D. H. Lawrence

De Wikipedia
D. H. Lawrence
Vida
Nacimientu Eastwood11 de setiembre de 1885[1]
Nacionalidá Bandera del Reinu Xuníu Reinu Xuníu
Muerte Vence[1]2 de marzu de 1930[2] (44 años)
Sepultura D. H. Lawrence Ranch (en) Traducir
Causa de la muerte tuberculosis
Familia
Padre Arthur John Lawrence
Casáu con Frieda von Richthofen ( – 1930)
Hermanos/es
Estudios
Estudios Universidá de Nottingham
Nottingham High School (en) Traducir
Universidá de Londres
Llingües falaes inglés[4]
Oficiu dramaturgu, traductor, escritor, poeta, novelista, pintor, guionistacríticu lliterariu
Trabayos destacaos Hijos y amantes (es) Traducir
El arco iris (es) Traducir
Mujeres enamoradas (es) Traducir
Lady Chatterley's Lover
Premios
Influyencies William Blake
Movimientu lliteratura modernista
Seudónimu/os Lawrence H. Davison
Xéneru artísticu novela
novela curtia
poesía
ensayu
IMDb nm0492692
Cambiar los datos en Wikidata

David Herbert Richards Lawrence (11 de setiembre de 1885Eastwood – 2 de marzu de 1930Vence) foi un escritor inglés, autor de noveles, cuentos, poemes, obres de teatru, ensayos, llibros de viaxe, pintures, traducciones, y crítiques lliteraries.

La so lliteratura espón una estensa reflexón alrodiu de los efeutos deshumanizadores de la modernidá y la industrialización,[5] y encetó cuestiones rellacionaes cola salú emocional, la vitalidá, la espontaneidá, la sexualidá humana y el instintu.[6][7] Les opiniones de Lawrence sobre toos estos asuntos causáronlu múltiples problemes personales: amás d'una orde de persecución oficial, la so obra foi oxetu en delles ocasiones de censura; per otra parte, la interpretación sesgada d'aquella a lo llargo de la segunda metá de la so vida foi una constante. De resultes d'ello, hubo de pasar la mayor parte de la so vida nun exiliu voluntariu, qu'él mesmu llamó «pelegrinación selvaxe».

Anque nel momentu de la so muerte la so imaxe ante la opinión pública yera la d'un pornógrafu qu'había desperdiciado el so considerable talentu, E. M. Forster, nun obituariu, defendió la so reputación al describilo como «el novelista imaxinativu más grande de la nuesa xeneración».[8] Más palantre, F. R. Leavis, un críticu de Cambridge de bultable influencia, resaltó tanto la so integridá artística como la so seriedá moral, lo qu'asitió a bona parte de la so ficción dientro de la «gran tradición» canónica de la novela en Inglaterra. Col tiempu, la imaxe de Lawrence afitóse como la d'un pensador visionariu y un gran representante del modernismu nel marcu de la lliteratura inglesa, magar que dalgunes crítiques feministes deploran la so actitú escontra les muyeres, según la visión de la sexualidá que se percibe nes sos obres.[9][10]

Biografía[editar | editar la fonte]

Infancia[editar | editar la fonte]

Lawrence yera'l cuartu fíu de Arthur John Lawrence, un mineru que cuasi nun sabía lleer, y de Lydia Beardsall, qu'exerciera la docencia. Pasó bona parte de los sos años de formación nel pueblu mineru d'Eastwood, Nottinghamshire. El so llugar de nacencia, en Victoria Street 8a, funciona güei como un muséu. La so redolada obrera y les tensiones ente los sos padres apurriéron-y material de primera mano pa munches de les sos obres. Lawrence tornaría literariamente en delles ocasiones al so pueblu natal, al que llamó «el campu del mio corazón», al faer d'él l'escenariu pa bona parte de les sos obres de ficción.[11]

El mozu Lawrence asistió al Beauvale Board School —llamáu nel so honor anguaño Greasley Beauvale D. H. Lawrence Infant School— de 1891 a 1898, convirtiéndose nel primer alumnu llocal en llograr una beca pol conseyu condal pa estudiar na Nottingham High School, nes proximidaes de Nottingham —hai una seición de la escuela de primaria que recibe'l so nome—.

Dexó los estudios en 1901 y consiguió un emplegu de tres meses como dependiente nuna fábrica d'aparatos quirúrxicos en Haywood, primero que un biltu de neumonía punxera fin a esti trabayu. Mientres permanecía doliente, solía movese a la granxa Haggs, el llar de la familia Chambers, onde entabló amistá con Jessie Chambers. Un aspeutu importante d'esta rellación con Jessie y otros adolescentes foi la pasión que toos ellos sentíen pola lliteratura.

De 1902 a 1906, Lawrence desempeñóse como maestru na British School d'Eastwood. Tamién dedicó la cuasi totalidá del so tiempu a los estudios y recibió un diploma de docencia pola Universidá de Nottingham en 1908.

Mientres estos primeros años, empezó a trabayar en poemes, dellos rellatos curtios y l'esquisa d'una novela, Laetitia —finalmente titulada The White Peacock (El pavu real blancu)—.

A finales de 1907 ganó un concursu de rellatos curtios nel Nottingham Guardian, siendo la primer vegada que se-y reconoció la so capacidá lliteraria.[12][11]

Mocedá[editar | editar la fonte]

Portada de la edición orixinal de Sons and Lovers (1913).

Na seronda de 1908, Lawrence dexó'l llar de la so mocedá pa treslladase a Londres. Mientres enseñaba nel colexu de Davidson Road en Croydon, siguió escribiendo.[13]

Delles muestres de la so primer poesía, unviaes por Jessie Chambers, llamaron l'atención de Ford Madox Ford, editor del entós influyente The English Review. El mesmu Madox Ford encargólu dempués el cuentu tituláu Odour of Chrysanthemums, que, una vegada publicáu na revista, llevó a Heinemann, un editor londinense, a pidir nuevos trabayos a Lawrence. La so carrera como autor profesional empezara agora en serio, anque entá siguió trabayando como profesor unos años más.

La so madre, Lydia, morrió poco tiempu dempués de que fixera les últimes correiciones de la so primer novela, El pavu real blancu, que se publicar en 1910. La so muerte, que marcó fondamente la vida de Lawrence, deber a un cáncer. L'impautu foi tan grande, que'l mesmu autor describió los siguientes meses como'l so añu enfermu». Rescampla que Lawrence caltenía una rellación bien cercana cola so madre, polo que la pena que sintió tres el so fallecimientu supunxo un xiru na so vida, de la mesma que la muerte de la Sra. Morel provoca un xiru crucial na so novela autobiográfica Sons and Lovers (Sons and Lovers) , un trabayu qu'axunta munchos elementos de la vida provinciana del autor.[14]

En 1911 Lawrence conoció a Edward Garnett, un editor qu'actuó como'l so mentor, incentivó-y a siguir y convirtióse nun amigu pervalible. A lo llargo d'estos meses, el nuevu autor revisó Paul Morel, la primer esquisa de lo que depués sería Sons and Lovers. Coles mesmes, una profesora colega so, Helen Corke, ufiertó-y llibre accesu a los sos diarios íntimos sobre una murnia aventura amorosa, que sirvió de fundamentu pa L'intrusu, la so segunda novela.

En recuperándose d'un segundu ataque de neumonía a finales de 1911, Lawrence decidió dexar la enseñanza pa dedicase de llenu a la so actividá como escritor. Tamién terminó una rellación con Louie Burrows, un vieyu amigu de los sos díes en Nottingham y Eastwood.

En marzu de 1912, l'autor conoció a Frieda Weekley, que'l so apellíu de soltera yera von Richthofen, y con quien compartiría los restu de la so vida. Frieda yera seis años mayor qu'él, taba casada y tenía trés fíos pequeños.[15] Entós yera la esposa d'un antiguu profesor de llingües modernes de Lawrence na Universidá de Nottingham, Ernest Weekley. D'esta miente, dambos empezaron una aventura y fuxeron a la casa de los padres de Frieda en Metz, que nesi entós yera una fortificación alemana próxima a la frontera apostada con Francia. La so estancia en Metz supunxo'l primer alcuentru de Lawrence col militarismu, cuando foi arrestáu y acusáu de ser un espía británicu, antes de ser lliberáu gracies a la intervención del so futuru suegru. Tres esta esperiencia, Lawrence mover a una pequeña aldega al sur de Múnich, acompañáu de Weekley na que foi la so «lluna de miel», más tarde inmortalizada na serie de poemes titulada ¡Mira! Cruciemos hasta equí (1917).[16]

Dende Alemaña, la pareya partió aldu al sur, escontra los Alpes, n'Italia. Esti trayeutu foi rexistráu nel primeru de los sos llibros de viaxe, una coleición de trabayos interrellacionaos llamada Tapecer n'Italia, y la novela inacabada, Sr. Noon. Mientres la so estancia na península itálica, Lawrence completó la versión final de Sons and Lovers que, cuando se publicar en 1913, foi reconocida como un vívido semeya de la realidá de les clases obreres nel ámbitu provincial.

Tanto él como la so esposa, Frieda, volvieron a Inglaterra en 1913 pa una curtia visita. Lawrence conoció y afitó la so amistá con John Middleton Murry y l'escritora de cuentos curtios neozelandesa Katherine Mansfield. Lawrence y Weekley llueu tornaron a Italia y buscaron asilu nuna cabaña en Fiascherino, nel golfu de Spezia. Equí empezó a escribir el primer borrador d'una obra de ficción, que depués se convertiría nuna de les sos dos noveles más reconocíes, L'arcu iris y Muyeres namoraes. Finalmente, Weekley llogró'l so divorciu. La pareya optó por tornar a Inglaterra col empiezu de la Primer Guerra Mundial, y casóse'l 13 de xunetu de 1914.[17]

La nacionalidá alemana de Weekley, según el refugu abiertu de Lawrence pol militarismu, llevantaron barruntos escontra ellos nuna Inglaterra sumida na guerra, polo que cuasi tuvieron que vivir na indigencia.[18]

L'arcu iris (1915) foi censuráu, tres una investigación, pola so supuesta obscenidad. Más tarde, la pareya foi inclusive acusada d'espionaxe y sofitu a los submarinos alemanes nes proximidaes de la mariña de Cornualles, onde vivíen en Zennor.

Mientres esti periodu, Lawrence terminó una secuela de L'arcu iris, titulada Muyeres namoraes. Nella, l'autor estudia les traces destructives de la civilización contemporánea, al traviés de les rellaciones evolutives ente cuatro personaje principales, reflexaos nel valor de les artes, la política, la economía, la esperiencia sexual, l'amistá y el matrimoniu. Esti llibru representa una visión duro y contundente de la humanidá, que nun resultó aptu pa la so publicación mientres el tiempu de la guerra pero qu'ulteriormente foi llargamente reconocida como una novela inglesa de gran ímpetu dramáticu y delicadeza intelectual.

A finales de 1917, tres un acoso constante per parte de les autoridaes militares, Lawrence viose obligáu a dexar Cornualles al recibir un avisu de que se-y daba un plazu de tres díes pa faelo en virtú de la llei de fefensa del Reinu (Defence of Realm Act). Esta persecución foi descrita más palantre nun capítulu autobiográficu de la so novela australiana Canguru, publicada en 1923.

Pasó dellos meses a empiezos de 1918 nel pequeñu pueblu rural d'Hermitage, nes proximidaes de Newbury. Depués, vivió alredor d'un añu —de mediaos de 1918 a empiezos de 1919— en Mountain Cottage, Middleton-by-Wirksworth, Derbyshire, onde compunxo unu de los sos rellatos curtios más poéticos, The Wintry Peacock. Hasta 1919 la probeza obligó-y a camudar de casa en repitíes ocasiones, y cuasi venció a una fuerte gripe.[19]

Empiezos de la pelegrinación selvaxe[editar | editar la fonte]

Dempués de la esperiencia traumática de los años de guerra, Lawrence empezó lo qu'él mesmu llamó la so pelegrinación selvaxe», un tiempu d'exiliu voluntariu. Fuxó d'Inglaterra en cuanto tuvo oportunidá y tornó solamente en dos causes, por un curtiu periodu, polo que pasó'l restu de la so vida viaxando en compañía de la so esposa.

Esta pelegrinación llevar a percorrer Australia, Italia, Sri Lanka —entós conocida como Ceilán—, Estaos Xuníos, Méxicu y el sur de Francia.[20]

Lawrence abandonó'l Reinu Xuníu en 1919 y punxo aldu al sur; primero, a la rexón d'Abruzzo, na Italia central, y de ende d'equí p'arriba a Capri y a la Fontana Vecchia en Taormina, Sicilia. Dende Sicilia, realizó curties escursiones a Cerdeña, Montecassino, Malta, Italia septentrional, Austria y el sur d'Alemaña.[21] Munchos d'estos llugares apaecen nes sos obres, dalgunes d'elles escrites mientres esta etapa, como, por casu, La moza perdida —pola cual foi merecedor del Premiu Memorial James Tait Black de ficción—, Varar de Aarón y el fragmentu tituláu Sr. Noon —la primer parte del cual publicó na antoloxía de Phoenix, y l'obra completa en 1984, de forma póstuma—. Esperimentó con noveles curties, como La muñeca del Capitán, El foín, y El maruxu. Coles mesmes, dalgunos de los sos rellatos fueron impresos na coleición Inglaterra, el mio Inglaterra y otres hestories. Mientres estos años, escribió tamién una serie de poemes sobre la naturaleza que depués apaeceríen en Aves, besties y flores.

Lawrence ye reconocíu como unu de los escritores de viaxe más prolíficos en llingua inglesa. El mar y Cerdeña, un llibru que describe un curtiu viaxe dende Taormina en xineru de 1921, ye una recreación de la vida de los habitantes d'esta parte del Mediterraneu. Menos conocíu ye la so alcordanza de Mauricio Magno (Memoirs of the Foreign Legion), nel cual Lawrence cita la so visita al monesteriu de Monte Cassino.

Otros llibros que nun pertenecen al xéneru de ficción son dos estudios del psicoanálisis de Freud y Movements in European History, un llibru de testu escolar publicáu so pseudónimu, que cavilga sobre'l so malograda reputación n'Inglaterra.[22]

Últimos años[editar | editar la fonte]

Fotografía del pasaporte del escritor D. H. Lawrence.

Mientres los últimos díes de febreru de 1922, Lawrence y la so esposa dexaron Europa col enfotu de emigrar a los Estaos Xuníos. Zarparon en direición este, primero a Ceilán y dempués a Australia. Una curtia residencia en Darlington, nel oeste australianu, qu'incluyó un alcuentru col escritor llocal Mollie Skinner, foi siguida por una curtia estancia nel pequeñu pueblu costeru de Thirroul, Nueva Gales del Sur, mientres la cual Lawrence completó Canguru, una novela sobre asuntos políticos locales que tamién reveló enforma sobre les sos esperiencies en tiempos de guerra en Cornualles.

Los Lawrence llegaron finalmente a los Estaos Xuníos en setiembre de 1922. Ellí conocieron a Mabel Dodge Luhan, una figura pública, y pensaron n'establecer una comunidá utópica no que, por esi entós, yera Kiowa Ranch, cerca de Taos, Nuevu Méxicu. Adquirieron la propiedá, güei conocida como D. H. Lawrence Ranch, en 1924, como intercambiu pol manuscritu de Sons and Lovers. Tuvieron en Nuevu Méxicu mientres dos años, con visites qu'incluyeron el llagu de Chapala y Oaxaca, en Méxicu.

Mientres la so permanencia nos Estaos Xuníos, Lawrence reescribió y publicó Studies in Classic American Literature (Estudios sobre lliteratura clásica estauxunidense), un grupu d'ensayos críticos qu'empezó en 1917, y más tarde descritu por Edmund Wilson como «unu de los llibros d'alta calidá qu'enxamás s'escribieron sobre la materia». Estes interpretaciones, coles sos perspeutives sobre'l simbolismu, el trescendentalismu y la sensibilidá puritana, constituyeron un factor importante pal resurdimientu de la reputación de Herman Melville na década de 1920.

Coles mesmes, Lawrence completó delles obres de ficción, ente les que cabo incluyir El mozu nel arbustu, La culiebra emplumada, St Mawr, La muyer cabalgante, La princesa y un surtíu de rellatos curtios. Tamién tuvo tiempu pa escribir dellos llibros de viaxe, tales como la coleición d'escursiones rellacionaes que dio a conocer como Mañanes en Méxicu.

Un curtiu viaxe a Inglaterra a finales de 1923 resultó ser un fracasu y llueu tornó a Taos, convencíu de que la so vida como autor taba n'América. Sicasí, en marzu de 1925 sufrió un grave ataque de malaria y tuberculosis mientres realizaba la so tercer visita a Méxicu. Magar que consiguió recuperase parcialmente, el diagnósticu del so estáu obligó-y a volver a Europa. La meyora de la so enfermedá y el so fráxil salú llindaron la so capacidá de desplazamientu mientres los últimos años de la so vida.

La familia afincar nuna villa del norte d'Italia, nes proximidaes de Florencia. Mientres esti tiempu, Lawrence escribió La Virxe y el Xitanu y delles versiones de Lady Chatterley's Lover (1928). Esta, la so última novela d'importancia, publicóse primeramente en versiones privaes en Florencia y París y amontó el so tamañu. Lawrence respondió con firmeza a aquellos que dicíen sentise ofendíos, y publicó una serie de poemes satíricos, col títulu de "Pensamientos" y "Ortigues", según un tratáu sobre Pornografía y obscenidad.

La vuelta a Italia dexó-y a Lawrence anovar les sos vieyes amistaes; mientres estos años caltúvose cercanu a Aldous Huxley, quien publicaría la primer coleición de les epístoles de Lawrence tres la so muerte, xunto con una nota biográfica. Col artista Earl Brewster, Lawrence visitó un conxuntu de sitios arqueolóxicos locales n'abril de 1927. Los ensayos resultantes que describen estes visites a les antigües tumbes fueron escritos y arrexuntaos col nome de Sketches of Etruscan Places (Bocetos de llugares etruscos), un llibru que contrapone el vívido pasáu al fascismu de Benito Mussolini.

Tumba de D. H. Lawrence, nuna capiya nes proximidaes de Taos, Nuevu Méxicu.

Lawrence siguió trabayando en ficción, tantu en rellatos curtios como nuna obra como El gallu escapáu —tamién publicada como L'home que morrió—, una repasada inusual a la hestoria de la resurreición de Xesucristu.[23]

A lo llargo d'estos últimos años, Lawrence alicó un vieyu interés pola pintura con acuarela.

L'acoso oficial fíxose persistente y una exhibición de delles d'estes pintures na Warren Gallery de Londres foi confiscada pola policía británica a mediaos de 1929, según dalgunos de los sos trabayos. Nueve de les pintures de Lawrence permanecieron n'esposición permanente nel hotel La Fonda, en Taos, dende poco primero del so fallecimientu. Fueron colgaes nuna pequeña oficina detrás del escritoriu fronteru del hotel y espuestes al públicu.

Muerte[editar | editar la fonte]

Lawrence siguió escribiendo hasta poco primero de la so muerte. Nos sos últimos meses compunxo numberoses pieces poétiques, revisiones y ensayos, según una contundente defensa de la so última novela contra aquellos que buscaron la so censura. El so últimu trabayu importante foi una reflexón sobre'l llibru de la revelación, el Apocalipsis.

En recibiendo l'alta del sanatoriu, finó en Villa Robermond, en Venci, Francia, por cuenta d'entueyos pola tuberculosis. Frieda Weekley tornó al ranchu de Taos y, más tarde, el so tercer home recoyó les cenices de Lawrence y treslladar a una pequeña capiya na redoma de los montes de Nuevu Méxicu.[24]

Sexualidá[editar | editar la fonte]

Cuando escribió Muyeres namoraes en Cornualles, ente 1916-17, Lawrence desenvolvió una fuerte rellación romántica con un granxeru local llamáu William Henry Hocking.[25] Anque nun ta del tou claru si la so rellación foi sexual, Frieda Weekley sí lo sostuvo. La fascinación de Lawrence pola temática de la homosexualidá tamién puede tar rellacionada cola so propia orientación sexual.[26] Esta tema tamién se manifiesta abiertamente en Muyeres namoraes. Ello ye que nuna carta escrita en 1913, l'autor espunxo: «Gustaríame saber por qué cuasi tou home que s'avera al grandor tiende a la homosexualidá, más allá de que lo almita o non».[27] Tamién se-y cita diciendo: «Yo creo que lo más cerca que tuvi del amor perfecto foi con un mozu mineru cuando tenía cerca de 16 años».[28]

El so enclín homosexual vese reforzada pola creencia que siempres caltuvo de la eterna guerra ente homes y muyeres. Pa Lawrence, la muyer exercía una influencia nada positiva sobre l'home que consiguía destruyir la so personalidá y atropar la so llibertá. Esti aparente dominiu sobre lo viril ye lo que, según l'autor, ponía en peligru la integridá del home y el so masculinidad.[29]

Reputación póstuma[editar | editar la fonte]

Los obituarios que siguieron a la muerte de Lawrence fueron, cola esceición destacada d'E. M. Forster, indiferentes o contrarios.[30] Sicasí, tamién hubo quien contribuyó a una reconocencia más favorable de la importancia de la vida del autor y la so obra. Por casu, la so vieya amiga Catherine Carswell resumió la so vida nuna carta pal periódicu Time and Tide, publicada'l 16 de marzu de 1930, na que respondía a les diverses crítiques al escritor:

Frente a les grandes desventaxes iniciales y la so siempres delicada vida, la probeza en que se caltuvo mientres los trés cuartes partes de la so vida y l'hostilidá que sobrevive a la so muerte, él nun fixo nada que realmente nun quixera faer, y tou lo que más quixo faer facer. Viaxó per tol mundu, foi dueñu d'un ranchu, vivió nos rincones más formosos d'Europa, y conoció a quien quería conocer y díxo-yos que taben equivocaos y que él taba no correcto. Pintó y fixo coses, y cantó, y acaballó. Escribió alredor de tres docenes de llibros, de los cualos inclusive la peor páxina bailla con una vida que podría ser equivocada pa cualesquier otru home, ente que los meyores son reconocíes, inclusive por aquellos que lo odien, como insuperables. Ensin vicios, con munches virtúes humanes, l'home d'una muyer, escrupulosamente honestu, esti estimable ciudadanu entá asina consiguió ser llibre de los grilletes de la civilización y del non de les camarillas lliteraries. Se riera selemente y arrenegara vehemente al pasar polos uxos solemnes - unu tres otru pol so propiu pie - qu'agora lo investiguen. Pa faer el so trabayu y llevar alantre la so vida a pesar de que-y supunxeron dalgún esfuerciu, facer, y tiempu dempués de que sían escaecíes, la xente sensible ya inocente —si queda dalguna— va volver a les páxines de Lawrence y va saber a partir d'elles qué tipu d'home escepcional foi.

Aldous Huxley tamién defendió a Lawrence na so introducción a una coleición de cartes publicada en 1932. Sicasí, el defensor más influyente de la contribución de Lawrence a la lliteratura foi'l críticu lliterariu de Cambridge F. R. Leavis, que sostuvo que l'autor fixera una importante contribución a la tradición de la ficción inglesa. Leavis punxo énfasis en que L'arcu iris, Muyeres namoraes, y los rellatos y hestories curties fueron grandes obres d'arte. Más tarde, el xuiciu por Lady Chatterley's Lover en 1960, y la consiguiente publicación del llibru, reafitó la popularidá y notoriedá de Lawrence pola gran acoyida que tuvo, y el so trabayu empezó a ser incluyíu en munches cátedres de lliteratura inglesa, tantu nos institutos como na universidá.[31]

Un bon númberu de crítiques feministes, cuantimás Kate Millett, cuestionaron la política sexual de Lawrence, y esti cuestionamiento estropió la so reputación en dellos aspeutos dende entós. Per otru llau, Lawrence entá atrai a los llectores, y la futura publicación d'una nueva edición académica de les sos cartes y escritos demuestra'l grau d'interés pola so obra y la so persona.

El pesu del chovinismo masculín tiende a presentar un ciertu desequilibriu en rellación a otres temes. L'autor caltuvo idees aparentemente contradictories referentes al feminismu. La evidencia de la so obra escrita amuesa una apolmonante enclín a representar muyeres fuertes, independientes y complexes. Produció grandes trabayos nos que los personaxes femeninos yeren centrales. Nuna carta destinada a Huxley, l'escritor declara que:

Nun m'esmolez demasiáu lo que la muyer siente —nel usu ordinariu del términu— (...) Namái m'importa lo que la muyer ye —lo qu'ella ye— de forma inhumana, psicolóxica, material.[29]

Per otru llau, estudióse tamién la presencia del sadismu na obra de Lawrence.[32]

Obra[editar | editar la fonte]

La so obra reflexa la so oposición a una dómina marcada poles consecuencies de la industrialización, y depués pola primer guerra mundial. Lawrence oponer por aciu una esaltación del instintu sobre la razón, de la pasión sobre l'intelectu, y de la espontaneidá frente al convencionalismu. Esti pensamientu llevar a una torna a lo primordial ya instintivu, que'l so centru topar na vida sexual, concebida como única forma de conocencia inmediata.[33]

La descripción de la sexualidá de los sos personaxes ye bien detallada y direuta. Ye unu de los aspeutos más polémicos de la so obra, y causó-y dellos conflictos cola censura. Asina, les sos noveles L'arcu iris y Lady Chatterley's Lover, fueron prohibíes so l'acusación d'obscenes.[34]

Sicasí, los años 20 n'Europa destacar por una progresiva lliberación de les práutiques sexuales —sobremanera nes muyeres—, y con esti cambéu Lawrence ganóse'l laude de dellos intelectuales lliberales de la dómina, como lady Ottoline Morrell, Aldous Huxley o Bertrand Russell.

Otru aspeutu destacable de la obra de Lawrence ye la capacidá de dar vida a situaciones y personaxes, y la fondura psicolóxica con qu'enceta estos postreros.

La so producción lliteraria entiende noveles, hestories curties, volumes de poemes, llibros de viaxes y ensayos filosóficos y críticos, amás de dellos drames. Tamién destaca l'epistolariu publicáu por Aldous Huxley en 1932.[35]

Noveles[editar | editar la fonte]

Lawrence ye quiciabes más conocíu poles sos noveles Sons and Lovers (1913), L'arcu iris (1915), Muyeres namoraes (1920) y Lady Chatterley's Lover (1928).[36] Dientro d'esti marcu, Lawrence esplora les posibilidaes de la vida y del vivir nuna redolada industrial. El so interés entornar na naturaleza de les rellaciones que pueden tener llugar en dichu ambiente. Magar que suel ser consideráu como un realista, el sentíu de los sos personaxes puede entendese en rellación a la so filosofía. El so usu de l'actividá sexual, magar taba mal vistu na dómina, tien los sos oríxenes na so forma altamente personal de pensar y de ser.[37] Hai de solliñar que Lawrence demostraba interés na conducta del contautu humanu y ye precisamente por ello qu'esti interés na intimidá física tien los sos raigaños na necesidá de restaurar una énfasis nel nuesu cuerpu, y da-y equilibriu y magnitud ante lo qu'él consideró un procesu lentu de la civilización occidental que daba mayor importancia a lo racional.[38][7][39]

Dalgunes de les sos noveles más destacaes, como ye'l casu de Sons and Lovers, considérense dientro del xéneru de bildungsroman, un términu alemán que significa "novela de desenvolvimientu". Esta clasificación tien el so orixe en que la trama o'l tenor del argumentu xiren en redol a la vida d'un personaxe principal que va evolucionando conforme trescurre la novela. Un antecesor del xéneru foi, nel casu de la producción lliteraria inglesa, Daniel Defoe, que la so obra, Moll Flanders, suel ser considerada una de les primeres noveles escrites n'inglés.[40] La murria, lo espiritual y l'aprendizaxe moral del héroe —o heroína— son temátiques toes elles presentes na novela de Lawrence. La contradicción y la situación personal d'impotencia ante la vida son carauterístiques que pueden atopase nos sos personaxes, como, por casu, "Paul" —en Sons and Lovers—, prisioneru del so propiu sentimientu y de la so condición d'home. El conflictu de la rellación hombre/mujer y la representación de lo femenino en contraposición a los valores masculinos, faen que les noveles del autor plantegen una serie de traces negatives y sensuales axudicaos a la figura femenina en cuasi tolos sos aspeutos: esposa, amiga y madre.

Coles mesmes, los valores relixosos y el tonu autobiográficu de munchos de los sos trabayos vense marcaos pola so esperiencia personal en dómina de guerra y censura. Nesti aspeutu, Lawrence remontar contra la sociedá, quixo salir d'ella, —de fechu llegó a exiliase—, y llegó a considerala como l'infiernu o'l karma del ser humanu. D'esta miente, les sos noveles espierten l'interés polo erótico, lo instintivo y lo sexual, enraigonáu a la naturaleza innata del home como un animal más. Lawrence foi unu de los primeros novelistes d'Occidente n'enfusase y encetar cuestiones consideraes tabú hasta entós; ye por ello que'l sexu ye unu de los xiros principales de la so narrativa.[41]

L'arcu iris, criticada na so dómina, ye la primer parte d'una hestoria que remata cola publicación de Muyeres namoraes en 1920.[29] Nella percíbese'l realismu del sieglu XIX, presente na obra de T. S. Eliot y Thomas Hardy. Dambes introducen un panorama d'una sociedá inglesa en transición, onde esiste un movimientu abrupto del campu a la ciudá. "Ursula", la protagonista de la novela, ye'l prototipu de muyer moderna que busca un llugar nel mundu y que ye, por tanto, atrevida y griespa. L'argumentu, que xira en redol al redescubrimientu de la muyer, con tintes lésbicos, supón la so rotura colos conceutos tradicionales de castidá y matrimoniu, motivu pol cual foi retirada del mercáu nin bien salió publicada.[42]

Muyeres namoraes, que sigue na mesma llinia, enfócase más na contraposición qu'esiste ente los deseos de les muyeres y les pretensiones de los homes. La obra ta ambientada nos Alpes, y "Ursula", acompañada de la so hermana "Gudrun", son agora muyeres independientes que caltienen rellaciones con homes de diversa condición, xeneralmente de clases sociales distintes, lo que-y dexó a Lawrence reflexar la situación contemporánea xunto coles virtúes y defectos de la organización d'aquel momentu. L'ésitu matrimonial de "Ursula" y el so maríu, "Rupert Birkin", recayería, pos, nel refugu a lo moderno y lo civilizao, con tou lo qu'eso traía. Suxurióse que Rupert y Ursula son la semeya de Lawrence y la so esposa Frieda, respeutivamente.[29]

Dos de les sos otres noveles más reconocíes, Sons and Lovers y Lady Chatterley's Lover, tamién fueron censuraes nel so día. Nel casu d'esta postrera, l'argumentu xira en redol a los defectos y porvenires de la vida moderna. "Constance Chatterley", la protagonista d'esta obra en prosa, namorar del criáu del so home. Sicasí, la so atraición ye puramente sexual, yá que el so maríu, "Clifford", ye impotente y nun puede satisfaer los sos deseos carnales. En resume, el sexu, l'instintu y el refugu a la lóxica son patentes nesta novela.

Sons and Lovers, que tamién parte de la esperiencia del autor, lleva'l planu sexual a nivel familiar. "Paul", el protagonista y alter ego de Lawrence, ye prisioneru, xunto col so hermanu "William", de los deseos d'una madre posesiva y sobreprotectora, la señora "Morel". D'esta miente, Paul nun consigue l'amor verdadero hasta la muerte de la so madre y la so consiguiente llibertá. Aun así, el personaxe, que traviesa un periodu de transición espiritual, va tener problemes amorosos y dellos desengaños nes sos rellaciones sexuales con muyeres. Lo poético y el simbolismu que dexa entever la novela fundar nun camín erráticu, llenu de dolor y sufrimientu.[29]

Amás de les noveles yá mentaes, Lawrence compunxo una serie d'obres en prosa de menor relevancia, que se resumen de siguío:

  • El pavu real blancu (1911): la so primer novela en ser publicada.
  • L'arguyu ye una forma d'egoísmu (1927): novela surrealista.
  • El moñecu del capitán (1921): novela curtia.
  • El foín (1921): novela curtia.
  • The Ladybird (1923) novela curtia.
  • La culiebra emplumada (1926): novela qu'escribe na so almiración de la civilización azteca, mientres la so estadía en Méxicu.
  • La Virxe y el Xitanu (1930).
  • St. Mawr.

Poesía[editar | editar la fonte]

Magar ser más conocíu poles sos noveles, Lawrence compunxo cerca d'ochocientos poemes, la mayoría de los cualos son relativamente curtios. Los primeres fueron escritos en 1904 y dos d'ellos, Dreams Old y Dreams Nascent, fueron incluyíos ente les sos primeres publicaciones en The English Review. El so obra temprana asítiase na escuela de los poetes xeorxanos, un grupu que se llamó asina non yá n'alusión al monarca, sinón tamién por cuenta de la so conexón colos poetes románticos del periodu anterior, conocíu como la dómina xeorxana.[43] N'efeutu, los poetes xeorxanos intentaben emular a los sos predecesores. Lo que caracterizó al movimientu nel so conxuntu y a los poemes de Lawrence, foi'l decoro con tropos y un llinguaxe arcaicu. Munches d'estes obres englobaban lo que John Ruskin denominó como "falacia patética", que ye l'enclín d'axudicar emociones humanes a animales ya inclusive a oxetos inanimaos.[44][45]

Yera la banda de la mio esposa :¡Tocar

cola mio mano, garrar cola mio mano, :alzándose, del nuevu espertar dende la tumba!

Yera la banda de la mio esposa :cola que casé años

tras

a que'l so llau heme recostado mientres cerca de mil nueches :y

mientres tou esi tiempu, ella yera yo, ella yera yo;

Tocar, fui yo quien tocó y foi tocáu.
-- fragmentu, Nuevu paraísu y Tierra (New Heaven and Earth)

Según la Primer Guerra Mundial influyó nel trabayu de munchos de los poetes que guardaron el serviciu nes trincheres, la obra de Lawrence tamién sufrió un cambéu sópitu mientres los sos años en Cornualles. Nesta dómina, escribió en versu llibre so la influencia del escritor d'Estaos Xuníos Walt Whitman. Estableció'l so manifiestu, pa lo que sería la mayor parte de la so futura obra, na introducción a Nuevos Poemes (New Poems). En pallabres de Lawrence:

Podemos desfacer de los movimientos estereotípicos y de les vieyes asociaciones triaes del soníu y el sentíu. Podemos romper con esos conductos y canales artificiales al traviés de los cualos queremos forzar el nuesu enunciáu. Podemos romper el pescuezu tiesu del vezu (...). Pero nun podemos prescribir de forma positiva nengún movimientu, nengún ritmu.

Munchos d'estos últimos trabayos tomaron la idea del versu llibre a tal estremu que llegaron a escarecer de rima y metro, de cuenta qu'en pocu estremar d'idees curties o memorandos, que bien podríen ser escritos en prosa.

Lawrence reescribió delles vegaes munches de les sos noveles pa perfeccionales, de la mesma que volvió a munchos de los sos primeros poemes cuando éstos fueron coleccionaos en 1928. Unu de los motivos polos cualos llevó a cabu esta empresa foi pa da-yos un toque de ficción, pero tamién pa quitar dalgunos de los artífices de les sos obres más tempranes. Asina dexaría constancia l'autor:

Un home nuevu tien mieu del so demoniu y dacuando pon la so mano sobre la boca del demoniu y fala por él.

Los sos poemes más conocíos son probablemente aquellos que traten cola naturaleza, como los de Aves, Besties y flores, y Tortúes (1923) (Birds, Beasts and Flowers and Tortoises), escritos mientres la so permanencia nel sureste de los Estaos Xuníos. Culiebra (Snake), unu de los que suelen tar incluyíos nes antoloxíes, reflexa dalgunes de les sos esmoliciones más frecuentes como, por casu, el distanciamientu del home modernu al respective de la naturaleza y dellos ápices de temes relixoses.[46][47]

Na fonda, y inusualmente arumada solombra del gran algarrobo escuru :baxé los

pasos col mio jarra

y tuvi d'esperar, tuvi de deteneme y esperar, porque ende taba él nel bebederu ante mi.
-- fragmentu, Culiebra

¡Mira! Cruciemos hasta equí (1917) ye otra de les obres que compunxo al términu de la guerra y revela otru elementu importante, común en munchos de los sos trabayos: el so enclín a esnudase nos sos escritos. Magar Lawrence pue ser consideráu como un escritor de poemes amorosos, l'aspeutu que resalta d'esti sentimientu ye precisamente'l menos frecuente, como la frustración o'l mesmu actu sexual. Ezra Pound, nos sos Literary Essays, pon de manifiestu l'interés de Lawrence nes sos propies "sensaciones desagradables", pero coles mesmes emponderar pol so "narrativa de los baxos fondos". Esta ye una referencia al dialeutu de Lawrence similar al de los poemes escoceses de Robert Burns, nos que l'autor reflexó l'idioma y les esmoliciones del pueblu de Nottinghamshire dende la so mocedá.

Pound foi unu de los mayores, sinón el mayor, esponente de la poesía modernista y, anque los poemes de Lawrence posteriores a la era xeorxana siguen esti modelu, solíen estremase abondo al respective de los d'otros autores contemporáneos. Les obres modernistes yeren, polo xeneral, austeres, y cada pallabra taba bien trabayada y llograda. Lawrence sentía que tolos poemes teníen d'enseñar los sentimientos personales y que la espontaneidá yera de vital importancia pa cada obra. Dio-y el nome de Pensamientos (Pansies) a una de les sos coleiciones de poemes, en parte pola naturaleza efímera del trato pero tamién como una paranomasia de la pallabra francesa panser, que significa "vendar o cubrir una firida". Ello ye que "les sos firíes" entá precisaríen cerrase, pos la receición que de normal tuvo n'Inglaterra con El noble inglés y Nun me mires, provocó que les retirara de la versión oficial de Pensamientos, yá que se-y calificaba d'obscenu. Magar vivir los sos últimos diez años nel estranxeru, los sos pensamientos entá taben n'Inglaterra. La so última obra, Ortigues (Nettles), publicada en 1930, once díes dempués de la so muerte, representó una crítica y un ataque a la moral inglesa.[48]

Ah, los perros aneyos qu'asonsañen protexer
la moral de les mases, :qué apestosu dexen

el patiu traseru :mexando a tol que pasa.

-- fragmentu, El mozu y los sos guardianes morales

Dos manuscritos de versos de Lawrence fueron publicaos de forma póstuma col títulu de Últimos poemes y Más pensamientos. Otru compendiu d'obres llíriques ye'l de Poemes d'amor y otros poemes, publicáu escontra 1913.

Finalmente, Esteban Pujals nel so Historia de la lliteratura inglesa (1984) destaca una serie de poemes del autor, incluyíos nos volumes de Collected Poems (1932) y Last Poems (1933). Según Pujals, ente les pieces más representatives de la poesía del autor atópense Figs (Figos), Grapes (Uves), Almond Flowers (Almendres en flor), The Hostile Sun (El sol contrariu), In a Spanish Tram Car (Nuna tranvía español) y The Food of the North (Manxares del Norte). L'autor tamién sostién que la trayeutoria de Lawrence como poeta viose inxustamente clisada pola so reconocencia como novelista.[49]

Rellatos y llibros de viaxes[editar | editar la fonte]

Amás de ser un reconocíu novelista y poeta, Lawrence tamién escribió una serie de vivencies personales en prosa, la mayor parte de les cualos tuvieron llugar mientres el so exiliu nel estranxeru. Asina, por casu, los sos rellatos, a diferencia de les demás obres, traten puramente de paraxes exótiques y de un mancomún cultural que faltaba enforma del de la sociedá británica del so tiempu.

Dientro de los más reconocíos, L'oficial prusianu y otres hestories amuesa un panorama de les moliciones de Lawrence, según la so actitú escontra la Primer Guerra Mundial. El so volume estauxunidense La muyer que se coló y otres hestories desenvuelve la temática del lideralgu, idea que tamién esquicen trés de les sos obres Canguru, La culiebra emplumada y Fanny y Annie.[50] La temática de lo internacional y el gustu polo inusual caractericen esta etapa de la creación lliteraria de Lawrence, onde alica un xéneru en desusu dende la dómina isabelina. Sicasí, esta práctica averar al so contemporaneu, l'autor norteamericanu Henry James, quien siguió de cerca la tema del ciudadanu del mundu.[51]

L'escritor, como observador pasivu nun mundu bien distintu al so, treslladó eses vicisitúes a obres como Canguru (1923), ambientada na so esperiencia como viaxeru n'Australia, El mar y Cerdeña (1921), que resume la so estancia n'Italia antes y mientres l'españíu de la Guerra Mundial, y La culiebra emplumada, que, anque ye una novela, ta basada nos sos díes en Méxicu. A lo último, Varar de Aarón (1922) destaca pola presencia d'elementos carauterísticos de la filosofía de Friedrich Nietzsche. Otros rellatos y llibros de viaxes inclúin La neña perdida (1920) y El trasgresor (1912), que cuestiona les normes y costumes de la dómina.[29]

Crítica lliteraria[editar | editar la fonte]

La crítica que fai Lawrence a otros autores de cutiu apurre una perspeutiva de la so forma de pensar y d'escribir. Nesti sentíu, destaca'l so Estudiu de Thomas Hardy y otros ensayos y Estudios en lliteratura clásica estauxunidense. Nesta postrera, Lawrence respuende a Walt Whitman, Herman Melville y Edgar Allan Poe, lo cual dexa entever la naturaleza del propiu autor.

Virginia Woolf encabezó la llista de los autores feministes qu'acometieron con durez contra D. H. Lawrence, acusándo-y en delles ocasiones de misoxinia.

Al respective de la crítica qu'otros autores fixeron de Lawrence, cabría destacar la feminista.[29] Virginia Woolf, contemporánea del autor, punxo de relieve l'aparente ataque de Lawrence a la figura de la muyer en munches de les sos obres. Según Woolf, sacar a rellucir una faceta negativa del sexu femenín, de cuenta que se presenta a una muyer acaparadora, superficial ya infiel a los sos votos matrimoniales. Un exemplu ye'l de Lady Chatterley's Lover, onde la protagonista, como adelantra'l títulu, tien una rellación con un caballeru que nun ye'l so home. Esta temática retomar en Sons and Lovers, onde los neños son prisioneros de la so madre, que los prime, absorber y protexer hasta un estremu que resulta pocu menos que desagradable, yá que recién a la so muerte, unu de los sos fíos, el qu'entá nun finó, consigue refaer la so vida al llau d'otra muyer.[52] Lo irónico anicia en que l'ausencia de la figura maternal causa un revés nel argumentu, coles mesmes qu'adelantra l'empiezu d'una nueva etapa de llibertá pal protagonista. Sicasí, el que la so madre morriera xenera nél sentimientos opuestos, pos inclusive cuando gana llibertá ye incapaz de sobrevivir ensin el calor de la so proxenitora.[53]

Dellos autores coincidieron en señalar que la interpretación de la muyer nes obres de Lawrence xira en redol a la figura de la so madre y ye, poro, biográfica.[54] Otros inclusive llegaron más lloñe al asegurar que l'aparente despreciu o desapegadura de Lawrence escontra'l sexu opuesto deber en parte a la so presunta homosexualidá, yá qu'en vida hubo rumores de rellaciones sentimentales con ciertos allegaos de la so mesma condición. Lo cierto ye qu'esiste un alcuerdu xeneral n'afirmar que les sos obres guarden un fondu y variáu treme personal, onde se reflexen les rellaciones de clase, la opresión de les clases obreres, la esplotación del proletariáu - el so propiu padre yera mineru -, la dexadez del ser humanu, el viciu, la corrupción, la censura, la opresión y la superficialidá del emerxente sistema capitalista.[55] Les rellaciones familiares tamién s'atopen n'entredichu, pos de pequeñu foi testigu direutu de los problemes del so padre col alcohol y de los conflictos d'aquel cola so madre, d'una clase social superior y con un nivel d'educación más altu, yá que, como Lawrence afirma en repitíes ocasiones, "el so [el mio] padre yera analfabetu".[56] Como resultancia, y pol creciente apegu que Lawrence sentía pola so madre, a quien tampoco dexó indiferente tocantes a les crítiques, l'autor retrató al so padre como una "bestia", carente de razón, como'l típicu prototipu d'home machista, incultu, violentu y retrógradu que l'aristocracia trataba como a pocu más qu'un animal, espuestu a los peligros d'un ventureru trabayu que-y apurría tan solo los medios necesarios pa subsistir y caltener a la so familia.[57] Esiste tamién evidencia de que Lawrence llegó a reconocer, más palantre na so vida, que foi quiciabes un tanto inxustu cola descripción del so padre, a lo que tamién añadió qu'hubo ciertu sesgu per parte de la so madre.[58]

La última etapa de la so carrera como escritor carauterizar pol exiliu nel estranxeru, poles repitíes amenaces per parte del so propiu gobiernu, que primero abarruntó de la so llealtá como ciudadanu, al ser acusáu xunto cola so esposa, Frieda Weekley, d'espía de los alemanes, y depués censuró parte de la so producción artístico y lliterario, viéndose obligáu a entamar un pelegrinaxe pel mundu, nun intentu por buscar la llibertá, la paz y la conocencia cultural que'l so país nun supo da-y. Ye precisamente por ello que dalgunos de los sos llibros de viaxes falen de paisaxes y redolaes exótiques, productu de la so esperiencia n'Italia, Francia, Australia, Méxicu, Estaos Xuníos y otros países alredor del globu. Esta moda, más propia de la era isabelina, colos viaxes de conquista europeos, vuelve ver la lluz con Lawrence, que non yá describe civilizaciones distintes, sinón que tamién aprovecha la so propia alloñanza pa criticar al gobiernu británicu y a la so forma de vida.[59]

Filosofía[editar | editar la fonte]

Lawrence siguió desenvolviendo'l so filosofía a lo llargo de cuasi tola so vida, y munchos de los sos supuestos filosóficos veríense reflexaos na contracultura de los años 1960. La so introducción impresa a Sons and Lovers estableció la dualidad común a la mayor parte de la so ficción y tomó como referencia la Trinidá cristiana. Según pallabres de Lawrence: "Primero que nada soi un home relixosu...les mios noveles tienen de ser escrites dende la fondura de la mio esperiencia relixosa".[47] Col progresu de la so filosofía, l'autor pasa d'analoxíes cristianes al misticismu, el budismu y la teoloxía pagana. En dellos aspeutos, Lawrence foi precursor del creciente interés pol ocultismu que tuvo llugar nel sieglu XX, magar que él mesmu identificóse como cristianu.[60]

La ideoloxía del autor llevólu a confiar nel arte como mediu autónomu d'espresión y que por sigo mesmu tenía valor. Fiel opositor del realismu material, Lawrence amosó'l so refugu a la escuela realista francesa, pero creía nun realismu con base espiritual, daqué que la novela rusa supo da-y:

[...] nun creo que tenga de facer# de menos a los rusos. Significaron enforma pa mi; Turgénev, Tolstói, Dostoyesvski, influyéronme más que naide, y allos considero como los escritores más grandes de tolos tiempos.[29]

Lawrence, al igual que Thomas Hardy, concebía al home n'unidá cola naturaleza, pero la so mayor esmolición, a diferencia de la d'esti postreru, yera la industria y la sociedá urbana y l'efeutu que dambes exercíen sobre'l ser humanu. Esta particular concepción del home como un elementu más del sistema ye lo que precisamente-y lleva a cuestionar al racionalismu, en desterciu d'una perspeutiva hedonista na que l'instintu xuega un papel preponderante. N'otres pallabres, la "consciencia sanguínea" ye lo que lu llevó a afirmar que "la mente puede equivocar pero lo que'l sangre siente, cree, y diz, siempres ye verdaderu".[29]

L'inconsciente, lo surrealista y lo efímero tamién son recurrentes na obra de Lawrence. Como bon entendedor de la obra de Sigmund Freud que yera, retrató la batalla del home contra l'autoridá y les imposiciones de la civilización. Magar que l'escritor nun yera defensor del canibalismu nin del estáu primitivu, sí sostenía que l'home tenía un pasáu inmaculáu que fuera "conrotu" pol pecáu y que, por tanto, la so degradación ulterior deber en mayor parte a la tentación que sintió una vegada pola muyer, Eva. Esta forma de pensar traducir na so concepción de la feminidad como un ente negativo y dominante qu'anula la voluntá de los homes. D'ende parten munchos de les traces de los sos personaxes femeninos, como la Sra. Morel en Sons and Lovers.[29]

Pintura[editar | editar la fonte]

D. H. Lawrence tamién pintó una serie d'obres erótiques.[61] Fueron exhibíes na Galería de Dorothy Warren nel Mayfair de Londres en 1929. Esta exhibición, que foi polémica nel so tiempu y causó plasmu ente los visitantes, incluyó Una hestoria de Boccaccio, Primavera y Engarradiella con una Amazones. El Daily Express informó que'l cuadru Engarradiella con una Amazones «presenta a un home horrible y barbudo sosteniendo a una muyer rubia nuna postura lasciva mientres los llobos babean soriellos, lo que ye francamente indecente».[62]

La censura marcó la mayor parte de la producción artística de Lawrence. Según la crítica posterior, y en concretu, la manifestada nel periódicu británicu The Guardian, considérase que la represión a empiezos del sieglu XX tenía reminiscencies del periodu isabelín, esto ye, el que marcó en bona parte la vida y obra del dramaturgu William Shakespeare, ente otros autores contemporáneos d'igual sonadía. Sabíu ye qu'una de les sos obres más conocíes, Lady Chatterley's Lover, foi censurada y retirada del mercáu nel periodu d'enteguerres. Nun ye estrañu, pos, que los sos trabayos fueren bien influyentes mientres los años 1960, cuando diversos sindicatos y grupos revolucionarios velaben por una contracultura en desalcuerdu cola escasez na llibertá de prensa nesos díes. Unu d'estos movimientos foi'l que n'Estaos Xuníos se conoció como hippie.[63]

Como pintor, Lawrence nun destacar demasiáu, non yá pola relativa cencellez —y probeza— de les sos obres, sinón tamién porque'l repertoriu nun foi tan ampliu, quiciabes por causa de la censura que nesos díes recibíen los sos pensamientos. Les formes inacabadas, la falta de llendes precises, les figures amorfes, el mal manexu de los colores y el paisaxe hedonista que describía l'autor, valiéron-y numberosos críticos y enemigos. El sexu cobra nuevamente intensidá nel planu plásticu, pero esta vegada ye lleváu a un estremu natural, con reminiscencies bíbliques, pero llenu d'imáxenes paganes y, hasta ciertu puntu, obscenes y promiscuas, polo que la censura de la Ilesia y del Estáu foi inminente nel so tiempu. Por estos y por otros motivos, Lawrence nunca se consideró a sigo mesmu como un artista de talentu, daqué de lo que dexa constancia nel so ensayu Introduction to These Paintings, publicáu en 1929.[64]

Adautaciones al cine[editar | editar la fonte]

Décades dempués de la muerte del escritor, les sos obres empezaron a ser llevaes a la pantalla. Les primeres fueron versiones anidiaes tanto moral como eróticamente y resultaron un fracasu de crítica y públicu: Lady Chatterley's Lover, estrenada nos cines franceses en 1955 ye un bon exemplu. La siguiente película importante data de 1960 y ye una adautación más llograda, en cuantes que reflexa la intención crítica del autor con abondo más enfotu y eficacia dramática: Sons and Lovers (Son and lovers, Jack Cardiff).

A finales de los años 60, cola mayor permisividad social y artística que promueven los movimientos sociales frente al capitalismu, la revolución sexual, etc., el cine européu sumir con diversos enclinos, ente les que sobresal una célebre película de Ken Russell que devuelve la obra del escritor a l'actualidá. Trátase de Muyeres namoraes (Women in love, 1969, onde s'afiguren dalgunes de les obsesiones del autor qu'enllacen cola ética y estética del direutor de la cinta, consideráu unu de los enfant terrible del cine británicu del momentu. El gran ésitu critico-comercial del filme —Oscar para Glenda Jackson como meyor actriz, consagración pa los actores Oliver Reed y Alan Bates—, nun se traduz sicasí en nengún ábanu d'adautaciones del escritor. Solo un títulu sigue a este: La virxe y el xitanu (1970, Christopher Miles), y pasa totalmente desapercibida nel so estrenu en tol mundu magar les bones intenciones del direutor y a les interpretaciones de Franco Nero y Joanna Shimkus, quiciabes porque nun tener nengún morbo o erotismu esplícitu.

En 1975 estrenar en Gran Bretaña una película basada nun rellatu del escritor: La rapiega (Mark Rydell), onde s'enceta una rellación ente dos muyeres y la tensión que provoca na comunidá que les arrodia.

En 1981 estrenóse Lady Chatterley's Lover, dirixida por Just Jaeckin y protagonizada por Sylvia Kristel —direutor y l'actriz de la famosa cinta erótica de 1974 Emmanuelle—.

Notes[editar | editar la fonte]

  1. 1,0 1,1 Afirmao en: Gemeinsame Normdatei. Identificador GND: 118570358. Data de consulta: 21 xunetu 2015. Llingua de la obra o nome: alemán. Autor: Biblioteca Nacional d'Alemaña.
  2. Afirmao en: Gemeinsame Normdatei. Data de consulta: 9 abril 2014. Llingua de la obra o nome: alemán. Autor: Biblioteca Nacional d'Alemaña.
  3. URL de la referencia: https://archiveshub.jisc.ac.uk/data/gb159-la/laac.
  4. Biblioteca Nacional de Francia. «autoridaes BNF» (francés). Consultáu'l 10 ochobre 2015.
  5. Sagar, D H Lawrence Handbook
  6. D. H. Lawrence: Introducción y versión n'español, por Raúl Racedo
  7. 7,0 7,1 Alexandrian, Historia de la lliteratura erótica, páxs.26-32.
  8. Burns, Nature and Culture in D. H. Lawrence.
  9. Dix, D H Lawrence and Women
  10. Nixon, Lawrence's Leadership Politics and the Turn Against Women.
  11. 11,0 11,1 Nehls, D. H. Lawrence: A Composite Biography.
  12. Holderness, D. H. Lawrence: History, Ideology and Fiction.
  13. Delavenay, D. H. Lawrence: The Man and his Work, trad. Katherine M. Delavenay.
  14. Worthen, D. H. Lawrence: The Early Years, 1885 - 1912.
  15. Maddox, D. H. Lawrence: The Story of a Marriage.
  16. Delany, D. H. Lawrence's Nightmare: The Writer and his Circle in the Years of the Great War.
  17. Weekley, Not I, But The Wind.
  18. Neville, A Memoir of D. H. Lawrence: The Betrayal.
  19. Black, Lawrence's England: The Major Fiction, 1913 - 1920.
  20. Carswell, The Savage Pilgrimage.
  21. Worthen, D. H. Lawrence: The Life of an Outsider.
  22. Kincaid-Weekes, D. H. Lawrence: Triumph to Exile, 1912 - 1922.
  23. Montgomery, The Visionary D. H. Lawrence: Beyond Philosophy and Art.
  24. Ellis, D. H. Lawrence: Dying Game, 1922 - 1930.
  25. Maddox, D.H. Lawrence: The Story of a Marriage.
  26. Millett, Sexual Politics
  27. Carta a Henry Savage, 2 d'avientu de 1913.
  28. Citáu en My Life and Times, Octave Five, 1918–1923 por Compton MacKenzie páxs. 167-168.
  29. 29,00 29,01 29,02 29,03 29,04 29,05 29,06 29,07 29,08 29,09 Zamorano Rueda y Vericat Minguez, The Crisis of Metanarratives: Gender and Society in D. H. Lawrence, páxs. 228-236.
  30. Preston, A D H Lawrence Chronology.
  31. Draper, D H Lawrence: The Critical Heritage.
  32. Harrison, The Reactionaries.
  33. Sagar, D H Lawrence: a Calendar of his Works.
  34. Black, D H Lawrence: The Early Fiction.
  35. Poplawski, The Works of D H Lawrence: a Chronological Checklist.
  36. Beynon, D. H. Lawrence: The Rainbow and Women in Love.
  37. Pinto, D. H. Lawrence: Un modelu de téunica narrativa.
  38. Caramés Lage, La novela social de D. H. Lawrence (1885-1930). Estudiu de Sons and Lovers.
  39. Humma, Metaphor and Meaning in D. H. Lawrence's Later Novels.
  40. Moll Flanders nel Proyeutu Gutenberg.
  41. Niven, D. H. Lawrence: The Novels.
  42. Leavis, D H Lawrence: Novelist.
  43. Clarke, River of Dissolution: D. H. Lawrence and English Romanticism.
  44. Fernihough, D. H. Lawrence: Aesthetics and Ideology.
  45. Fernihough, The Cambridge Companion to D H Lawrence.
  46. Sagar, The Art of D H Lawrence.
  47. 47,0 47,1 Wright, D H Lawrence and the Bible.
  48. Sanders, The Short Oxford History of English Literature, páxs. 526-31.
  49. Pujals, Historia de la lliteratura inglesa, páx. 556.
  50. Clark, The Minoan Distance.
  51. Abrams y Greenblatt, The Norton Anthology, páxs. 2313-17.
  52. Black, Sons and Lovers.
  53. Macleod, Lawrence's Men and Women.
  54. Ross y Jackson, ed; Editing D H Lawrence: New Versions of a Modern Author.
  55. Farr, Twentieth Century Interpretations of Sons and Lovers.
  56. Callow, Son and Lover: The Young D. H. Lawrence.
  57. Mensch, D. H. Lawrence and the Authoritarian Personality.
  58. Kermode, El sentíu d'un final.
  59. Holloway, From James to Eliot. The Pelican Guide to English Literature.
  60. Black, D. H. Lawrence: The Early Philosophical Works: A Commentary.
  61. Leavis, Thought, Words and Creativity.
  62. Moore, The Priest of Love: A Life of D. H. Lawrence.
  63. Kinkead - Weekes, The Marble and the Statue: The Exploratory Imagination of D. H. Lawrence, páxs. 371-418. n'ediciones de Gregor, lan y Maynard Mack, Imagined Worlds: Essays in Honour of John Butt (Londres: Methuen).
  64. «A life in pictures.» The Guardian. Consultáu'l 8 de payares de 2003.

Bibliografía[editar | editar la fonte]

Fontes primaries
  • Abrams, M. H.; Abrams M. H. y Greenblatt, Stephen (2000). The Norton Anthology of English Literature, volume 2. Estaos Xuníos: W. W. Norton & Company, Inc. ISBN 0-393-97491-X.
  • Caramés Lage, José L.. La novela social de D. H. Lawrence (1885-1930). Uviéu, España: Universidá d'Uviéu. ISBN 84-9714-031-1.
  • Kermode, Frank (1983). El sentíu d'un final: estudios sobre la teoría de la ficción. ISBN 978-84-7432-181-4.
  • Pinto, Ana (1983). D. H. Lawrence: Un modelu de téunica narrativa. Salamanca, España: Universidá de Salamanca: Biblioteca de la Caxa d'Aforros y Monte de Piedá de Salamanca. ISBN 978-84-7481-255-8.
  • Pujals, Esteban (1984). Historia de la lliteratura inglesa. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 84-249-0952-6.
  • Sanders, Andrew (2004). The Short Oxford History of English Literature. Oxford: Oxford (3ª ed.). ISBN 0-19-926338-8.
  • Zamorano, Ana I.; Zamorano Rueda, Ana I. y Vericat Minguez, Fabio (2004). English literature and thought in the first half of the twentieth century. Madrid: Ediciones UNED. ISBN 978-84-362-4931-6.
Fontes secundaries
  • (1989). Historia de la lliteratura erótica. Barcelona, España: Editorial Planeta. ISBN 84-320-4461-X.
  • Beynon, Richard (1997). D. H. Lawrence: The Rainbow and Women in
Love. Cambridge: Icon Books. ISBN 1-874166-69-2.
  • Black, Michael (2001). D H Lawrence: The Early Fiction. Londres: Palgrave-Macmillan. ISBN 0-521-32293-6.
  • Black, Michael (1991). D. H. Lawrence: The Early Philosophical Works: A Commentary. Londres/Basingstoke: Macmillan. ISBN 0-333-46144-4.
  • Black, Michael (2001). Lawrence's England: The Major Fiction, 1913 - 1920. Londres: Palgrave-Macmillan. ISBN 0-333-56626-2.
  • Black, Michael (1992). Sons and Lovers. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Burgess, Anthony (1985). Flame Into Being: The Life And Work Of D. H. Lawrence. Londres: Heinemann. ISBN 0-434-09818-3.
  • Burns, Aidan (1980). Nature and Culture in D. H. Lawrence. Londres/Basingstoke: Macmillan. ISBN 0-389-20091-3.
  • Callow, Philip (1975). Son and Lover: The Young D. H. Lawrence. Nueva York: Stein & Day. ISBN 0-8128-1819-9.
  • Carswell, Catherine (1932/1981). The Savage Pilgrimage. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-28386-8.
  • Clark, L. D. (1980). The Minoan Distance: The Symbolism of Travel in D H Lawrence. Phoenix: Universidá d'Arizona.
  • Clarke, Colin (1969). River of Dissolution: D. H. Lawrence and English Romanticism. Londres: Routledge y Kegan Paul.
  • Delany, Paul (1979). D. H. Lawrence's Nightmare: The Writer and his Circle in the Years of the Great War. Hassocks: Harvester Press. ISBN 0-465-01641-3.
  • Delavenay, Emile (1972). D. H. Lawrence: The Man and his Work: The Formative Years, 1885-1919. Londres: Heinemann. ISBN 0-434-18621-X.
  • Dix, Carol (1980). D H Lawrence and Women. Londres: Macmillan. ISBN 0-8476-6196-2.
  • Draper, R. P. (1970). D H Lawrence: The Critical Heritage. Londres: Routledge y Kegan Paul. ISBN 0-389-01088-X.
  • Ellis, David (1998). D. H. Lawrence: Dying Game, 1922 - 1930. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-25421-3.
  • Farr, Judith (1970). Twentieth Century Interpretations of Sons and Lovers. Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice-Hall. ISBN 0-13-822700-4.
  • Fernihough, Anne (1993). D. H. Lawrence: Aesthetics and Ideology. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-811235-1.
  • Fernihough, Anne (2001). The Cambridge Companion to D H Lawrence. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-62339-1.
  • Harrison, John R. (1966). The Reactionaries: Yeats, Lewis, Pound, Eliot, Lawrence: A Study of the Anti-Democratic Intelligentsia. Londres: Victor Gollancz.
  • Holderness, Graham (1982). D. H. Lawrence: History, Ideology and Fiction. Dublín: Gill y Macmillan. ISBN 0-391-02579-1.
  • Holloway, John (1991). From James to Eliot. The Pelican Guide to English Literature: The Literary Scene. Volume VII. Londres: Penguin.
  • Hough, Graham (1956). The Dark Sun: A Study of D H Lawrence. Londres: Duckworth.
  • Humma, John (1990). Metaphor and Meaning in D. H. Lawrence's Later Novels. Missouri: Universidá de Missouri. ISBN 0-8262-0742-1.
  • Kincaid-Weekes, Mark (1996). D. H. Lawrence: Triumph to Exile, 1912 - 1922. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-25420-5.
  • Leavis, F. R. (1955). D H Lawrence: Novelist. Londres: Chatto y Windus.
  • Leavis, F. R. (1976). Thought, Words and Creativity: Art and Thought in D H Lawrence. Londres: Chatto y Windus. ISBN 0-7011-2182-3.
  • Macleod, Sheila (1985). Lawrence's Men and Women. Londres: Heinemann. ISBN 0-434-44031-0.
  • Maddox, Brenda (1994). D. H. Lawrence: The Story of a Marriage. W. W. Norton y Cía. ISBN 0-671-68712-3.
  • Mensch, Barbara (1991). D. H. Lawrence and the Authoritarian Personality. Londres/Basingstoke: Macmillan. ISBN 0-333-55543-0.
  • Millett, Kate (1970). Sexual Politics. Garden City, Nueva York: Doubleday.
  • Milton, Colin (1987). Lawrence and Nietzsche: A Study in
Influence. Aberdeen: Aberdeen University Press. ISBN 0-08-035067-4.
  • Montgomery, Robert Y. (1994). The Visionary D. H. Lawrence: Beyond Philosophy and Art. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45213-9.
  • Moore, Harry T. (1974). The Priest of Love: A Life of D. H. Lawrence. Londres: Heinemann. ISBN 0-374-23718-2.
  • Nehls, Edward (1957-59). D. H. Lawrence: A Composite Biography, Volumes I-III. Madison: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-81501-3.
  • Neville, G. H. (1981). A Memoir of D. H. Lawrence: The Betrayal. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24097-2.
  • Niven, Alastair (1978). D. H. Lawrence: The Novels. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-21744-X.
  • Nixon, Cornelia (1986). Lawrence's Leadership Politics and the Turn Against Women. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-05431-8.
  • Poplawski, Paul (1995). The Works of D H Lawrence: a Chronological Checklist. Nottingham: D H Lawrence Society. ISBN 0-9510861-6-2.
  • Preston, P. (1994). A D H Lawrence Chronology. Londres: Macmillan. ISBN 0-333-53133-7.
  • Ross, Charles L.; Charles L Ross, Dennis Jackson y Ann Arbor (1995). Editing D H Lawrence: New Versions of a Modern Author. Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-10612-0.
  • Ross, Charles L. (1991). Women in Love: A Novel of Mythic Realism. Boston, Mass.: Twayne. ISBN 0-8057-8057-2.
  • Sagar, Keith (1985). D H Lawrence: Life into Art. Atlanta: University of Georgia Press. ISBN 0-8203-0805-6.
  • Sagar, Keith (1979). D H Lawrence: a Calendar of his Works. Manchester: Manchester University Press. ISBN 0-7190-0722-4.
  • Sagar, Keith (1982). D H Lawrence Handbook. Manchester: Manchester University Press. ISBN 0-389-20312-2.
  • Sagar, Keith (1966). The Art of D H Lawrence. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Schneider, Daniel J. (1986). The Consciousness of D. H. Lawrence: An Intelectual Biography. Kansas: Lawrence, Kan.: University Press of Kansas. ISBN 0-7006-0285-2.
  • Weekley, Frieda (1934). Not I, But The Wind. Santa Fe, Nuevu Méxicu: Rydal Press.
  • Worthen, John (1979). D. H. Lawrence and the Idea of the Novel. Totowa, N.J: Rowman & Littlefield. ISBN 0-8476-6175-X.
  • Worthen, John (1991). D. H. Lawrence: The Early Years, 1885 - 1912. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43772-5.
  • Worthen, John (2005). D. H. Lawrence: The Life of an Outsider. Londres: Penguin/Allen Lane. ISBN 1-58243-341-0.
  • Wright, T. R. (2000). D H Lawrence and the Bible. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-78189-2.

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]

N'inglés[editar | editar la fonte]