Clodia

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Medaya de Claudia nel Promptuarii iconum insigniorum de Guillaume Rouille (1553)

Clodia foi una dama patricia romana, nacida en 95 e.C. , tercer fía del patriciu Apiu Claudio Pulcro y Cecilia Metela y hermana de Publio Clodio Pulcro.

Como les muyeres de clase alta de la so dómina, Clodia recibió bona educación en Griegu y en Filosofía, con un talentu especial pa escribir poesía. La so vida, inmortalizada nos escritos de Cicerón y tamién, según creencia xeneral, nos poemes de Catulo, foi caracterizada por unos continuos escándalos.

Biografía[editar | editar la fonte]

Xuntu col so hermanu Publio Clodio Pulcro, camudóse'l nome patriciu Claudia al de Clodia, de connotación plebeya.

Clodia casóse con Lúculo y divorcióse en 66 e.C. tres una disputa ente ésti y el so hermanu Publio, y dempués col so primu Quintu Cecilio Metelo Céler. El matrimoniu nun foi feliz. Clodia tuvo delles aventures con homes casaos y esclavos, convirtiéndose coles mesmes nuna famosa xugadora y bebedora. Los discutinios con Metelo Celer yeren constantes, de cutiu en públicu. Cuando Metelo Celer morrió n'estrañes circunstancies en 59 e.C. , abarruntóse qu'ella -y envelenó.

Como viuda, Clodia empezó a ser conocida como una muyer de vida allegre, tomando dellos amantes, ente ellos posiblemente al poeta Catulo, quien perdería'l favor de Clodia y, celosu y enraxonáu, empezó a escribir contra Clodio. Pero foi otra de les sos aventures la que causó un terrible escándalu, la que caltuvo con Marcu Celio Ablondu, l'amigu de Catulo. Dempués de terminar la rellación con Celio en 56 e.C. , Clodia acusólu públicamente d'intentar envelenala. Hubo acusación d'asesinatu y un xuiciu. El defensor de Celio yera Cicerón, que la trató bien duramente, (discursu Pro Caelio) yá que tenía un interés personal nel casu, porque'l so hermanu Publio Clodio yera'l so enemigu políticu más acérrimo. Ente otres coses, Clodia foi acusada de ser una engañadora y una borracha en Roma y en Baiae, lo mesmo que de cometer incestu col so hermanu Publio. Llamar una desgracia pa'l so familia y moteyar Clodia la Medea del Palatín. Paez ser que'l matrimoniu de Cicerón con Terencia sufría polos barruntos persistentes d'ésta de que Cicerón taba teniendo una aventura con Clodia.

Quiciabes la pallabra «celu» vien del enfrentamientu ente Celio y Cátulo. Ye nesti discursu de Cicerón onde s'indica claramente la so pertenencia a la gens Claudia, al traviés del so padre y el so antecesor, Apiu Claudio el Censor, responsable de la construcción de la Vía Apia.

Dempués del xuiciu de Celio, nel qu'ésti foi atopáu non culpable, nun se sabe nada o bien pocu sobre Clodia, y desconozse la fecha de la so muerte. Por cuenta de que les muyeres romanes nun yeren identificaes con nomes personalizaos, hai cierta dificultá n'identificales. Seique esta Clodia o una hermana taba entá viva en 44 e.C.

Identificación con Lesbia[editar | editar la fonte]

Lesbia y el so gorrión (Catullus 2). Por Edward Poynter.

El poeta Catulo escribió dellos poemes d'amor referente a una muyer llamada Lesbia,[1][2] identificada na segunda metá del sieglu pol escritor Apuleyo (Apoloxía 10) como una "Clodia". Esta práutica de sustituyir nomes reales por unos con idénticu valor métricu yera avezáu na poesía llatina de la dómina. La identificación de Lesbia con Clodia, basada sobremanera na semeya que fixo d'ella Cicerón, ye un fechu aceptáu, a pesar de detractores ocasionales. La historiadora especializada en Roma, Suzanne Dixon, refier un poderosu argumentu non yá contra la identificación de Clodia con Lesbia sinón tamién sobre que 'Lesbia' referir a una muyer real.

Cultura popular[editar | editar la fonte]

Esiste una bien interesante versión sobre los amores de Clodia col so hermanu y demás patricios romanos nun cuentu de la colección Vides imaxinaries, de Marcel Schwob.[3] Hai edición n'español de la editorial Longseller.

Referencies[editar | editar la fonte]

  1. Catulo: Poemes dedicaos a "Lesbia".
  2. Carme 5 di Catullo (A Lesbia)
  3. Marcel Schwob: Vides imaxinaries.




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