Diferencies ente revisiones de «Edmund Husserl»

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==== Xénesis del amenorgamientu trascendental ====
Husserl introduz esplícitamente per primer vegada la idea d'un amenorgamientu gnoseolóxicu en ''La idea de la fenomenoloxía'' (1907). El desenvolvimientu filosóficu d'esta idea va dir adquiriendo una complexidá cada vegada mayor conforme a una cierta maduración nel so pensamientu. Por ello l'amenorgamientu trascendental nun tien de ser visto como un "xiru" sorprendente y contradictoriu na obra de Husserl respeutu de les sos ''Investigaciones lóxiques'', como se pensó dacuando. Nesta cabera obra,<ref>Veanse los parágrafos 2, 4, 12, 14 y 16 de la quinta investigación.</ref> Husserl fala yá de “una aprehensión fenomenolóxica pura desconectadora (ausschaltende) de toles posiciones trascendentes” y d'un yo fenomenolóxicamente amenorgáu”. Ye ciertu qu'estes pallabres, como munches otres del mesmu enclín, fueron introducíes namái fastahasta 1913, añu de la segunda edición de les ''Investigaciones lóxiques'' y de la publicación de ''Idees I''. Sicasí, naquelles investigaciones podemos ver la predelineación d'un radicalismu filosóficu que torga falar d'un viraxe autocontradictoriu. Yá na primer edición d'esa obra (1900-1901) Husserl falaba de la distinción ente “el yo de les vivencies” (Ichleib) y el yo empíricu, de la delimitación del yo psíquicu puru” al so “conteníu fenomenolóxicu”, y de cómo al traviés d'esta delimitación el yo “amenórgase” (ye reduziert sich) a la unidá de la conciencia. Agora bien, ye nes sos llecciones de 1907, espubliczes col títulu de ''La idea de la fenomenoloxía'', onde Husserl espón per primer vegada con toa claridá y sistematicidá la idea de la fenomenoloxía en rellación colo que más palantre (1913) sería llamáu “amenorgamientu trascendental”. Ende sostién que “namái per mediu d'un amenorgamientu –al que vamos llamar yá amenorgamientu fenomenolóxicu– llogró un datu absolutu, que yá nun ufierta na de trescendencia”.<ref>HUSSERL, Edmund, La idea de la fenomenoloxía. Cinco Lecciones, trad. de Manuel GARCÍA-BARÓ, Fondu de Cultura Económica, Méxicu; Madrid; Buenos Aires 1982, p. 55</ref> Dende un puntu de vista retrospectivu la obra de Husserl paez implicar, nel camín que va de ''Investigaciones lóxiques'' a ''Idees I'', pasando por ''La idea de la fenomenoloxía'', una énfasis creciente en ciertos puntos que tendíen dende'l principiu escontra ciertu radicalismu filosóficu. Pa poner otru exemplu, nos primeros parágrafos de la primera de les ''Investigaciones lóxiques'' Husserl falaba, apuntando yá a desenvolvimientos que más palantre habríen de conducir al amenorgamientu trascendental, del principiu de la falta de supuestos”, entendíos como supuestos ontolóxicos, y faía referencia a la fenomenoloxía pura como “terrenal d'investigaciones [ontolóxicamente] neutrales”. En concordanza con esto diz tamién que les sos investigaciones “nun teníen tema ontolóxica” y que la fenomenoloxía pura nun fai nin la menor afirmación sobro esistencies reales (reales Dasein).
 
A lo cabero les diferencies ente la primera y la segunda edición de les ''Investigaciones Lóxiques'' ufierten un campu d'estudiu pa la determinación del progresu na filosofía de Husserl y p'entender el so camín escontra l'amenorgamientu trascendental como l'intre d'una énfasis radicalizador.
=== Ediciones en castellán ===
* ''Fenomenoloxía de la Conciencia del Tiempu Inmanente'', Editáu por [[Martin Heidegger]], Trad. d'Otto Y. Langfelder, Nova, Buenos Aires, 1959
* ''Idees Relatives a una Fenomenoloxía Pura y una Filosofía Fenomenolóxica'', Trad. [[José Gaos|Xosé Gaos]], Fondu de Cultura Económica, Méxicu, 1949; 2a. edición revisada y afecha a la edición alemana en Husserliana, 1962. Socesives reimpresiones fastahasta 1993 (ISBN 84-375-0255-1). Nueva edición y refundición integral de la traducción de Xosé Gaos por Antonio Zirión Quijano, UNAM-Fondu de Cultura Económica, Méxicu, 2013.
* ''Investigaciones Lóxiques'', 4 Volumes, Editorial Revista d'Occidente, Madrid, 1929. Segunda ed., 2 volúmenes, 1967. Trad. de [[Manuel García Morente]] y [[José Gaos]].
* ''Investigaciones Lóxiques'', 2 Volumes, Alianza, Buenos Aires, 2005, Trad. de [[Manuel García Morente]] y [[José Gaos]]. (Trátase de la mesma traducción citada enriba.) (ISBN 84-206-8196-2)
126 195

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