Christian Thomasius

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Christian Thomasius
Christian Thomasius.jpg
Vida
Nacimientu Leipzig1  de xineru de 1655
Nacionalidá Bandera d'Alemaña Alemaña
Fallecimientu

Halle (Saale)23  de setiembre de 1728

(73 años)
Sepultura Stadtgottesacker Traducir
Familia
Padre Jakob Thomasius
Estudios
Estudios Universidá de Leipzig
Nivel d'estudios doctoráu
Direutor/a de tesis Valentin Alberti
Jakob Thomasius
Johann Friedrich Rhetius Traducir
Llingües llatín
Profesor/a de Andreas Rüdiger
Oficiu
Oficiu xurista, filósofu, profesor universitariu, periodista y escritor
Llugares de trabayu Leipzig, Halle (Saale) y Frankfurt (Oder)
Emplegadores Universidá de Leipzig
Universidad de Halle-Wittenberg Traducir
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Christian Thomasius

Christian Thomas o Thomasius (Leipzig, 1 de xineru de 1655 - Tope, 23 de setiembre de 1728), filósofu, xurisconsultu y periodista alemán de la Aufklärung (Ilustración), fíu del filósofu Jakob Thomasius (1622-1684).

Biografía[editar | editar la fonte]

Al traviés de les llecciones del so padre, cayó sol influxu de la filosofía política iusnaturalista de Hugo Grotius y Samuel Pufendorf, y siguió l'estudiu del derechu en Frankfurt. En 1684 empezó a enseñar derechu natural en Leipzig y na Universidá de Tope, que fundó él mesmu. Considérase-y unu de los fundadores del periodismu n'Alemaña cola creación de la primer revista mensual n'alemán, el so Monatsgespräche, nel cual atacaba los prexuicios y supersticiones oscurantistas y antirracionalistas tradicionales, convirtiéndose nuna especie de padre Benito Jerónimo Feijoo alemán. Pero lo que-y ganó la persecución de la ilesia luterana fueron les sos simpatíes pol Pietismo o Iluminismo de Spener y Francke y el so defensa del llibre matrimoniu ente calvinistes y luteranos, polo que tuvo que fuxir de Leipzig al ser denunciáu en 1690, y abelugóse en Berlín primero, onde Federico de Prusia sofitó'l so proyeutu de crear una universidá en Tope (1694), una de que les sos cátedres ocupó y de la que terminó siendo rector. Tamién fundó y escribió otros periódicos, como Einleitung zur Vernunftlehre (1691, quinta ed. 1719). Como filósofu del derechu esperimentó l'influxu de Samuel Pufendorf y John Locke. Escribió en llatín y n'alemán.

Critica la visión metafísica de la filosofía y defende qu'el so valor mora na so utilidá: contribuyir tantu al bien común o social, como a la felicidá y bienestar del individuu. La filosofía ye un preséu de progresu y tien de lliberar de les influencies de la tradición. Asitiar nuna llinia empirista al afirmar que la esperiencia ye la fonte de la conocencia y los sentíos señalen les llendes de la nuesa conocencia.

Obres[editar | editar la fonte]

  • Introducción a la doctrina de la razón (1691)
  • Ensayo sobre la esencia del espíritu humanu (1699)
  • Fundamentos del derechu natural ya internacional según el sentíu común (1705).
  • Vernünflige Gedanken über allerhand auserlesene und juristische Handel (1720-1721)
  • Historie der Weisheit und Torheit (3 vols., 1693)
  • Kurze Lehrsätze van dem Laster der Zauberei mit dem Hexenprozess (1704)
  • Weitere Erläuterungen der neueren Wissenschaft anderer Gedanken kennen zu lernen (1711).