Bretaña ya Irlanda. Pela so parte, los menonites holandeses atoparon afinidaes colos arminianos tantu nel so refugu a la persecución relixosa, como na oposición a la concepción calvinista de la predestinación.

Les obres de Arminius (en llatín) fueron publicaes en Leiden en 1629 y en Frankfurt en 1631 y 1635.

John Wesley (1703-1791), fundador del Metodismu, xuntar a la teoloxía arminiana, de la que se fixo propagador destacáu. Tamién foi adoptada la teoloxía arminiana nel sieglu XIX pol movimientu restauracionista de los Discípulos de Cristu y Ilesies de Cristu. Anguaño les tesis arminianas llegaron a tener aceptación ente cristianos de distintes denominaciones de dellos países.

Ver tamién[editar | editar la fonte]


Jacobo Arminio