Colectivismu

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El colectivismu ye una doctrina política y social que defende la propiedá comunal de los bienes y medios de producción.[1] A lo llargo de la hestoria rexistráronse numberoses actividaes colectivistes, pero hasta'l sieglu XVIII nun hubo una teorización de les mesmes.[1]

Mientres el sieglu XIX el colectivismu foi defendíu pol anarquismu, sicasí, dalgunos reformistes, como los rexeneracionistes españoles, proponer como solución a los problemes agrarios.[1] Tal ye'l casu de Joaquín Mariña, autor de Colectivismu agrariu n'España.[1]

Política[editar | editar la fonte]

Dellos políticos colectivistes sostienen que distintos grupos tienen intereses competitivos, y que los intereses y característiques individuales tán de fechu ensobiaes a los intereses y característiques del so grupu. Nesta llinia de pensamientu, considérase que les diferencies ente grupos son más significatives que les diferencies individuales dientro de los grupos. Otros políticos colectivistes enfatizan la noción d'igualdá y solidaridá, y ven a tolos seres humanos como parte d'un mesmu grupu con intereses similares. Caltienen que la competencia y rivalidá, ente individuos o pequenos grupos, ye primero de too contra-granible o perxudicial, y va deber entós remplazarse por dalguna forma de cooperación.

Les crítiques polítiques al colectivismu sostienen qu'esti enfatiza el grupu suprimiendo los derechos individuales, por casu, según los críticos del colectivismu, la democracia pue ser vista como una forma de colectivismu cuando la mayoría del grupu ye capaz de menguar la llibertá d'individuos en minoría, a cencielles porque constitúin la mayoría. Asina, los oponentes al colectivismu argumenten que namái los individuos pueden lexítimamente tener derechos, non los grupos, y abogen pola protección constitucional de los derechos individuales ante'l mandatu de la mayoría.

Economía[editar | editar la fonte]

El colectivismu sostien que les coses tienen de ser propiedá d'un grupu más que propiedá d'una sola persona (propiedá privada). El socialismu suel acomuñóse con esta teoría, anque ye de notar que nun ye aplicable a toles visiones esistentes del socialismu. Central a esti puntu de vista favorable al grupu, ta'l conceutu de propiedá colectiva, n'oposición a la propiedá privada. Dalgunos apliquen esto namái a bienes de capital y tierra, mientres otros colectivistes argumenten que tolos bienes de consumu tienen de reparase como bienes públicos, y son difíciles de, o nun deberíen privatizase; ye'l casu de bienes naturales, de defensa nacional, de xusticia y de información. Los comunistes creen que non solamente los medios de producción, sinón el productu del trabayu debería colectivizarse, y los salarios abolise. La conferencia de Florencia de la Federación de la Internacional, al amosar los principios anarcocomunitas, señaló: "La Federación Italiana de la Internacional considera propiedá colectiva a los productos del trabayu y como complementu necesariu del programa colectivista...'". Magar ye ciertu que nel capitalismu l'obreru tampoco ye propietariu de lo que produz, sinón que-y lo queda l'empresariu.

Reparar que confiar na eleición individual pa contribuyir a los bienes públicos lleva a fallo del mercáu y a un problema de parasitismu (citation needed). Vese entós que: l'acción colectiva, el cumplimientu de les autoridaes y la presión o coerción social, son la única manera confiable d'asegurar el suministru de bienes o servicios públicos.

Sociedaes colectivistes[editar | editar la fonte]

Esisten munchos exemplos de sociedaes alredor del mundu que se caracterizaron a elles mesmes o externamente como "colectivistes".

Per un sitiu, esisten Estaos socialistes qu'han colectivizado la mayoría de los sectores económicos. Per otru llau, esisten los kibutzim d'Israel (comuñes voluntaries onde les persones viven y cultiven xuntos y onde la propiedá ye colectiva), y comunidaes como Freetown Christiania en Dinamarca (un pequenu esperimentu políticu autónomu centráu alredor d'una instalación militar abandonada en Copenhague) onde se vive un estilu de vida colectivista.

Colectivismu, complemento[editar | editar la fonte]

Les sociedaes colectivistes son aquelles nes que se percibe una interdependencia de los sos miembros y onde prima'l bienestar del grupu sobre l'individuu, esto ye, la consecución de los oxetivos grupales sobre los individuales. La valía del individuu anicia en cómo contribúi a la sociedá.

Sicasí nes sociedaes individualistes sobresalen los valores que fomenten l'ésitu individual y la competencia, esto ye, los oxetivos del grupu queden apostraos a los oxetivos personales.

El colectivismu ye primero de too más equitativo y más altruista, porque los derechos de la coleutividá primen sobre los derechos individuales. La base del colectivismu supon que nengún individuu solu (ensin utilizar a los otros) pue descollar, y asume que pa sobresalir o apoderar ye necesariu sirvise de terceros pal so beneficiu personal. El colectivismu propón que pa evitar qu'individuos inescrupulosos utilicen a otros individuos pal so propiu beneficiu desaforáu, les sociedaes tendríen d'actuar como coleutividaes, onde'l bienestar individual consígase como integrante de la coleutividá, asumiendo que los derechos de la coleutividá tienen de primar sobre los derechos individuales. Ye dicir el derechu de toos percima del derechu individual. [Nun esiste una universalidá nel pensamientu humanu, por que los derechos individuales sían solo como los propón occidente (evitar el encasillamiento cultural y centrase en xusticia social y humanismu consecuente)].

Asina, nes coleutividaes tienen d'esistir derechos colectivos, de más peso que los derechos individuales. Cuando se fala de derechos colectivistes, estos tienen de tar n'harmonía colos derechos d'otres coleutividaes. La educación úsase de cutiu nestes sociedaes pa inculcar a les persones dende la niñez el conceutu de la so contribución al beneficiu de toos, y el so sentíu de formar parte d'una sociedá más grande que l'individuu; de la mesma que nes sociedaes individualistes la educación utilizar pa engrandecer la imaxe del individuu por sobre la sociedá.

Dalgunos espresen que'l colectivismu sostien que l'individuu nun tien derechos, que la so vida y el so trabayu pertenécen-y al grupu y que'l grupu puede sacrificalo al so antoxu pa los sos propios intereses; que la única manera de poner en práutica una doctrina d'esi tipu ye per mediu de la fuerza bruto y l'estatismu siempres foi'l corolariu políticu del colectivismu. El defensores del colectivismu, sicasí, piensen que nun colectivismu humanitariu y altamente social lo anterior nun tien de tener cabida. Son los derechos de la coleutividá sobre l'individuu, pero respetando la identidá humana. En resume, pa los colectivistes los derechos de la coleutividá son la suma de los derechos individuales comunes.

Ver tamién[editar | editar la fonte]

Referencies[editar | editar la fonte]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 «Diccionariu d'Hestoria», Larousse, SPES EDITORIAL, ISBN 8483323877 

Bibliografía[editar | editar la fonte]

  • (1977) Colectivización: La Obra Constructiva de la Revolución Española: Ensayos, Documentos, Reportaxes. Universidá de Michigan: Fontamara, 236. ISBN 8473670515.
  • (2001) Los colectivizadores. Editorial Laertes, 285. ISBN 8475844626.

Enllaces esternos[editar | editar la fonte]




Colectivismo